葉祖銘

(安慶七中 安徽安慶 246000)

在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的今天，一方電腦之地，數(shù)種通信手段，家無兄弟姐妹，隔壁關(guān)門閉戶，是當(dāng)前很多中學(xué)生的實(shí)際生活環(huán)境。而網(wǎng)絡(luò)資源，一面是鋪天蓋地，一面卻又良莠不一，蓓蕾新樹、潛移默化之間往往難堪蠅蟲滋擾，寒暑相欺。因此，中學(xué)生的心理健康問題日漸增多。

心理健康教育是健心教育，教育的過程必然是心與心之間的溝通和交流。著名教育家陶行知先生說“教育是心心相印的工作”。因此，加強(qiáng)心理健康教育，在校園一方天地之下，要做好師生交流工作，心心相印，力促學(xué)生身心全面和諧發(fā)展，從而落實(shí)培養(yǎng)高質(zhì)量人才的目標(biāo)。

心心相印，須有化雨春風(fēng)，這是做好師生交流的前提。

釋志南云，“吹面不寒楊柳風(fēng)”，故與自然親近相融。

面帶楊柳春風(fēng)，親其師而信其道。常帶笑容，少動(dòng)氣，少矛盾，交流大門易打開。動(dòng)怒或有奇效，但距離往往拉開。筆者曾對某學(xué)生動(dòng)怒呵斥，三年后，同學(xué)問他老師好不好，他思量了一下說，好吧。你看似很近，其實(shí)我離你很遠(yuǎn)。

面是楊柳春風(fēng)，當(dāng)思東風(fēng)與旭日，滿滿正能量。正氣隨身的春風(fēng)，催萬物健康成長，無正氣的暖風(fēng)，暖風(fēng)也會(huì)熏人醉。師者，傳道授業(yè)解惑，傳道為首務(wù)，否則誤人子弟，貽害無窮。

面能楊柳春風(fēng)，常需心念青青子衿。韓愈有言，“聞道有先后”，故弟子賢于師之事常有。思考讀書與念書的區(qū)別，有學(xué)生如是說：“讀書是長途旅行，是開拓心靈的漫長陶冶過程；念書是短途旅游，是滿足文憑欲望的虛幻紙筆戰(zhàn)爭?！边@是何等的見識！品評咖啡與茶的歷史，有學(xué)生如是道：“細(xì)細(xì)一品，其實(shí)茶也是很不錯(cuò)的。茶比咖啡更懂得中國人的口味?！?這是怎樣的視野！

“青青子衿，悠悠我心”，若師無此念，易生傲慢之氣，霸道之氣，做事頤指氣使?！皻狻背Ｔ?，春風(fēng)難尋，交流往往徒生障礙。

春風(fēng)化雨，潤物或無聲，但交流應(yīng)有“道”，有“道”能使師生交流落在實(shí)處，育在遠(yuǎn)處。

“道”之含義一是為：心心相印要匠心多運(yùn)，交流通道多樣化?？偟膩碚f，可以是點(diǎn)面結(jié)合，動(dòng)靜相宜，順時(shí)應(yīng)時(shí)。

“點(diǎn)”指個(gè)別談心。常見易顯的心理健康問題，往往是情緒型、行為型問題或人際關(guān)系問題。采取面對面談心，重點(diǎn)突出，針對性強(qiáng)，同時(shí)可以察言觀色，順藤摸瓜，更能滿足學(xué)生保護(hù)隱私的需求，動(dòng)之以情，收效較好。

“面”指集體交流。很多心理健康問題往往具有普遍性，點(diǎn)對點(diǎn)交流難以滿足實(shí)際需要。師生交流以團(tuán)隊(duì)教育的形式出現(xiàn)，既能滿足集體的廣泛性需求，更能以點(diǎn)帶面，使學(xué)生在集體教育中相互影響。因此，班會(huì)主陣地不可隨意放棄，學(xué)科課堂更能隨機(jī)而發(fā)。

“動(dòng)”指動(dòng)態(tài)交流，除口動(dòng)外，更需身動(dòng)。身動(dòng)常能“走一走，訪一訪，玩一玩”。學(xué)生心理問題往往有隱秘性，課間到教室走一走，觀察關(guān)心，隨時(shí)隨地創(chuàng)造交流。

學(xué)生心理健康教育與家庭社會(huì)密切相關(guān)，離開家長配合，事倍功半。除家校之間互動(dòng)外，還可以學(xué)生之間互訪彼此家長，并將結(jié)果反饋老師，使得師生交流又多一種渠道。

家無兄弟姐妹，隔壁關(guān)門閉戶的情形下，團(tuán)隊(duì)實(shí)踐性活動(dòng)“玩一玩”，滿足學(xué)生開闊視野、互助合作的成長需求，最得學(xué)生歡心。怎么玩？師生交流又一極好途徑就產(chǎn)生了。無論是游學(xué)活動(dòng)還是班團(tuán)課活動(dòng)，如果以學(xué)生為主體，滿足學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我的心理需求，由學(xué)生策劃，讓學(xué)生思考主題，與學(xué)生商討怎樣做，和學(xué)生共同評價(jià)，而不是布置任務(wù)后不管不問，交流是不是無處不在？如果將主題活動(dòng)長期化、工程化，交流是不是又無時(shí)不在？比如在2016屆高21班，指導(dǎo)學(xué)生的實(shí)踐性活動(dòng)有“社會(huì)實(shí)踐調(diào)查”活動(dòng)， “赴太湖中學(xué)交流”活動(dòng)，“向陽之旅，相約夢想”特教學(xué)校交流活動(dòng)， “愛國之旅，誓言和平”南京大屠殺紀(jì)念館公祭活動(dòng)，“我的大學(xué)不是夢”活動(dòng)等，從制作問卷調(diào)查到主題內(nèi)容討論，從制定策劃方案到演講作文指導(dǎo)，隨時(shí)隨處都有師生交流，交流中師生共同成長，其樂融融。

“靜”指靜態(tài)交流，需于無聲處造有聲。

教室咫尺之地，是靜態(tài)交流之常規(guī)平臺。美化教室，制作班徽、班級標(biāo)語，讓教室每一處地方都體現(xiàn)教育的功能，凈化學(xué)生心靈；美化教室，班主任及老師給學(xué)生在咫尺之地送出寄語，交流日日可見；美化教室，在教室開辟心靈物語空間，讓學(xué)生將所見所想、每日一語在小黑板上與同學(xué)老師共享交流。

“本本”方寸之間，是靜態(tài)交流又一平臺。編寫班刊有交流，“流水小記，物我相隨”(心靈交流手冊)更是不可或缺的交流。學(xué)生心理健康雖常見但不易顯問題，往往和見識、品性、思維方法，價(jià)值觀判斷密切相關(guān)，不能使交流手冊僅僅流為個(gè)人隱私式傳統(tǒng)周記和日記形式。所謂“流水小記，物我相隨”，是要隨錄(好書好節(jié)目)隨感，學(xué)生不僅積累素材，開闊視野，也能反映思想、心理變化特征，教師有評有點(diǎn)，傳道授業(yè)解惑不誤，書信式往來，可謂心心常相印。

順時(shí)應(yīng)時(shí)。順時(shí)是指順應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代網(wǎng)聊特點(diǎn)，不應(yīng)抵觸網(wǎng)絡(luò)溝通，讓網(wǎng)聊成為學(xué)習(xí)和交流的理想場所；應(yīng)時(shí)指應(yīng)時(shí)而動(dòng)，不能拖延。記得某年某日清晨突見大黑板大書四字“哎，又考試了！”，學(xué)生看我發(fā)現(xiàn)，誠惶誠恐之時(shí)，我笑笑，在大黑板上“哎”字頭再寫一字“哈”，學(xué)生釋然。接著，周一班會(huì)課以“一字之差——談?wù)効荚嚹切┦隆睘橹黝}，我想，孩子們不僅長了見識，也能釋懷心理吧。

“道”之含義二是為：心靈交流需大道引領(lǐng)，只有立德樹人，方能真正健康。

這里所說的大道就是指社會(huì)主義核心價(jià)值觀。無大道，社會(huì)發(fā)展認(rèn)識不清，動(dòng)輒西方月亮明，心生扭曲，哪得健康？無大道，品行無標(biāo)準(zhǔn)，自大自我，心藏陰暗，怎會(huì)無問題？

美國心理學(xué)家奧爾波特曾指出: “明確而堅(jiān)定的價(jià)值觀念的有無是區(qū)分一個(gè)人人格是否健康、心理是否成熟的標(biāo)志?！?中學(xué)生正處于心理發(fā)展和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，只有大道相隨，深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神實(shí)質(zhì)，教與學(xué)，師與生，才能在交流中共同成長，心靈健康，必能育在遠(yuǎn)處。