黃潔婧

摘 要：古詩文韻律優(yōu)美，用詞凝練，意境深遠(yuǎn)，情感豐富，在語文教學(xué)中具有舉足輕重的作用。教師在教學(xué)中要通過優(yōu)化方法、策略創(chuàng)新來引導(dǎo)學(xué)生從古詩文中受到美的熏陶。注重創(chuàng)設(shè)情境，感受畫面美；賞析名句，體會情感美；指導(dǎo)朗讀，品味文字美。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；古詩文教學(xué)；美育；畫面美；情感美；文字美

中圖分類號：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1008-3561（2018）35-0057-01

美育是語文教學(xué)的重要組成部分，古詩文教學(xué)時(shí)間偏少，教學(xué)方法偏重于理性積累，以識字、背誦、默寫、解釋古詩文字內(nèi)容為主，輕古詩內(nèi)涵的感性體驗(yàn)，缺少美育滲透。本文結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，立足于審美情感教育角度，對美育在古詩文教學(xué)中的滲透進(jìn)行探究。

一、創(chuàng)設(shè)情境，感受畫面美

古詩文是詩人對事物的另一種呈現(xiàn)和表達(dá)形式。為了提升古詩文教學(xué)成效，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對古詩文所描繪的情境進(jìn)行創(chuàng)設(shè)、聯(lián)想和想象，通過這樣的方式，使學(xué)生主動參與到古詩文的學(xué)習(xí)中來。情境創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生對古詩文所蘊(yùn)含的畫面加以感受。例如，在《望廬山瀑布》這首古詩中，作者對廬山瀑布進(jìn)行了細(xì)致、生動的描繪，基于此，教師可以在教學(xué)過程中對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生在閱讀之后，對畫面進(jìn)行描繪以及對古詩文所表達(dá)的情境進(jìn)行創(chuàng)設(shè)。學(xué)生所創(chuàng)設(shè)出的情境以及描繪出來的畫面往往是多樣的，有的也許不夠恰切，教師要尊重學(xué)生的個性表達(dá)，保護(hù)學(xué)生思維的積極性，多對學(xué)生進(jìn)行鼓勵。又如，《詠柳》是學(xué)生十分熟悉的一首詩，作者在詩中對春天的柳樹進(jìn)行了生動的描繪，教師可以引導(dǎo)學(xué)生展開想象：眼前的柳樹泛著青綠，柳條輕盈柔軟，在春風(fēng)的吹拂下，這些輕盈的柳條就像絲帶在隨風(fēng)飄動，嫩綠細(xì)小的葉子像是被誰裁剪過一樣，仔細(xì)一想，原來是二月的春風(fēng)。教師在講解的時(shí)候，還應(yīng)當(dāng)融入自己的情感，充分表現(xiàn)古詩文所蘊(yùn)含的美。

二、賞析名句，體會情感美

古詩文具有豐富的內(nèi)容和精妙之處，種類也十分豐富，有言志的古詩文、詠物的古詩文、抒情的古詩文，包含著豐富的蘊(yùn)意和情感。教師可以引導(dǎo)學(xué)生在古詩文學(xué)習(xí)過程中，就古詩文中所蘊(yùn)含的哲理進(jìn)行剖析，引導(dǎo)學(xué)生更好地感受古詩文中所蘊(yùn)含的情感。例如，《泊船瓜洲》是一首抒情詩，詩人王安石將船停泊在瓜洲，在他看來，瓜洲和京口之間只隔一條長江，這里到家鄉(xiāng)的鐘山也就隔著幾重山巒而已。溫暖的春風(fēng)又吹向大地，江南的田野被吹綠了，望著天上的明月，作者不禁有所感嘆：明月啊，你什么時(shí)候可以照著我回到江南的故鄉(xiāng)呢？抒發(fā)了濃烈的思鄉(xiāng)之情。又如，《題西林壁》描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應(yīng)客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結(jié)論。一首小詩激起人們無限的回味和深思。所以，《題西林壁》不單單是詩人歌詠廬山的奇景偉觀，同時(shí)也是蘇軾以哲人的眼光從中得出的真理性的認(rèn)識。由于這種認(rèn)識是深刻的，是符合客觀規(guī)律的，所以詩中除了有谷峰的奇秀形象給人以美感之外，又有雋永的哲理啟人心智。因此，這首小詩格外來得含蓄蘊(yùn)藉，思致渺遠(yuǎn)，使人百讀不厭。

三、指導(dǎo)朗讀，品味文字美

古詩文中往往會有諸多很有美感和韻味的句子，這就需要教師在教學(xué)過程中對這些具有美感的句子加以突出和強(qiáng)調(diào)，引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀和吟誦的方式將這些重點(diǎn)句子朗讀出來。例如，在《山居秋暝》這首古詩的教學(xué)過程中，教師可針對其中具有美感的句子指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真品味。此詩描繪了秋雨初晴后傍晚時(shí)分山村的旖旎風(fēng)光和山居村民的淳樸風(fēng)尚，表現(xiàn)了詩人寄情山水田園并對隱居生活怡然自得的滿足心情，以自然美來表現(xiàn)人格美和社會美。全詩將空山雨后的秋涼，松間明月的光照，石上清泉的聲音以及浣女歸來竹林中的喧笑聲，漁船穿過荷花的動態(tài)，和諧完美地融合在一起，給人一種豐富新鮮的感受。它像一幅清新秀麗的山水畫，又像一支恬靜優(yōu)美的抒情樂曲，體現(xiàn)了王維詩中有畫的創(chuàng)作特點(diǎn)。教師在教學(xué)過程中要引導(dǎo)學(xué)生對優(yōu)美的句子進(jìn)行有感情的朗讀，讓學(xué)生能夠更好地感受作者想要傳達(dá)的感情，能夠更好地體會詩句中存在的美和韻味，能夠體會到山間樹林經(jīng)過一場雨水的洗禮之后，變得更加安靜這一意境。這時(shí)候，秋風(fēng)襲來，夜幕降臨，竟然有一點(diǎn)點(diǎn)的涼意，月光透過樹梢照耀在小河上，整個雨后愜意的晚景就呈現(xiàn)了出來。又如，《小兒垂釣》這首古詩所有的文字都是非常美的，教師在教授這首古詩的時(shí)候，要引導(dǎo)學(xué)生在朗讀的過程中對文字進(jìn)行品味，按照自己的理解和感受進(jìn)行朗讀，要讀出感情，讀出韻味。學(xué)生通過對重點(diǎn)句子以及詞句的朗讀，能夠感受到一個小孩子在水邊垂釣的畫面，從而體會到孩子的童趣和天真。孩子比較擔(dān)心魚兒會受到過路人的驚擾，趕緊回絕路人的問題，那情形仿佛就在眼前。

總之，教師應(yīng)當(dāng)對古詩文教學(xué)的策略和手段進(jìn)行分析和改革，通過多種方式提升教學(xué)成效，從而使學(xué)生更好地品悟古詩文的意蘊(yùn)，感悟古詩文所傳遞出來的情感，使我國的傳統(tǒng)文化得到傳承和發(fā)揚(yáng)，使學(xué)生的語文素養(yǎng)得到有效提升。

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