齊劉鈺

摘 要：歌唱是幼兒園音樂教育的主要內(nèi)容，在音樂教學(xué)中發(fā)揮著重要作用。唱歌也是表達(dá)情感的好工具，在幼兒園教學(xué)中，我們要靈活地采用各種有趣有趣的教學(xué)方法，既有趣又有教育意義。為了讓幼兒保持輕松和快樂，我們的音樂教育將獲得兩倍的成果，只需一半的努力。

關(guān)鍵詞：幼兒園音樂教學(xué) 生活教育理論 運(yùn)用

中圖分類號(hào)：G612 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：C 文章編號(hào)：1672-1578（2018）12-0220-01

陶行知先生是一位偉大的人民教育家。借鑒陶行知“生活是教育，社會(huì)是學(xué)校，教學(xué)是一體的”生活教育理論，我大膽探索和實(shí)踐幼兒園歌唱教學(xué)的內(nèi)容，實(shí)施和方法。產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)和想法：“幼兒園歌唱教學(xué)應(yīng)與兒童生活世界聯(lián)系在一起。有必要與家庭合作，充分整合各方資源，反映教學(xué)與融合?！薄Ｔ缒?，陶行知就認(rèn)為“音樂是大眾心靈的呼聲，”“每一個(gè)大眾的心靈里都潛伏著音樂的種子”。節(jié)奏是音樂的第一要素，是音樂的靈魂，也是音樂的重要形式。幼兒園最喜歡的節(jié)奏活動(dòng)只不過是唱歌。陶行知指出，每個(gè)人都喜歡唱歌，每個(gè)人都有音樂愛好，應(yīng)該給予指導(dǎo)而不是否定。

歌唱是幼兒園音樂教育的主要內(nèi)容，在音樂教學(xué)中發(fā)揮著重要作用。唱歌也是表達(dá)情感的好工具，但在教學(xué)中我們有時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)有些孩子會(huì)唱歌而只能唱機(jī)械唱。它總是聽起來很干，沒有情感色彩。

1 創(chuàng)設(shè)“生活化”環(huán)境，培養(yǎng)興趣

陶行知認(rèn)為“是生活決定了教育，教育不能脫離生活”。因此，基于“興趣是學(xué)習(xí)的源泉”這一理論，我們尋求一種可以讓幼兒沉浸在音樂中的環(huán)境。讓孩子在音樂環(huán)境的影響下對(duì)歌曲的節(jié)奏產(chǎn)生影響，并實(shí)現(xiàn)自然接受的過程。

1.1 音樂貫穿于一日生活

人們受到環(huán)境的影響。就像每天早晨幼兒伴著音樂聲走進(jìn)教室，一日活動(dòng)就從早上開始，幼兒在進(jìn)行區(qū)域游戲時(shí)音樂聲早已融入了他們的游戲，如果偶爾沒有音樂，他們會(huì)盡可能地提問并為孩子們創(chuàng)造一個(gè)良好的音樂“生活”環(huán)境。當(dāng)音樂變化了，幼兒知道該是排隊(duì)出去做操的時(shí)間了，不用老師說早就擺好椅子排好隊(duì)，跟著老師做韻律操，激發(fā)幼兒參加音樂活動(dòng)的愿望。做完操又是一段排隊(duì)回教室的音樂，幼兒聽到音樂能夠快速的站到自己的點(diǎn)子上，開好小火車進(jìn)入教室。這就是音樂的魅力，讓幼兒習(xí)慣著聽音樂知道自己做什么事情，久而久之，不用老師說也能養(yǎng)成這樣的習(xí)慣。上課時(shí)間到了，讓我讓孩子們聽我彈鋼琴，看我跳舞，聽老師播放歌曲的節(jié)奏等。除了每周的歌唱活動(dòng)和下午的音樂游戲外，每天的節(jié)奏活動(dòng)還包括餐前活動(dòng)和午睡時(shí)間。當(dāng)孩子們起床梳理頭發(fā)時(shí)，他們會(huì)選擇一些節(jié)奏清晰，音色優(yōu)美的歌曲，如“我愛幼兒園”，“蘋果”，“我要去幼兒園”。

引導(dǎo)孩子們欣賞歌曲，引導(dǎo)孩子做一些與音樂節(jié)奏相關(guān)的簡單的身體動(dòng)作。在這種音樂的生存環(huán)境的影響下，隨著時(shí)間的推移，只要孩子們聽到音樂，他們就會(huì)自然地跳舞，拍手和點(diǎn)頭的節(jié)奏也會(huì)相應(yīng)地移動(dòng)。

1.2 “生活”游戲寓于歌唱活動(dòng)

充滿兒童品味和充滿兒童品味的游戲具有讓孩子們提高意識(shí)，增強(qiáng)創(chuàng)造力和發(fā)展創(chuàng)造性思維的能力。在歌唱活動(dòng)中，我巧妙地根據(jù)教學(xué)目標(biāo)安排了活動(dòng)的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，增強(qiáng)了活動(dòng)的游戲性。讓孩子們自愿而愉快地投入到唱歌活動(dòng)中。

如：在小型音樂游戲“拉蘿卜”中，美妙而抒情的旋律似乎將孩子們帶入了美麗的蘿卜。高高躍起的音符使他們無法移動(dòng)，他們想要一個(gè)可愛的動(dòng)物一個(gè)接一個(gè)，他們盡力拉蘿卜?？吹剿麄兗傺b用力、假裝摔倒、雙手抱住前面一個(gè)小朋友，都顯得那么生動(dòng)、有趣，接著再引導(dǎo)幼兒表演音樂游戲。特別是唱到“哦，你不能拉它，你不能拉它?！睍r(shí)，用力但又拔不出來的尷尬場面以語氣詞作為歌詞，用急促的節(jié)奏感表現(xiàn)。雖然這個(gè)游戲只是一個(gè)童話故事，但這個(gè)童話故事在孩子們進(jìn)入公園之前很熟悉。

2 模仿“生活”，提煉節(jié)奏

一切教育的源泉來自生活，“生活教育”是“提供生活所需的教育不是假教育，生活需要什么，我們教什么。””因此，從生活經(jīng)驗(yàn)中選擇教學(xué)內(nèi)容，使孩子感受到親密，自然，充滿人情味，可以使孩子適應(yīng)生活，獲得經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展。因此，我選擇了最適合這種節(jié)奏進(jìn)入訓(xùn)練節(jié)奏的方法。我采用的方法是：聽——看——聽——試，一首歌曲的節(jié)奏主要就是要幼兒首先學(xué)會(huì)怎么聽，然后教師示范，幼兒注意看并記憶，最后再請幼兒嘗試拍節(jié)奏。音樂來自現(xiàn)實(shí)生活，生活中到處都有音樂。起初我采取節(jié)奏模式，孩子們模仿，逐漸他們也可以編輯一些簡單的節(jié)奏模式讓同伴模仿。誰創(chuàng)造了一種新的節(jié)奏模式，我將與孩子們一起模仿，讓孩子們感到自豪和成就，并促使他們大膽創(chuàng)新。慢慢地，孩子們對(duì)節(jié)奏有一定的了解，可以在他們的生活中找到節(jié)奏，例如：在一次音樂活動(dòng)中，孩子們站在窗戶前觀察雨點(diǎn)是怎么落下來的，小懿聽到了說：“老師，你看，小雨點(diǎn)下來的好快呀，還會(huì)打圈圈”，“除了看到小雨點(diǎn)打圈圈你還聽到了什么呢？”我以啟發(fā)提問式的方法回答道。馬上就有小朋友應(yīng)和我了，“還有淅瀝瀝淅瀝瀝的聲音”、“有叮咚叮咚落在窗戶上的聲音”、“還有咚咚咚落在車棚上面的聲音”，隨著孩子們七嘴八舌的討論聲可以看出，孩子們就從下雨聲中聽到了不同的節(jié)奏，并且能夠用聲音、拍手、踏步等動(dòng)作來表現(xiàn)所聽到的節(jié)奏型。幼兒對(duì)自然界的聲音特別親切，讓孩子從大自然中接觸音樂，并且強(qiáng)調(diào)的是幼兒的參與性，學(xué)習(xí)效率也有很大提高。經(jīng)過一段時(shí)間的訓(xùn)練，一些孩子的節(jié)奏取得了顯著進(jìn)步，歌唱活動(dòng)成為節(jié)奏教學(xué)的新天地。

3 堅(jiān)持“教學(xué)、做法”，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)

陶行知認(rèn)為，“生命教育”是以生命為中心的教育。那么，怎樣在生活中進(jìn)行教育呢？他認(rèn)為最基本的原則和方法是“教學(xué)和做”。其涵義就是：“教學(xué)方法，根據(jù)學(xué)習(xí)方法；學(xué)習(xí)方法，按照做法?！苯虒W(xué)就是通過“正在教學(xué)，上學(xué)，這樣孩子就能做到?！薄敖膛c成”的本質(zhì)是根據(jù)生活需要進(jìn)行教學(xué)，通過生活實(shí)踐教學(xué)。這使兒童能夠獲得生活實(shí)踐所需的真實(shí)生存能力和創(chuàng)造力。

陶行知先生要我們“從過去開始，傳統(tǒng)教育已經(jīng)發(fā)生了變化和解放?！泵绹魳方逃依啄淌谠?jīng)說過：“我們有多少種方法讓孩子體驗(yàn)音樂？”在幼兒園教學(xué)中，我們靈活地采用各種有趣的教學(xué)方法，既有趣又有教育意義。

參考文獻(xiàn)：

[1] 蔣香玲，劉江江.淺談陶行知的生活教育理論在高職生管理中的應(yīng)用.

[2] 陳嬌.陶行知生活教育思想在幼兒園音樂教育中的實(shí)踐與運(yùn)用.

[3] 冉黎.生活教育理論在幼兒園音樂教學(xué)中的運(yùn)用.教育科學(xué)：全文版.