王新
“讀”是語(yǔ)文課堂教學(xué)不可缺少的環(huán)節(jié),語(yǔ)文的“味”是讀出來(lái)的,語(yǔ)文課堂教學(xué)要在朗朗的讀書(shū)聲中彰顯文字的魅力。
一、品讀——讓《春》生機(jī)盎然
朱自清先生認(rèn)為:對(duì)課文內(nèi)容的理解,其意義的獲得一半在聲音里頭。他說(shuō):“要增進(jìn)學(xué)生理解和寫(xiě)作的語(yǔ)文能力,得從正確的品讀教學(xué)入手?!?/p>
我在教學(xué)朱自清的《春》時(shí),以充滿(mǎn)喜悅和希望的感情基調(diào),以輕柔、緩慢的基本語(yǔ)調(diào),伴著舒心的音樂(lè),配上美麗的畫(huà)面進(jìn)行范讀。在各層次間停頓時(shí)力求做到音停意不停,語(yǔ)斷情不斷,使學(xué)生陶醉在如詩(shī)如畫(huà)的春的美景中,忘情地感受文章內(nèi)涵,盡興地體味思想感情,進(jìn)而產(chǎn)生強(qiáng)烈的朗讀欲望。在此基礎(chǔ)上,我進(jìn)行適時(shí)的朗讀指導(dǎo),讓學(xué)生充分朗讀課文,沉入到春的意境中,陶醉于美麗的春光,感染于洋溢的詩(shī)情,被盎然的生機(jī)所激勵(lì)。
雷伯第斯說(shuō)“學(xué)生不是待裝的瓶,而是待燃的火”。著名教育家葉圣陶說(shuō)過(guò):“能引導(dǎo)學(xué)生自己動(dòng)腦筋,自己得到真理解,這是好的教法?!薄洞骸愤@篇課文語(yǔ)言生動(dòng)形象,富有表現(xiàn)力和感染力,于是,在學(xué)生充分朗讀的基礎(chǔ)上,我引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀品味,入情入境,在品讀中點(diǎn)燃學(xué)生的激情,激發(fā)學(xué)生的潛能,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。
在授課時(shí),我先把學(xué)生分成不同的小組,讓他們選出自己喜歡的段落,并給它起個(gè)好聽(tīng)的名字:嫩草爭(zhēng)春(春草萌發(fā))、鮮花鬧春(春花爛漫)、和風(fēng)拂春(春風(fēng)和悅)、細(xì)雨潤(rùn)春(春雨適時(shí))、人喜迎春(春到人迎)。美麗的名字讓我意識(shí)到學(xué)生的能力不可低估。然后讓每個(gè)小組反復(fù)朗讀后討論:你們擁有的畫(huà)卷各有什么特點(diǎn)?作者是通過(guò)什么方法表現(xiàn)出來(lái)的?語(yǔ)言美在哪里?于是,在朗朗的讀書(shū)聲、熱烈的討論聲和激烈的爭(zhēng)辯聲中,學(xué)生的思維被激活,學(xué)習(xí)的好奇心被激發(fā):寫(xiě)草抓住長(zhǎng)態(tài)、質(zhì)地、色澤、長(zhǎng)勢(shì),一個(gè)“鉆”突出了小草生命力的旺盛,真正是“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”;“偷偷的”擬人的寫(xiě)法讓我們感受到了小草像孩子一樣調(diào)皮可愛(ài);正面?zhèn)让婷鑼?xiě)相結(jié)合突出了春草勃發(fā);花朵多、花色艷、花味甜、蜜蜂鬧、蝴蝶飛,動(dòng)靜結(jié)合,虛實(shí)聯(lián)袂;引用、比喻讓春風(fēng)溫暖、柔和;觸覺(jué)、嗅覺(jué)、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)綜合運(yùn)用讓春風(fēng)有形、有色、有味……語(yǔ)言還美在:動(dòng)詞的運(yùn)用、句式的變化、口語(yǔ)的穿插……此時(shí)我深深感受到學(xué)生身上蘊(yùn)藏著的巨大潛能,學(xué)生對(duì)一塊塊“新大陸”的發(fā)現(xiàn)讓語(yǔ)言品味變得有滋有味。
二、悟讀——讓《風(fēng)箏》飛出籬墻
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要,因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅僅是一個(gè)教學(xué)或?qū)嶒?yàn)上的技能而已,而提出問(wèn)題,則需要有創(chuàng)造力和想象力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。”在課堂教學(xué)中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,只有他們的學(xué)習(xí)欲望被激發(fā)后,他們才能真正感到自己是學(xué)習(xí)的主人。
我在教魯迅的《風(fēng)箏》時(shí),課前學(xué)生雖對(duì)課文做了充分的預(yù)習(xí),但課上我沒(méi)有急于講析,而是先讓學(xué)生反復(fù)朗讀課文,再放手讓他們發(fā)問(wèn),要求學(xué)生從課文中提出自己困惑不解的問(wèn)題。于是,學(xué)生在朗讀中認(rèn)真審視、思考、體悟,提出了很多問(wèn)題。如第一段中“在我是一種驚異和悲哀”怎樣理解?第五段中“不幸偶爾看了一本外國(guó)的講論兒童的書(shū)”為什么說(shuō)“不幸”?“偶爾”有何用意?“于是二十年來(lái)毫不憶及的小時(shí)候?qū)τ诰竦呐皻⒌囊荒弧敝小昂敛粦浖啊比绾卫斫猓克遣皇且粋€(gè)成語(yǔ)?最后一段為什么說(shuō)“故鄉(xiāng)的春天又在這異地的空中了”?作者為什么說(shuō)“悲哀無(wú)可把握”?
這些問(wèn)題,參考書(shū)、資料書(shū)都沒(méi)有涉及到,這些都是學(xué)生真正感到疑惑的問(wèn)題,面對(duì)問(wèn)題生成的新課堂,我沒(méi)有直接根據(jù)自己對(duì)文本的理解去膚淺解答、生硬灌輸,而是引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文反復(fù)閱讀、感悟文本,給學(xué)生以必要點(diǎn)撥,讓學(xué)生根據(jù)自己的理解各抒己見(jiàn),相互補(bǔ)充,共同解決。這樣一來(lái)學(xué)生們提出的問(wèn)題經(jīng)過(guò)大家的共同努力,在感悟文本中得到了圓滿(mǎn)解決。在提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中,學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解步步加深,更重要的是:“讓學(xué)生生活在思考的世界里……使他享受到了腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣?!保ㄌK霍姆林斯基語(yǔ))
課堂上我很是疑惑:所有提出問(wèn)題的同學(xué)沒(méi)有一個(gè)人涉及到“精神的虐殺的一幕具體指什么”這一問(wèn)題,當(dāng)我提出這個(gè)問(wèn)題時(shí),全班百分之九十八的同學(xué)舉手回答。此時(shí)我深受觸動(dòng):長(zhǎng)久以來(lái)自設(shè)的籬墻并不存在,自己一直擔(dān)心學(xué)生不能很好理解魯迅的文章,自己對(duì)課堂的許多預(yù)想都是不需要的。每一個(gè)學(xué)生的生活體驗(yàn)、經(jīng)歷、感受、情緒因素不同,只有讓他們?cè)凇拔蜃x”文本時(shí)大腦處于積極的“活躍狀態(tài)”,就一定會(huì)出現(xiàn)讓我們教師意想不到的“不確定”情形。這種“生成性”的任務(wù),要比課前我設(shè)定的顯性任務(wù)更有意義和價(jià)值。
三、議讀——讓《羚羊木雕》走進(jìn)生活
皮亞杰認(rèn)為,教師在課堂中的作用不是一個(gè)傳遞信息的人,而是主客體相互作用的促進(jìn)者。教師是學(xué)生的指導(dǎo)者、幫助者、合作者,要在教學(xué)過(guò)程中不斷投石擊水,來(lái)推動(dòng)課堂的波瀾向高潮發(fā)展。學(xué)生的大腦在受到課文信息刺激之前,對(duì)課文的思維常處于平靜狀態(tài),課上可根據(jù)內(nèi)容需要設(shè)置“投石激水”的問(wèn)題,使學(xué)生大腦由于信息刺激產(chǎn)生興奮,再因勢(shì)利導(dǎo),將興奮點(diǎn)向面輻射,觸動(dòng)學(xué)生,促使他們聯(lián)系實(shí)際,感悟生活。
教《羚羊木雕》時(shí),學(xué)生朗讀課文后,我向?qū)W生提問(wèn):“課文結(jié)尾‘可是這能全怪我嗎,你覺(jué)得誰(shuí)更有更大的責(zé)任?”以此激起學(xué)生思維。再以“從作品的人物思考,引用課文內(nèi)容說(shuō)明”的提示和要求,引導(dǎo)學(xué)生精讀課文,合作探究。學(xué)生邊讀邊想邊議,說(shuō)出了如下答案:1.責(zé)任主要在父母,羚羊木雕是“我”和朋友友誼的象征,爸爸已經(jīng)將木雕送給“我”了,“我”有權(quán)處理;父母在送給孩子?xùn)|西時(shí)應(yīng)該講明木雕的貴重,不能隨便轉(zhuǎn)送,事情發(fā)生后應(yīng)該和孩子心平氣和地交流,讓孩子說(shuō)出心里話(huà),了解事情的真相后,可讓孩子自主處理或協(xié)助孩子處理好。2.責(zé)任主要在“我”,“我”處事欠成熟,貴重物品贈(zèng)送別人之前應(yīng)先征求父母同意;木雕是父母送給孩子的禮物,飽含父母的深情,怎么還能再轉(zhuǎn)送呢?小孩子不能憑著一時(shí)的沖動(dòng)做事,很多時(shí)候要多聽(tīng)聽(tīng)父母的教導(dǎo)……
接下來(lái)我讓同學(xué)們對(duì)文中人物或者身邊的同齡人、父母說(shuō)一句最想說(shuō)的話(huà):
生:“我”,吃一塹長(zhǎng)一智,許多事在做之前要先和父母溝通,這樣才能避免不愉快的發(fā)生。
生:“媽媽”,先聽(tīng)聽(tīng)孩子的心聲,再?zèng)Q定你要怎么辦。
生:“爸爸”,在你送我羚羊木雕的時(shí)候要告訴我它的貴重,更應(yīng)該在今后的生活中教給我為人處世的原則。
生:“我”,友誼>金錢(qián)+生命。為什么這樣放棄朋友的友誼?
生:“爸爸”,不要讓你的孩子擁有了貴重的羚羊,失去了最好的伙伴。
生:“奶奶”,你是一個(gè)好奶奶,只有你理解“我”,“我”需要你們所有人的理解。
生:同伴們,在與父母發(fā)生矛盾時(shí)要采取正確的態(tài)度,溝通才能解決問(wèn)題。
生:所有的父母、老師們,很多時(shí)候請(qǐng)多一點(diǎn)耐心和時(shí)間,聽(tīng)一聽(tīng)我們的心聲,我們需要傾訴,你們需要傾聽(tīng)。
……
授課過(guò)程中,教師通過(guò)多重對(duì)話(huà)關(guān)系,讓學(xué)生在閱讀中自行發(fā)現(xiàn)、思考、合作、解決。使我們教師手中的教科書(shū)不再是教本,而是讀本。教師不再是“教教科書(shū)”,而是“用教科書(shū)教”。教師在教學(xué)中不去刻意追求“標(biāo)準(zhǔn)答案”,學(xué)生的發(fā)言很多時(shí)候會(huì)讓人肅然起敬,暗暗叫絕。突出學(xué)生在閱讀文本中的認(rèn)識(shí)和感悟,讓學(xué)生立足生活,談出自己的獨(dú)特感受和生活體驗(yàn),以此來(lái)逐步提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣。
總之,“品讀、悟讀、議讀”以讀品味、以讀悟情、以讀議理,還語(yǔ)文課堂教學(xué)以生命的活力,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,也使我們的語(yǔ)文課堂更富有詩(shī)意,更具有韻致。endprint