唐媛姝

摘要：中國一共有56個(gè)民族，而苗族就是其中的一個(gè)古老的農(nóng)耕民族。在歷史的發(fā)展過程中，也形成了獨(dú)具特色的苗族文化。對(duì)于湘西苗族舞蹈而言，這是一種來源于苗族人們?nèi)粘Ｉa(chǎn)和生活的舞蹈，不僅具有著非常豐富的文化內(nèi)涵，還具有一定的儀式性特征。從某個(gè)角度來說，湘西苗族舞蹈用舞蹈的形式，為全國各地的人們展現(xiàn)了苗族同胞的生活態(tài)度和信仰。本文就針對(duì)湘西苗族舞蹈進(jìn)行了分析，并探討了其具有的儀式性特征。

關(guān)鍵詞：文化內(nèi)涵 苗族舞蹈 儀式性特征 湘西

中圖分類號(hào)：J722.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-3359（2018）20-0087-02

湘西苗族舞蹈在苗族人們的日常生產(chǎn)和生活中得到發(fā)展，是一種具有悠久歷史的舞蹈。而且，由于湘西苗族舞蹈是從人們的日常生產(chǎn)和生活中演變而來的，所以也極具生活氣息。通過觀看湘西苗族舞蹈，也能夠從中了解到湘西人民的生產(chǎn)生活方式，對(duì)于湘西苗族人民來說，這是一種屬于自己民族的獨(dú)特舞蹈藝術(shù)。而且，湘西民族舞蹈藝術(shù)還是中國民族文化中的瑰寶，其不僅具有著非常豐富的文化內(nèi)涵，也具有著非常獨(dú)特的儀式性特征。

一、關(guān)于湘西苗族舞蹈的相關(guān)內(nèi)容

（一）形成

在很久以前，一些苗族人民為了躲避戰(zhàn)亂紛爭、擺脫當(dāng)時(shí)備受壓迫的生活，便進(jìn)行了大遷移，深入大山，進(jìn)去湖南西部，重新用最原始的方式來生活。盡管生活用品極度短缺，也缺乏相關(guān)的娛樂條件，但是苗族人民卻始終保持著非常樂觀的心態(tài)，具有著很高的生活熱情。隨著時(shí)間的流逝，他們也在日常勞作中發(fā)現(xiàn)了很多有意思的動(dòng)作，并慢慢地將這些動(dòng)作組合在一起，從而形成了湘西苗族人民特有的舞蹈藝術(shù)。

（二）特點(diǎn)

湘西苗族舞蹈具有著非常豐富的文化內(nèi)涵，也包含了當(dāng)?shù)氐牡赜蛱攸c(diǎn)。湘西苗族人們利用生動(dòng)的舞蹈，向各個(gè)地區(qū)的人們展示著他們的悠久歷史和生活方式。同時(shí)，在湘西苗族舞蹈中，還融入了很多審美元素。通過舞蹈，人們也能夠從中了解到湘西苗族的獨(dú)特魅力。

（三）審美藝術(shù)

1.從苗族生活的角度來看

由于湘西苗族的舞蹈是從日常生活發(fā)展而來的，所以實(shí)際的舞蹈動(dòng)作也包含了很多人們?cè)谏a(chǎn)或者是在生活中會(huì)做的動(dòng)作。另外，還有一些舞蹈動(dòng)作也是從模仿動(dòng)物而形成的，比方說黃牛擺尾等。總之，苗族人民善于從日常生活中獲得舞蹈的靈感，然后豐富舞蹈的動(dòng)作。因此，從這個(gè)角度來看，苗族舞蹈與苗族人民的生活密切相關(guān)，具有著一定的摹擬性和娛樂性。

2.從苗族服飾的角度來看

苗族是一個(gè)非常愛美的民族，因此，他們的服飾也非常艷麗、非常漂亮，每次跳舞之前，他們都會(huì)穿上最漂亮的服裝來表演舞蹈。而且，苗族女性的服裝非常多樣化，具有著濃濃的民族特色。另外，苗族女性的服飾的特點(diǎn)具有一定的規(guī)律性，那就是上半身的衣服都為窄袖、而且領(lǐng)子比較大，但是下半身幾乎都為裙裝，長度幾乎會(huì)到達(dá)腳踝，有的則在膝蓋以上。但是如果是在日常勞作中，他們則會(huì)在頭上包裹頭巾，下身則換成普通的長褲。一般來說，不管是上裝還是下裝，他們都會(huì)繡上很多不同的花紋。而苗族男性的著裝相對(duì)來說比較簡單，一般都是用青色布包裹頭發(fā)，肩上搭著毛衫，除此之外，他們還會(huì)用布將小腿包裹住。這些服飾會(huì)隨著人們的具體動(dòng)作而隨意擺動(dòng)，具有一定的形象美。而且，苗族人民也會(huì)根據(jù)形象美的具體特點(diǎn)，來選擇不同的舞蹈動(dòng)作，使得整個(gè)舞蹈更加富有規(guī)律性，更加協(xié)調(diào)。因此，苗族的舞蹈魅力可以從服飾中得到展現(xiàn)。

3.從苗族文化的角度來看

從實(shí)質(zhì)上來說，湘西苗族舞蹈會(huì)充分地將苗族文化特色體現(xiàn)出來。而且，與其他的少數(shù)民族一樣，苗族人民也會(huì)在舞蹈中保留原本的宗教習(xí)俗，并世代傳承。很多湘西苗族的舞蹈其實(shí)都是從祭祀活動(dòng)中演變而來的，比方說，湘西苗族中非常有名的鼓舞，就是從祭祀活動(dòng)中發(fā)展而來的。每當(dāng)人們舉行祭祀活動(dòng)時(shí)，就會(huì)聚集到舉行活動(dòng)的廣場(chǎng)中，并在廣場(chǎng)上架設(shè)打鼓，由兩個(gè)人負(fù)責(zé)敲打鼓皮，一人負(fù)責(zé)敲打鼓梆，而其他的人，則是在廣場(chǎng)上自由舞蹈，由此，苗族鼓舞得以形成。從這方面可以得知，通過觀看湘西苗族舞蹈，不僅能夠體會(huì)出到其特有的民族風(fēng)格，也能夠領(lǐng)略到苗族特有的文化。

二、關(guān)于湘西苗族舞蹈的儀式性特征

（一）湘西苗族舞蹈中的祈天祭祖

自古以來，祭祀天地就是中華民族的傳統(tǒng)，具有著非常悠久的歷史。而在祭祀活動(dòng)中，舞蹈又是其中一項(xiàng)非常重要的媒介和載體，根據(jù)相關(guān)歷史可以得知，在古代，凡是有祭祀活動(dòng)，就必然會(huì)有音樂和舞蹈，這項(xiàng)規(guī)定也一直延續(xù)至今。直到現(xiàn)在，舞蹈在祭祀活動(dòng)中所具有的功能也沒有淡出歷史舞臺(tái)。在各個(gè)民族的舞蹈中，也有祭祀性的舞蹈在世世代代地傳承，比方說，湘西苗族舞蹈中的鼓舞。

湘西苗族鼓舞是苗族舞蹈中比較具有代表性的祭祀型舞蹈。從苗族舞蹈的本質(zhì)來說，其之所以盛行不衰，能夠得到世世代代的流傳，其在很大的程度上是源于對(duì)祖先崇拜的情感意志。而舞蹈的普遍動(dòng)作，都來源于祖先的傳承，在各種祭祀活動(dòng)中，苗族人們都會(huì)跳舞，他們希望能夠通過舞蹈來與神靈進(jìn)行溝通。而在跳舞的過程中，則不僅僅只是祈禱，也是拜神。在苗族，鼓舞是人們認(rèn)為最具有宗教性、最具有巫術(shù)意義的東西。在湘西苗族鼓舞中，有的人會(huì)跳木鼓舞，有的人也會(huì)跳蘆笙舞。而且，在祭祀活動(dòng)中，舞蹈只能夠限于同姓宗族的人們參加，因?yàn)檫@種舞蹈是以一個(gè)宗族為單位進(jìn)行的，是整個(gè)宗族的大事，而整個(gè)祭祀過程中也離不開鼓。鼓的存在，不僅會(huì)將整個(gè)祭祀活動(dòng)推向高潮，對(duì)于宣告活動(dòng)開始和結(jié)束也具有著非常重要的意義。

（二）湘西苗族舞蹈中的圖騰崇拜

在原始社會(huì)時(shí)期，由于當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)文明都比較落后，所以圖騰崇拜便成為了人類文明進(jìn)化過程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，主要原因還是因?yàn)槿藗儾粫?huì)正確地去認(rèn)識(shí)自然現(xiàn)象，因此對(duì)于在自然界中出現(xiàn)的某些比較獨(dú)特、比較奇異的現(xiàn)象存在著畏懼和敬畏的心理。因此，這也就導(dǎo)致大部分的原始居民都會(huì)采用各種方式來祈求自然界中所存在的那些神秘力量的保護(hù)，久而久之，這種心理也開始發(fā)展成崇拜心理。在歷史的更迭中，這種崇拜心理也開始轉(zhuǎn)變成了巫術(shù)禮儀或者是圖騰崇拜活動(dòng)，這些活動(dòng)都能夠呈現(xiàn)出原始居民們當(dāng)時(shí)的文化心理。

而對(duì)于苗族人們來說，由于苗族人民的祖先曾經(jīng)在江淮一代居住，那里具有著非常多的楓林和彩蝶，環(huán)境非常優(yōu)美，因此，苗族先人便對(duì)蝴蝶和楓樹產(chǎn)生了崇拜的心理。一直到現(xiàn)在，苗族人們?cè)诩漓霑r(shí)，還會(huì)將楓樹與宰殺的牛放在一起供奉，然后再吹笙擊鼓，男男女女圍在一起跳舞。苗族人民世代崇拜楓木，而且，湘西苗族人民還將楓樹稱為“媽媽樹”，這種將楓木想象成神靈的行為，正是湘西苗族中木鼓舞等舞蹈中圖騰表象心理產(chǎn)生的根基。

（三）湘西民族舞蹈中的節(jié)慶娛樂

自古以來，中國就存在著非常多的節(jié)日。不管是傳統(tǒng)節(jié)日，還是各種時(shí)令節(jié)氣，都非常豐富，而這也是中華文化中重要組成內(nèi)容。一年有12個(gè)月，幾乎每一個(gè)月都有節(jié)氣，而且對(duì)于不同的民族而言，還有各種不同的慶典。一般來說，在不同的地區(qū)、不同的民族中，都具有著獨(dú)具特色的慶祝儀式。

比方說，苗族中非常著名的一種具有自娛性特點(diǎn)的《踩鼓舞》，就是在年節(jié)或者是各種喜慶集會(huì)中經(jīng)常可以看到的舞蹈，尤其是在每一年的苗族“姊妹節(jié)”中，更是不可缺少，是一種由苗族女子集體表演的具有自娛性的舞蹈。這種舞蹈在開始之時(shí)，往往會(huì)由一名擅長歌舞的鼓手來先領(lǐng)導(dǎo)所有的女子齊唱“踩鼓歌”，然后再由鼓手為大家敲鼓伴奏，掌握整個(gè)舞蹈的氛圍。在整個(gè)舞蹈的過程中，所有的人都會(huì)以鼓手為中心來進(jìn)行舞蹈。如今，湘西苗族時(shí)令節(jié)慶禮儀已經(jīng)具有著非常悠久的歷史了。

三、結(jié)語

總而言之，湘西苗族舞蹈是一項(xiàng)具有悠久歷史的文化藝術(shù)，也是中國非常珍貴的傳統(tǒng)文化。苗族是一個(gè)能歌善舞的民族，而苗族舞蹈更是一種極具娛樂性和審美性的民間舞蹈藝術(shù)，飽含了苗族人民對(duì)生活的熱愛之情。而湘西苗族舞蹈的儀式性特征則通過湘西苗族舞蹈中的祈天祭祖、圖騰崇拜、節(jié)慶娛樂體現(xiàn)出來。

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