張美瑩 于萍

【摘要】隨著素質(zhì)教育的不斷推進，教育形式變得多種多樣。多元文化作為一種新型教育模式應(yīng)運而生。而音樂是一門與文化聯(lián)系密切的學(xué)科，也越來越受到重視。音樂傳承了中華民族文化的精神與內(nèi)涵，已經(jīng)成為民族文化不可缺少一部分，多元文化音樂教育改革提供了重要的理論依據(jù)，同時也推動著我國音樂教育的發(fā)展。故此，在闡述音樂文化、音樂教育內(nèi)涵及音樂教育多元化傳承特點的基礎(chǔ)上，對多元文化音樂教育在我國民族音樂文化傳承中的作用進行了分析，為相關(guān)研究人員提供參考。

【關(guān)鍵詞】多元文化 音樂教育 民族文化 文化傳承

要開展音樂教育，其基礎(chǔ)條件是形成音樂文化。在教學(xué)活動中，通過精選教學(xué)內(nèi)容，運用恰當?shù)慕虒W(xué)手段，能夠?qū)崿F(xiàn)體現(xiàn)民族音樂文化中所蘊含的文化傳統(tǒng)、興趣觀、價值觀的教育目的。所以，分析多元文化音樂教育在民族音樂文化傳承中的作用具有非常重要的意義，它能夠推動民族音樂文化發(fā)展，增強民族音樂文化的凝聚力，實現(xiàn)民族音樂文化傳承。

一、多元文化音樂教育，推動民族音樂文化的發(fā)展

音樂文化在其更新、傳遞、積累和創(chuàng)造過程中是不斷發(fā)展變化著的，在音樂文化發(fā)展過程中最為重要的一個因素是傳播。多元文化音樂教育就是通過在不同區(qū)域間、社會間利用多種傳播媒介、途徑和方法，將音樂文化進行傳播。多元音樂教育之所以能夠推動民族音樂文化的發(fā)展，主要是因為在其傳播和發(fā)展過程中，一方面，借鑒和吸收了外來音樂文化中的積極因素與精神風格，匯集了多種音樂文化傳播技術(shù)與手段，在發(fā)展與傳承本民族文化的基礎(chǔ)上，不斷改革與創(chuàng)新，在不同的文化背景下，促進各民族間音樂的相互交流與融合。另一方面，沒有過度崇拜外來音樂文化中的精神品質(zhì)與音樂風格，避免在音樂文化進行傳播過程中給本民族音樂文化帶來負面的影響，發(fā)揮了多元文化教育功能，傳承和發(fā)揚本民族文化精神與品質(zhì)，推動著音樂文化的發(fā)展，為開展音樂教育活動提供了理論上的支持。比如，雙簧管作為外來樂器的一種，開始在中國音樂界被應(yīng)用時，在樂曲的規(guī)模與數(shù)量上都不及外國的作品，針對這種情況，我國所采取的措施是吸收了國外作品中結(jié)構(gòu)的嚴謹性，同時在情感表達方面重點突出，從而形成了眾多具有中國和地方特色的、特點鮮明的、凸顯濃厚鄉(xiāng)土氣息的作品，如山歌《牧羊姑娘》《小放?！返?，促進了雙簧管在中國音樂界的大力發(fā)展。

隨著雙簧管的不斷發(fā)展，很多著名作曲家也開始了本民族的音樂作品創(chuàng)作，各種題材的音樂作品如雨后春筍般涌出，豐富了我國的民族音樂文化，如《春天的歌》描繪了大自然的魅力風光；《山歌》《情歌》等作品凸顯了民族特色風情；《黃昏牧歸》《蘭花花》等作品，采集了民族生活素材而創(chuàng)作，這些音樂作品自然純樸，雖然體裁多變，但重點內(nèi)容始終圍繞著我國的民族特色與風格，傳承與蘊含著我國傳統(tǒng)文化。同時，這些優(yōu)秀的音樂作品也與雙簧管所呈現(xiàn)的音樂特點相符合，將雙簧管的音樂特色體現(xiàn)得淋漓盡致，并將西洋音樂與我國民族傳統(tǒng)音樂元素進行了完美的融合，最終創(chuàng)作出具有我國地方特色的優(yōu)美音樂，將濃郁的田園風格展現(xiàn)得淋漓盡致。再如，優(yōu)秀的二胡作品《光明行》，將小提琴練習(xí)曲的特色充分地發(fā)揮出來，這首代表作出自我國著名音樂家劉天華之手，其巧妙之處在于將西方曲式與小提琴技法相結(jié)合創(chuàng)作而成。由此可見，在我國高職、大專院校開展多元文化音樂教育活動，能夠加強多種音樂文化之間的相互交流、借鑒與學(xué)習(xí)，促進彼此間的相互滲透與融合，可以培養(yǎng)出具有高素質(zhì)、適合新時期發(fā)展的創(chuàng)新型人才，為促進民族音樂文化發(fā)展增添新動力。

二、多元文化音樂教育，增強民族音樂文化的凝聚力

社會無論進入任何發(fā)展時期，政治、經(jīng)濟與當時的社會文化都要相互協(xié)調(diào)、相互適應(yīng)，從而形成一個統(tǒng)一整體，共同推動社會向前不斷發(fā)展。伴隨著社會和國家經(jīng)濟的發(fā)展，通過音樂教育，將時代發(fā)展的文化特征呈現(xiàn)出來，形成一種具有時代特色的音樂文化。音樂教育作為文化的傳播媒介，唯有與經(jīng)濟發(fā)展同步、與科技發(fā)展相融合、與社會發(fā)展相協(xié)調(diào)，才能加強民族音樂文化的傳承，從而獲得穩(wěn)定、健康、長遠地發(fā)展。音樂教育具有適應(yīng)社會發(fā)展趨勢、體現(xiàn)豐富民族文化內(nèi)涵的特點，能夠體現(xiàn)出中華民族的凝聚力。因此，音樂教育活動能夠使高職、大專院校學(xué)生深刻感受到音樂文化的價值，通過有效引導(dǎo)能夠幫助學(xué)生形成正確的音樂價值觀，通過欣賞音樂，在獲得精神滿足的同時，能夠起到凈化心靈、提高文化品位的作用，使學(xué)生們樹立起音樂意識、增強民族認同感與歸屬感。

由于各民族之間受環(huán)境、地域、習(xí)慣等多種因素影響，從而形成了不同素材的音樂文化，也出現(xiàn)了各種表現(xiàn)音樂文化的不同方法與手段，促進各民族形成了具有本民族特色的音樂風格，這也成為各民族音樂歸屬的主要標志。例如，在朝鮮族的音樂作品中，就蘊含著風格獨特的朝鮮族音樂文化，通過音樂文化共享，從而使本族人民獲得一種民族認同感。其他民族會將朝鮮族的音樂文化融入到音樂作品中，利用朝鮮族音樂的表現(xiàn)手法，從而為音樂文化增添新活力?？梢?，音樂文化中包含著多種民族音樂形式，每個民族的音樂文化都各具特色，而多元文化音樂教育整合了各民族代表性的音樂文化，能夠使學(xué)生的音樂文化欣賞力得到提高，激發(fā)學(xué)生熱愛本民族音樂文化精神的熱情。在進行多元文化音樂教育過程中，要將民族音樂作為音樂教育的重點，重視民俗文化的感染力，秉承“文化中的傳承”與“傳承中的文化”，培養(yǎng)學(xué)生準確把握民族音樂特點，靈活運用各種教學(xué)方法，讓學(xué)生能夠感悟到民族文化背景在民族音樂中的位置和作用，重視發(fā)掘和傳承民族音樂中的文化內(nèi)涵，讓學(xué)生對民族音樂中的文化位置、文化內(nèi)涵、文化淵源、文化根基時刻關(guān)注，從中深刻體會民族文化中的民族情感，使學(xué)生通過多元音樂教育受到愛國主義教育，增強民族音樂文化的凝聚力，實現(xiàn)音樂教育的真正目的。

三、多元文化音樂教育，傳承民族音樂文化

音樂文化來源于生活，人們在實際生產(chǎn)、生活中利用音樂進行娛樂文化活動，以消除疲勞，從而形成了多種自發(fā)行為的音樂文化，如各類文化活動和民俗活動等。這種音樂教育形式并無特定目標，但也為傳承民族音樂文化奠定了基礎(chǔ)。就黑龍江省而言，包括眾多民族，如滿族、回族、蒙古族、錫伯族、鄂倫春族等，各民族經(jīng)過不斷的發(fā)展與融合，形成了獨具民族風格的多元化音樂文化。如果對黑龍江省進行音樂教育，在選擇音樂文化內(nèi)容上，可以從基礎(chǔ)音樂文化知識入手，先豐富學(xué)生的不同音樂文化知識，提高學(xué)生音樂文化鑒賞力，傳承與發(fā)揚民族音樂文化，發(fā)揮多元文化音樂教育作用。多元文化教育方式能夠?qū)γ褡逡魳肺幕M行整理和總結(jié)，易于學(xué)生接受和理解，將民族傳統(tǒng)音樂文化的特征和風格繼承、延續(xù)，實現(xiàn)音樂文化的再生。

四、結(jié)語

綜上所述，民族音樂文化因地理位置、文化背景、風俗習(xí)慣等多種因素的影響，形成了各具特色的民族音樂文化。要想利用多元化音樂教育形式傳承與發(fā)展民族文化精髓，推動民族音樂文化發(fā)展，就要通過整理與融合。在多元文化音樂教育中，利用多種教學(xué)方法，吸收外來民族音樂文化中的精髓，對本族音樂文化進行創(chuàng)新，以形成比較能夠體現(xiàn)本民族風格的音樂文化體系，從而更好地傳承與發(fā)展中華民族傳統(tǒng)音樂文化。

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