郭元杰

摘 要：隨著新課改的不斷實(shí)行，一些新的理念和方法在初中語(yǔ)文課堂上越發(fā)的活躍，在新的形勢(shì)下，我們廣大教師群體要理解好課堂教學(xué)的意義，不斷將新的知識(shí)和理念呈現(xiàn)在學(xué)生的面前，讓他們真正的學(xué)到知識(shí)和本領(lǐng)。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文 課堂教學(xué) 意義研究

一、正能量的內(nèi)涵與意義

自2012年以來(lái)，大家對(duì)正能量這個(gè)詞已經(jīng)不陌生了，它代表的是一種積極向上、健康樂(lè)觀的態(tài)度、動(dòng)力和情感。其實(shí)，正能量本身是物理學(xué)中的名詞，而正能量的流行源于英國(guó)的一位心理學(xué)家理查德·懷斯曼所寫(xiě)的專(zhuān)著《正能量》，這部專(zhuān)著將人體比作一個(gè)能量場(chǎng)，可以通過(guò)激發(fā)人類(lèi)的內(nèi)在潛能的方式使人表現(xiàn)出一個(gè)新的自我，從而使人變得更加自信、更加充滿活力。如今，中國(guó)人給所有積極向上、健康、使人奮進(jìn)、給人以力量、充滿希望的人和事，都貼上一個(gè)正能量標(biāo)簽。正能量這個(gè)詞已經(jīng)成為一個(gè)充滿象征意義的符號(hào)，與人們的情感深深相契合，代表著人們的渴望和期待。在初中這個(gè)基礎(chǔ)教育階段，語(yǔ)文這個(gè)特殊的具有人文性的工具性學(xué)科應(yīng)該向?qū)W生傳遞正能量，這也正是語(yǔ)文傳道授業(yè)、解惑育人的核心價(jià)值之所在。語(yǔ)文教師可以利用課堂這個(gè)陣地，采取正確的方式，創(chuàng)造合理的時(shí)機(jī)為學(xué)生傳遞正能量，讓學(xué)生在面對(duì)考試、升學(xué)乃至其它壓力的時(shí)候，都能夠不畏艱險(xiǎn)、積極進(jìn)取、勇往直前。[1]

二、如何在初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中傳遞正能量

1.巧妙的導(dǎo)入

俗話說(shuō)得好，良好的開(kāi)端就是成功的一半。一節(jié)課要想取得較高的效率，巧妙的導(dǎo)入是關(guān)鍵。所以，在上新課前，教師應(yīng)該開(kāi)啟學(xué)生的思維，并關(guān)注學(xué)生的情感因素，可以通過(guò)講故事，播新聞的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。如某教師在講《兩小兒辯日》這篇課文之前，就用一場(chǎng)班內(nèi)的小型辯論來(lái)導(dǎo)入新課，這使得學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情都高漲起來(lái)。不管是課前演講還是新課品讀，都能夠很有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，讓學(xué)生帶著興趣去學(xué)習(xí)語(yǔ)文，去關(guān)注生活、關(guān)注社會(huì)、思考生活。同時(shí)要注意，教師的教學(xué)不能漫無(wú)目的或喧賓奪主。

2.無(wú)私的大愛(ài)

陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“：以德立教，愛(ài)滿天下?！弊鳛檎Z(yǔ)文教師，為師有道是必須要做到的，語(yǔ)文教師應(yīng)該成為愛(ài)的使者，真誠(chéng)平等地對(duì)待每一位學(xué)生，放下自己的身段，將自己看作學(xué)生的朋友，去探究學(xué)生的內(nèi)心世界，真切地體會(huì)他們的感受，而不能讓學(xué)生覺(jué)得教師的權(quán)威不可觸犯，否則，不僅會(huì)使師生關(guān)系疏遠(yuǎn)，還會(huì)使學(xué)生因?yàn)椴粚?zhuān)心、不夠真摯而絲毫感受不到文字的美感。教師應(yīng)該在學(xué)生失敗時(shí)給予其鼓勵(lì)，在其成功時(shí)給予勉勵(lì)，時(shí)刻關(guān)心學(xué)生，將溫情送給每一個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生體會(huì)到溫暖，感受到師愛(ài)，從而在學(xué)習(xí)中得到快樂(lè)、受到教育、健康成長(zhǎng)。正所謂千教萬(wàn)教，教人求真，為師者若不能以德服人，何以傳道授業(yè)解惑。[2]

3.崇高的品格

俗話說(shuō)：“學(xué)高為師，身正為范。”教師不僅是在教書(shū)，而且是在育人。教師要想塑造學(xué)生的靈魂，自身必須具備高尚的靈魂。語(yǔ)文教師要傳遞正能量給學(xué)生，便要注意自己的一言一行，教師的舉手投足都對(duì)學(xué)生有著潛移默化的影響，因此，教師不僅要有較高的文化修養(yǎng)，還要有高尚的道德觀念。

4.獨(dú)特的文化

語(yǔ)文與情感世界息息相關(guān)，但也不能脫離實(shí)際。漢語(yǔ)在中華民族的發(fā)展歷程中具有獨(dú)特的文化傳承作用，中國(guó)有五千年的悠久歷史，語(yǔ)言文化也博大精深。因此，語(yǔ)文教師也可以從這個(gè)角度出發(fā)，結(jié)合教材激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的無(wú)限熱愛(ài)之情。如在教學(xué)講毛澤東的《長(zhǎng)征》時(shí)，教師可向?qū)W生講述毛主席等人在長(zhǎng)征途中的故事。學(xué)生會(huì)聽(tīng)得津津有味，并對(duì)于革命先烈產(chǎn)生深深的崇敬與感激之情，從而增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)、對(duì)毛主席以及對(duì)中華語(yǔ)言文字的熱愛(ài)。

5.嫻熟的技巧

無(wú)論哪一個(gè)行業(yè)都可以熟能生巧，語(yǔ)文也是一樣。此處所說(shuō)的教學(xué)技巧，主要是指教師的教學(xué)方法。教師在課堂教學(xué)中，不應(yīng)一味自說(shuō)自話，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、問(wèn)題提出問(wèn)題并解決問(wèn)題，這也就是所謂的教學(xué)不在灌，而在于導(dǎo)。[3]

6.趣味的語(yǔ)言

語(yǔ)文是一種語(yǔ)言的藝術(shù)，可能有的教師偏于嚴(yán)謹(jǐn)還有不茍言笑，但是對(duì)于初中學(xué)來(lái)說(shuō)，幽默的語(yǔ)言和輕松的課堂氣氛更有利于學(xué)生知識(shí)的學(xué)習(xí)和吸收，可以讓他們?cè)谝粋€(gè)相對(duì)寬松的環(huán)境之中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。老師應(yīng)當(dāng)試著學(xué)習(xí)適當(dāng)?shù)挠哪?，用一些幽默的語(yǔ)言和情緒來(lái)吸引學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生，讓他們更好的投入課堂。[4]

結(jié)語(yǔ)

語(yǔ)文是一門(mén)比較特殊的學(xué)科，是一門(mén)人文性較強(qiáng)的工具性學(xué)科，因此在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，人文關(guān)懷自然是其中最重要的一個(gè)組成部分。所以語(yǔ)文教師應(yīng)利用課堂教學(xué)的時(shí)間，將正能量寓于教學(xué)之中，并準(zhǔn)確把握語(yǔ)文的人文性與工具性的分界，有效地利用教材中的精品篇目，把積極向上的人生價(jià)值觀和與時(shí)俱進(jìn)的精神傳遞給學(xué)生。在課堂教學(xué)中用自己無(wú)私的師德、高貴的品質(zhì)以及嫻熟的技巧來(lái)傳遞正能量，讓學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，積極進(jìn)取，一往無(wú)前。

參考文獻(xiàn)

[1]21世紀(jì)初香港初中語(yǔ)文課程改革研究[D]. 孫蔓娜.揚(yáng)州大學(xué) 2009

[2]促進(jìn)初中語(yǔ)文教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的有效教研研究[D]. 肖磊.華東師范大學(xué) 2009

[3]初中語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)中的認(rèn)知能力培養(yǎng)[D]. 李瑩.河北師范大學(xué) 2017

[4]初中語(yǔ)文教師的靈魂轉(zhuǎn)向研究[D]. 馬青香.中南民族大學(xué) 2015endprint