陳志強(qiáng) 郭興農(nóng)
摘 要?語(yǔ)文核心素養(yǎng)是當(dāng)今小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要目標(biāo)之一,同樣在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中占有重要的地位,本文通過(guò)分析了語(yǔ)文核心素養(yǎng)下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀及教學(xué)意義,探討了語(yǔ)文核心素養(yǎng)下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新方法,僅供參考。
關(guān)鍵詞?語(yǔ)文核心素養(yǎng);小學(xué)語(yǔ)文教學(xué);創(chuàng)新
中圖分類號(hào):G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-7661(2018)13-0091-01
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,一定要找到符合當(dāng)前教學(xué)的教學(xué)手法,找到核心素養(yǎng)培育的創(chuàng)新方法,進(jìn)而促進(jìn)當(dāng)代學(xué)生的綜合性發(fā)展。
一、語(yǔ)文核心素養(yǎng)下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀及教學(xué)意義
(一)語(yǔ)文核心素養(yǎng)下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀
素質(zhì)教育已經(jīng)在我國(guó)的教學(xué)領(lǐng)域中得到了深入的開(kāi)展,并得到了廣泛的認(rèn)可和應(yīng)用,但由于長(zhǎng)時(shí)間受到傳統(tǒng)教育的影響,語(yǔ)文核心素養(yǎng)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中還存在一些問(wèn)題,在實(shí)際教學(xué)中沒(méi)有真正的做到素質(zhì)教育的要求。首先,有許多的小學(xué)語(yǔ)文教師還沒(méi)有真正的認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文核心素養(yǎng)的真正概念,認(rèn)識(shí)不夠全面。在語(yǔ)文教學(xué)中,只是注重于對(duì)教材知識(shí)內(nèi)容的講解,而忽略了培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的應(yīng)用能力以及學(xué)生的情感教育,在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文思維能力和語(yǔ)文鑒賞能力等的方法上也存在一定的缺陷。其次,教師在語(yǔ)文課堂教學(xué)中沒(méi)有發(fā)揮出以學(xué)生為主體的地位,教師只是在一味的講解,學(xué)生缺少表達(dá)自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì),以至于學(xué)生在語(yǔ)文課堂中的積極性較低,對(duì)教師所講解的知識(shí)內(nèi)容也沒(méi)有得到全面的理解。最后,教師的教學(xué)方式較為單一,依舊采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式,沒(méi)有根據(jù)不同的課程制定相應(yīng)的教學(xué)方式,導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)上沒(méi)有更多的展示機(jī)會(huì),學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)沒(méi)有得到更好的培養(yǎng),只停留在記憶淺層。
(二)語(yǔ)文核心素養(yǎng)下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的教學(xué)意義
語(yǔ)文核心素養(yǎng)下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)將更加注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)水平以及語(yǔ)文知識(shí)的應(yīng)用能力。在小學(xué)語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)中,學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)和理解運(yùn)用等學(xué)習(xí)過(guò)程所形成的學(xué)習(xí)態(tài)度、情感表達(dá)以及學(xué)生的價(jià)值取向等都對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)及發(fā)展有重要的意義。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,通過(guò)教師引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)習(xí)的知識(shí)用以提升自身的交流表達(dá)能力、語(yǔ)文寫(xiě)作能力以及語(yǔ)文閱讀能力等。在教學(xué)領(lǐng)域中,語(yǔ)文作為重要學(xué)科之一,具有重要的作用,不但能夠鍛煉學(xué)生的語(yǔ)文寫(xiě)作能力,更能夠提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,有時(shí)候,很可能因?yàn)橐痪漭^為得體的話就能夠化干戈為玉帛。而語(yǔ)文知識(shí)的運(yùn)用能力所體現(xiàn)的方式也多種多樣,在生活中得以體現(xiàn),或是人與人之間的溝通技巧,抑或是小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的寫(xiě)作技巧等,都是語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的重要體現(xiàn)。因此語(yǔ)文核心素養(yǎng)下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)具有重要的作用。
二、語(yǔ)文核心素養(yǎng)下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的創(chuàng)新方法
(一)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文化的理解
隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步,在我國(guó)教學(xué)領(lǐng)域中,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解以及對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承變得越來(lái)越重要。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,語(yǔ)文教師要明確自身的重要教學(xué)任務(wù),讓學(xué)生能夠接納并領(lǐng)會(huì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,并將中華民族博大進(jìn)深的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大,促進(jìn)祖國(guó)的偉大繁榮。在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中,教師一定要精心合理的設(shè)計(jì)出相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容,在教學(xué)過(guò)程中,發(fā)揮出中華民族的傳統(tǒng)文化。將我國(guó)豐富多彩、博大精深的文化根據(jù)學(xué)生的理解能力和接受能力適當(dāng)?shù)募尤氲綄W(xué)生的學(xué)習(xí)之中,讓學(xué)生產(chǎn)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣。
例如,在學(xué)習(xí)五年級(jí)下冊(cè)《猴王出世》這篇課文時(shí),教師可以先安排學(xué)生進(jìn)行自我朗讀,通讀文章,在心理描繪出課文中所描寫(xiě)的石猴形象。在接下來(lái)的語(yǔ)文課堂中,以石猴為中心,展開(kāi)對(duì)本篇課文的講解,其中,要著重講解石猴的性格、行為等,讓學(xué)生能夠?qū)φn文有更深的理解。在課文講解的過(guò)程中還要展示出傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的啟示等,例如文中所表達(dá)石猴的勇敢品質(zhì),也正是后人所需要學(xué)習(xí)的地方,其中描寫(xiě)石猴跳進(jìn)水簾洞前后的語(yǔ)句,也要為學(xué)生講解,學(xué)生經(jīng)過(guò)這樣的學(xué)習(xí)之后,將會(huì)對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生全新的理解。
(二)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力
審美能力是語(yǔ)文核心因素的關(guān)鍵要素,在語(yǔ)文教學(xué)中,需采用創(chuàng)新的教學(xué)方法,以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。在當(dāng)前的語(yǔ)文教材中,豐富的知識(shí)內(nèi)容中包含豐富的“美”,無(wú)論是自然美還是人性美等,都是需要當(dāng)代學(xué)生需要學(xué)習(xí)的地方。因此,在語(yǔ)文教學(xué)中,教師要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美和正視美的能力,提升學(xué)生的審美能力。
例如,在學(xué)習(xí)五年級(jí)語(yǔ)文《大自然的語(yǔ)言》這一篇文章時(shí),教師就可以將文中眾多的優(yōu)美詞句向?qū)W生進(jìn)行朗讀,讓學(xué)生在朗讀中體會(huì)語(yǔ)言的魅力。如文中“桃花開(kāi)了,又好像在暗示要趕快種谷子。布谷鳥(niǎo)開(kāi)始唱歌,勞動(dòng)人民懂得它在唱什么”這一句,通過(guò)形象生動(dòng)的語(yǔ)句以及巧妙絕倫的寫(xiě)作手法,描述出勞動(dòng)人民的生活規(guī)律,并向?qū)W生勾勒出一幅田間優(yōu)美的畫(huà)面。通過(guò)對(duì)此類文章的學(xué)習(xí),不僅讓學(xué)生積累更多的優(yōu)美語(yǔ)句,也提高了學(xué)生的審美能力。
三、結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,語(yǔ)文核心素養(yǎng)下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)已經(jīng)成為了當(dāng)今教學(xué)領(lǐng)域中的重要教學(xué)目標(biāo)之一,也符合現(xiàn)代社會(huì)學(xué)生發(fā)展的需求。因此,在當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和傳承,同時(shí)大力培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]徐光華.緊緊抓住教學(xué)關(guān)鍵著力培育核心素養(yǎng)——關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培育學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的初步探索與思考[J].中小學(xué)教師培訓(xùn),2017(5):43-47.
[2]魏春香.尋找核心素養(yǎng)落地的力量——定南縣小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)下的高效閱讀教學(xué)的思考[J].開(kāi)心:素質(zhì)教育,2017(7):7.