王懋斌

（河北省霸州市第二十一中學(xué)，河北 霸州 065700）

初中歷史教育不是簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授，教師需要解說(shuō)歷史，其目的在于讓學(xué)生了解歷史的價(jià)值，讓學(xué)生感到歷史離自己并不遠(yuǎn)，讓學(xué)生理解歷史，明白歷史中那無(wú)窮的奧秘與其獨(dú)特的魅力。這就需要?dú)v史教師用不同于以往常規(guī)“強(qiáng)行灌輸”的教育理念，用“以學(xué)生為中心”的教育方式，營(yíng)建“以學(xué)生為中心”的課堂教育新模式“學(xué)決定教”，“教服務(wù)學(xué)”，打造教與學(xué)的最佳組合。

一、歷史教學(xué)的中心是“學(xué)”，而不是“教”

在以往的初中歷史教育中，教師是主題，是中心。學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)常常局限在課堂、書(shū)本，這樣使學(xué)生成為歷史知識(shí)的被動(dòng)接受者，這樣的教育方式往往達(dá)不到理想的效果?！耙磺袨榱藢W(xué)生”不應(yīng)該只掛在自己口上、留與紙中，更應(yīng)該在日常的教學(xué)中施展。開(kāi)展“以學(xué)生為中心”的課堂教學(xué)是促進(jìn)學(xué)生全面進(jìn)步、增加學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的消化吸收、理解記憶的有效放大和得力措施。歷史課程要關(guān)注學(xué)生生活，關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展，用靈活多樣的教學(xué)手段，是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的必要條件。教師在教學(xué)中多設(shè)計(jì)“以學(xué)生為中心”的教學(xué)活動(dòng)，了解學(xué)生的特點(diǎn)和他們的個(gè)人喜好來(lái)選擇教育教學(xué)材料，因材施教，這樣往往會(huì)讓學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)產(chǎn)生更濃厚的興趣。讓學(xué)生自己把自己當(dāng)成歷史教學(xué)的中心點(diǎn)，從歷史從找自己，讓歷史回歸現(xiàn)實(shí)。這樣不僅可以幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，理解現(xiàn)實(shí)，建立自信，也讓課堂教學(xué)的價(jià)值在學(xué)生身上得到充分的體現(xiàn)。學(xué)生可以暢所欲言，與老師之間進(jìn)行互動(dòng)，形成一種和諧、民主的氛圍。

隨著時(shí)代的發(fā)展，學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)不僅僅是為了考試過(guò)關(guān)，而是成為了個(gè)人潛力的一種體現(xiàn)，也是生活的必須。因此，在普遍而開(kāi)放的素質(zhì)教育中，學(xué)生是自覺(jué)主體.學(xué)生在帶著興趣自覺(jué)的學(xué)習(xí)中，也體現(xiàn)了學(xué)生的自我價(jià)值。這就就使的學(xué)生成為課堂教學(xué)中的主體，其教學(xué)的中心是學(xué)生的“學(xué)”，而不是“教”。

二、加強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)

在學(xué)生歷史課程學(xué)習(xí)中，學(xué)生對(duì)知識(shí)獲取的迅速性、對(duì)知識(shí)記憶的長(zhǎng)久性、對(duì)知識(shí)認(rèn)識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)性，是學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的主要體現(xiàn)。教師在傳授知識(shí)的同時(shí)，需要教授歷史知識(shí)學(xué)習(xí)的方法、規(guī)律。讓學(xué)生明白每一個(gè)歷史知識(shí)點(diǎn)、概念都有不同的記憶方法，在眾多的知識(shí)點(diǎn)、概念中找出其規(guī)律，合理地理解、消化知識(shí)，做到舉一反三，面對(duì)不同的知識(shí)點(diǎn)，找出最合理的認(rèn)識(shí)、記憶的方法。

讓學(xué)生營(yíng)造歷史事件時(shí)的環(huán)境因素，引導(dǎo)學(xué)生假設(shè)自己成為其中的一個(gè)人物，實(shí)現(xiàn)歷史角色與人的互換，從而拉進(jìn)學(xué)生與歷史的距離，達(dá)到身臨其境的感覺(jué)，也就加強(qiáng)了對(duì)歷史知識(shí)的認(rèn)知程度。

許多歷史事件都有不同的地方，或背景、或經(jīng)過(guò)、或影響等，學(xué)生如果靠單純的死記硬背，只會(huì)一時(shí)的記住，并不能完全的理解通透。這就需要把知識(shí)點(diǎn)化簡(jiǎn)，找出其中的關(guān)鍵詞、重點(diǎn)詞，了解知識(shí)的大意、中心思想，這樣也便于掌握知識(shí)。

歷史的不同內(nèi)容中也不是獨(dú)立的，也有其聯(lián)系。學(xué)生需要建立一個(gè)知識(shí)框架，進(jìn)行系統(tǒng)的掌握。可以分為幾個(gè)主題，如政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等，再分為幾個(gè)小主題，如政治中可分政局，政體，政策等，經(jīng)濟(jì)也可分生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、農(nóng)、工、商等。學(xué)生就可以通過(guò)這些針對(duì)自己的實(shí)際情況找出自己理解歷史知識(shí)的最佳方法和途徑，也就達(dá)到了增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的效果。

三、讓學(xué)生理解學(xué)習(xí)歷史知識(shí)背后的意義

讀歷史，學(xué)歷史讓人明智，歷史是人類智慧的寶庫(kù)，包含了社會(huì)發(fā)展進(jìn)程的種種變革和奧秘，包含了數(shù)千年來(lái)積累的豐富經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)。歷史是時(shí)間的旁觀者，能超越時(shí)空；歷史又是真理之光，讓學(xué)生更深地了解人心，教會(huì)我們不要盲目地聽(tīng)從與輕信。了解歷史，了解歷史知識(shí)背后的意義，是學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)更深層的一種學(xué)習(xí)。

教師教授歷史知識(shí)，不單單只是為了讓學(xué)生把考試關(guān)通過(guò)，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)“以學(xué)生為中心”，讓學(xué)生在在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中，了解歷史知識(shí)背后所包含的人文精神，有助于學(xué)生提高自身的人文覺(jué)悟，提升學(xué)生自身的人格品位。學(xué)生通過(guò)對(duì)歷史知識(shí)的深刻了解，加強(qiáng)學(xué)生本人對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)。在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的同時(shí)，使學(xué)習(xí)成為自己生活不可缺失的一部分，讓學(xué)生形成正確的世界觀、價(jià)值觀。從以往的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中吸取經(jīng)驗(yàn)，明白那些行為可取，那些行為不可取。清楚的認(rèn)識(shí)到自身在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的使命感與責(zé)任感，擺正自己在社會(huì)中“參與者”與“創(chuàng)造者”的定位。以史為鑒，更好地在學(xué)習(xí)乃至于以后生活中展現(xiàn)自我。同時(shí)也開(kāi)闊自身的眼界，以便于在日益激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中提早地適應(yīng)。

四、總結(jié)

“以學(xué)生為中心”改變了以往學(xué)生機(jī)械地聽(tīng)講、記憶、練習(xí)，達(dá)到了讓學(xué)生自我學(xué)習(xí)、自我思考、自我融入于歷史之中，從而更深地理解歷史。以學(xué)生為中心”的新教學(xué)模式必然要與傳統(tǒng)的教學(xué)理念、教學(xué)觀念有所碰撞，從而再形成新的學(xué)習(xí)理論，但這種變化所帶來(lái)的效果是令我們可喜的，是學(xué)生容易接受的。學(xué)生得到了充分的想象空間，激發(fā)了學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，從而積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，從中得到成就感，愉悅感。

總之，歷史課堂教學(xué)應(yīng)“以學(xué)生為中心”，以學(xué)生發(fā)展為本，緊密結(jié)合教材與實(shí)際情況，采取靈活而多變的策略，客觀公正地評(píng)說(shuō)，才能真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。