邢建軍 馬海寧

[摘 要]閱讀名著有一定的重要性，教師可以通過(guò)一些方式方法引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行名著閱讀，并對(duì)學(xué)生閱讀的內(nèi)容及時(shí)間進(jìn)行規(guī)劃，從而提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素質(zhì)。

[關(guān)鍵詞]名著閱讀；高一年級(jí)；教學(xué)；效果；影響

[中圖分類號(hào)] G633.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1674-6058（2018）31-0015-02

名著猶如一座座挺拔巍峨的高山，作為爬山者的學(xué)生，要靜下心來(lái)踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步，才能發(fā)現(xiàn)這一座座山中的風(fēng)景，這樣不僅可以使自己的精神得到升華，也可以使自己的靈魂變得豐盈。所以，教師的閱讀教學(xué)至關(guān)重要，學(xué)生的名著閱讀不可缺少。在名著閱讀過(guò)程中，學(xué)生可以提升其語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

一、名著閱讀的重要性

（一）提升人生的境界

名著是經(jīng)過(guò)歷史和時(shí)間的滌蕩流傳下來(lái)的精神瑰寶。讀詩(shī)可以讓我們愚笨的大腦逐漸聰慧，讀散文可以讓我們淺薄的思想變得厚重，讀小說(shuō)可以讓我們簡(jiǎn)單的靈魂日益豐盈。正如叔本華所說(shuō)：一個(gè)人如果除了具備自己種屬的素質(zhì)以外就再?zèng)]有其他的素質(zhì)，那么，他除了擁有一種屬的生存以外，沒(méi)有權(quán)利要求享有別樣的生存。而人生，本就應(yīng)該是豐富多彩的，所以，讀書(shū)是提升人生境界的有效路徑。

（二）感悟生命的意義

閱讀教學(xué)不是語(yǔ)文教育的全部，但卻是很重要的一部分。名著閱讀在閱讀教學(xué)中應(yīng)獨(dú)占鰲頭，因?yàn)檫@些名著詮釋出了生命的意義。著名教師熊芳芳說(shuō)，“生命語(yǔ)文”不是一個(gè)派別，而是一種理解，一種行動(dòng)。它不屬于某一個(gè)人，或某一群人，而屬于每一個(gè)人。語(yǔ)文教師可引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀名著感悟生命的意義。

（三）改變學(xué)生的現(xiàn)狀

在快節(jié)奏的社會(huì)環(huán)境和只追求分?jǐn)?shù)的考試環(huán)境下，學(xué)生幾乎沒(méi)有閱讀過(guò)名著。我面對(duì)的高一新生在名著閱讀方面幾乎是一張白紙。我問(wèn)過(guò)學(xué)生：“你讀過(guò)什么書(shū)？你喜歡什么書(shū)？”學(xué)生的回答令我瞠目結(jié)舌：“我?guī)缀鯖](méi)有完整的讀過(guò)一本經(jīng)典著作，我不知道自己喜歡還是不喜歡經(jīng)典著作?！睘楦淖冞@種現(xiàn)狀，教師應(yīng)一步步開(kāi)展閱讀教學(xué)工作，循序漸進(jìn)地進(jìn)行閱讀教學(xué)規(guī)劃。

二、指導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典名著的路徑和規(guī)劃

名著閱讀對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)意義非凡，所以教師要引導(dǎo)學(xué)生從喜歡閱讀到養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，從不會(huì)閱讀到樂(lè)于閱讀，從淺層理解文本內(nèi)容到深層感知文本內(nèi)涵。教師可從以下方面指導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典名著。

（一）路徑方式

1.傳授閱讀方法

為了提升學(xué)生的閱讀水平，教師可以給學(xué)生傳授閱讀的方法，主要以“點(diǎn)評(píng)法”“閱讀感受寫作法”“閱讀經(jīng)驗(yàn)交流法”“閱讀經(jīng)典互助法”為主。“點(diǎn)評(píng)法”是讓學(xué)生針對(duì)閱讀名著時(shí)的自我理解進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，尊重學(xué)生的個(gè)性化閱讀；“閱讀感受寫作法”是讓學(xué)生在讀完一篇或一部作品后將自己對(duì)文本的認(rèn)知通過(guò)文字表達(dá)出來(lái)，師生之間就學(xué)生的觀點(diǎn)進(jìn)行交流討論；“閱讀經(jīng)驗(yàn)交流法”是讓學(xué)生之間互相了解和完善彼此的閱讀習(xí)慣和閱讀方法、思路；“閱讀經(jīng)典互助法”是學(xué)生通過(guò)合作學(xué)習(xí)，擴(kuò)大閱讀面，加深對(duì)作品的理解。

2.開(kāi)展閱讀評(píng)價(jià)活動(dòng)

為了更好地促進(jìn)學(xué)生閱讀，教師可開(kāi)展各種各樣的閱讀評(píng)價(jià)活動(dòng)。

比如朗讀、演講。讓學(xué)生選取自己所閱讀作品的片段進(jìn)行朗讀，既可以檢測(cè)學(xué)生的閱讀成果，又可以加深學(xué)生對(duì)作品的感受；讓學(xué)生針對(duì)自己所讀作品進(jìn)行演講式的解讀，既可以促進(jìn)學(xué)生間的交流，也可以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。

比如“經(jīng)典文學(xué)名著知識(shí)”大賽。比賽分為三個(gè)部分：文學(xué)常識(shí)的記憶、文學(xué)人物的評(píng)價(jià)、文學(xué)作品意義的解讀。學(xué)生自主準(zhǔn)備篇目，以分析文學(xué)人物形象，解讀文學(xué)作品的意義為主要內(nèi)容，分別進(jìn)行演講和寫作比賽；教師統(tǒng)一出題形成文學(xué)常識(shí)的試題庫(kù)，然后進(jìn)行個(gè)人或班級(jí)之間的對(duì)抗賽。

比如“假期給父母講故事”活動(dòng)。學(xué)校、教師和家長(zhǎng)相互合作，讓學(xué)生在寒暑假期間至少完成一部名著的閱讀，學(xué)生要把每天閱讀的內(nèi)容講述給父母聽(tīng)，而父母和教師則進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)的交流，時(shí)刻關(guān)注學(xué)生閱讀的進(jìn)度和閱讀的感受。

（二）內(nèi)容規(guī)劃

1.原則

①以詩(shī)詞為主，結(jié)合小說(shuō)閱讀；②詩(shī)詞的閱讀由淺入深；③自行選擇的名著應(yīng)以現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)和外國(guó)小說(shuō)為主；④至少閱讀“四大名著”中的一部作品。

2.內(nèi)容規(guī)劃和時(shí)間安排

三、學(xué)生閱讀名著產(chǎn)生的效果和影響

閱讀名著不僅僅像是在爬山，更像是在編織一幅作品，每一針每一線都有著自己獨(dú)特的感覺(jué)。我校根據(jù)上述路徑和方式舉行了一系列名著閱讀評(píng)價(jià)活動(dòng)，通過(guò)這些活動(dòng)可以發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的閱讀習(xí)慣初步養(yǎng)成了，閱讀能力也有了一定的提高。

（一）閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成和閱讀興趣的提升

名著不是難以接觸的，只要學(xué)生愿意走進(jìn)其中，自然能與其一見(jiàn)如故。自從我們讓學(xué)生使用集中閱讀、分散閱讀和自主選擇閱讀這三種閱讀方式進(jìn)行閱讀后，學(xué)生養(yǎng)成了閱讀的習(xí)慣，如果哪一天我們忘記了閱讀任務(wù)的布置和閱讀資料的發(fā)放，學(xué)生會(huì)跑到我們的辦公室主動(dòng)尋找閱讀材料，學(xué)生閱讀的熱情大大提高了。同時(shí)，這一年每位學(xué)生的讀書(shū)筆記的總字?jǐn)?shù)幾乎都達(dá)到了5萬(wàn)字，學(xué)生讀過(guò)的書(shū)也不再是干干凈凈的了，上面布滿了密密麻麻的小字，這些都是學(xué)生閱讀習(xí)慣養(yǎng)成的體現(xiàn)。

（二）聽(tīng)說(shuō)讀寫能力的提高

語(yǔ)文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的讀說(shuō)聽(tīng)寫能力，在名著的閱讀中，學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫能力都得到了有效提高。以往不敢開(kāi)口說(shuō)話的靦腆的學(xué)生漸漸地敢于主動(dòng)發(fā)表自己的見(jiàn)解和看法，過(guò)去一動(dòng)筆就頭痛的學(xué)生也漸漸在書(shū)寫中找到了樂(lè)趣，開(kāi)始樂(lè)于用文字表達(dá)自己的思想與情感。我們學(xué)校高一年級(jí)的學(xué)生在定州市舉辦的多次征文比賽中都獲得過(guò)不錯(cuò)的成績(jī)。在定州市舉辦的“個(gè)性化”文化常識(shí)和閱讀比賽中，學(xué)生也取得了驕人成績(jī)。

（三）生命教育意義的明確

周國(guó)平說(shuō)：“一切有效的閱讀不只是接受，更是自我發(fā)現(xiàn)，是閱讀者既有的內(nèi)在經(jīng)歷的被喚醒和繼續(xù)生長(zhǎng)?！鄙逃钦Z(yǔ)文學(xué)科承擔(dān)的特殊責(zé)任，更是語(yǔ)文閱讀教學(xué)擔(dān)負(fù)的重要使命。學(xué)生在閱讀名著的過(guò)程中，一方面提升了解讀文本的能力，另一方面也明白了許多關(guān)于生活、人生和生命的道理，并能夠?qū)⑦@些道理和自己的命運(yùn)聯(lián)系在一起。記得在經(jīng)典名著解讀比賽中，一個(gè)學(xué)生在解讀杜甫時(shí)這樣寫道：“人的偉大之處不在于自己取得了多少，而在于即使自己沒(méi)有取得任何東西，也要留給人們更多的精神財(cái)富?！睂?shí)在令人感動(dòng)。

（四）長(zhǎng)遠(yuǎn)閱讀的影響

“速度與激情”似乎是現(xiàn)代社會(huì)的標(biāo)志，“浮躁與喧囂”似乎是處于這個(gè)時(shí)代的人的普遍狀態(tài)，但社會(huì)在變化，人也在變化。加強(qiáng)學(xué)生對(duì)閱讀名著的重視，其實(shí)是在為社會(huì)未來(lái)的發(fā)展奠基，學(xué)生在經(jīng)典名著的精神給養(yǎng)下，一定能成長(zhǎng)為靜心、踏實(shí)、追求完美的人，最終成長(zhǎng)為祖國(guó)的棟梁之材。有一句歌詞唱得很好：“生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野?！?/p>

我作為備課組長(zhǎng)，一直信奉這樣一句話：所有的動(dòng)力都源自內(nèi)心的沸騰。所以，我相信，在未來(lái)的日子里，所有的學(xué)生都能高聲吶喊：我愛(ài)，我愿意，所以我讀書(shū)！讓名著這一座座挺拔巍峨的高山成為他們生命中最美麗的風(fēng)景！

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 程振理.活語(yǔ)文學(xué)習(xí)思想流脈探源[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊，2015（13）：25-27.

[2] 王尚文.語(yǔ)文教學(xué)對(duì)話論[M].杭州：浙江教育出版社，2004.

[3] 熊芳芳.語(yǔ)文：生命的，文學(xué)的，美學(xué)的[M].北京：教育科學(xué)出版社，2013.

（責(zé)任編輯 農(nóng)越華）