【摘要】 對比是《岳陽樓記》中敘述、描寫、抒情、議論四者的聯(lián)系紐帶，顯示出范仲淹在布局謀篇、修辭立意中匠心獨運。通過一系列對比，范仲淹提煉出超然物外的憂樂觀——先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

【關鍵詞】 岳陽樓記 對比 憂樂觀

《岳陽樓記》是北宋范仲淹的名篇，對比是這篇文章的表現(xiàn)手法之一。通過一系列對比，范仲淹提煉出超然物外的憂樂觀——先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，振聾發(fā)聵。

一、與“前人之述”對比。

文題是“岳陽樓記”，岳陽樓應是寫作的主要對象，但這篇文章卻著力洞庭湖，文題與內容相去甚遠。范仲淹為了解決這個問題，用了妙招。

一是文中提到“唐賢今人詩賦”和“前人之述備矣”等語，曲折告訴讀者，像著名詩人孟浩然、李白、杜甫等對岳陽樓皆有題詠，已道盡斯樓風采。范仲淹再詠樓，未必能出前人之右。他巧妙地避開樓不寫，而去寫洞庭湖，湖與樓相映成趣。范仲淹的別出心裁讓人稱道。

二是主要內容雖然寫湖，但是“樓”卻是貫穿全文的線索。篇首記事，因樓而起；篇中寫景的觀察點也是“斯樓”；篇末議論，更是在“登斯樓”的基礎上有感而發(fā)，進一步深化。

三是洞庭湖的浩渺氣勢烘托范仲淹的寬廣胸襟。無論情景交融，抑或借景抒情，范仲淹借洞庭湖營造的巨大背景，都恰當?shù)胤从沉恕跋葢n后樂”這個宏大主題。

二、虛實對比。

文章第二段用語大氣而簡約，從空間和時間兩個維度寫洞庭湖的宏觀景象，抓住“銜”“吞”“通”“極”四個字，虛處落筆，勾勒出洞庭湖的浩瀚氣勢。第三、四兩段描寫實景，極盡鋪張，從陰晴兩個微觀層面展示洞庭湖的景物特點。在虛與實的對比中，詳略得當，主次分明，邏輯性強。

三、“覽物”對比。

第三、四兩段排比工整，并行而下，所覽之物一陰一晴，一暗一明，一秋一春。秋景渲染得凄涼陰森，“淫雨、陰風、濁浪”構成主景，彌漫著悲涼氣氛；春景描繪得生機蓬勃，“沙鷗、錦鱗、皓月、漁歌”洋溢著歡樂氣息。這兩幅畫面對比鮮明，色彩迥異，為遷客騷人抒發(fā)“覽物之情”提供背景，也為下文的議論作鋪墊。

四、“情”之對比。

“登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣”一句，即景抒情，遷客騷人們由眼前的蕭然之景，聯(lián)想起自身的境遇而生發(fā)悲傷凄楚之情?！暗撬箻且玻瑒t有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣”一句，觸景生情，遷客騷人們暫時忘記得失，被眼前的美景所流連而喜形于色。

這兩句在“覽物之情”的差異上形成強烈對比，形象刻畫出遷客騷人患得患失的心境。

五、“心”之對比。

遷客騷人“以物喜，以己悲”，計較外物好壞和個人得失，思想狹隘，缺失“憂其民”“憂其君”的寬廣胸懷。范仲淹仰慕“古仁人之心”，“不以物喜，不以己悲”，但又并非如陶淵明之流潔身自好，消極避世，而是“進”“退”皆憂，積極主動地替國家和人民分擔憂愁。兩相對照之下，足見范仲淹胸襟曠達。他本身屬于“遷客”，卻比“遷客”的境界髙，心系國家，心系百姓。直至今日，他仍是人們景仰的榜樣。

六、“意”之對比。

范仲淹一身正氣，文韜武略兩者兼?zhèn)?，是北宋的名人。好友滕子京謫守岳州，做了一件大事——重修岳陽樓，囑范仲淹“作文以記之”。其言外之意不難猜出，欲借名人之手筆歌功頌德。范仲淹在文中惜墨如金，僅用寥寥八個字——“政通人和，百廢具興”——溢美滕子京之功，其余文字完全冷遇了滕子京。在文末，范仲淹提出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點，表達自己的政治抱負。他的“憂樂觀”比滕子京代表的遷客騷人的“悲喜觀”更高一籌。

“噫！微斯人，吾誰與歸”一句結語，悲涼慷慨，令人感喟。范仲淹用這句話委婉傳達出對友人的勸勉之意，希望滕子京不要被重修岳陽樓的形象工程所迷惑，而要以國家和人民的利益為重，吃苦在前，享樂在后。

綜上所述，對比是《岳陽樓記》中敘述、描寫、抒情、議論四者的聯(lián)系紐帶，顯示出范仲淹在布局謀篇、修辭立意中匠心獨運。對比手法使這篇文章溢彩增輝。

2017年7月12日

作者簡介：楊紹武，男，生于1968年7月，二級教師。工作單位：四川省巴中市恩陽區(qū)漁溪鎮(zhèn)和平場小學。