孫金鑫

最近，我們經(jīng)常能看見鄰居家的小學(xué)生在樓下玩。原來(lái)鄰居為孩子購(gòu)買了在線課程，在家就可以上外教課，孩子終于可以多點(diǎn)自由支配時(shí)間了。之所以選擇這個(gè)課程，鄰居說(shuō)，一是其內(nèi)容地道，用的是北美小學(xué)同步教材；二是師資專業(yè)，都是北美在校小學(xué)教師；三是時(shí)間地點(diǎn)靈活，省去了往返課外培訓(xùn)班的時(shí)間，在家在外都可以學(xué)習(xí)；四是費(fèi)用公道，整體算下來(lái)比上外面的一對(duì)一外教課要?jiǎng)澦愫枚唷?/p>

此時(shí)我才驀然發(fā)現(xiàn)，周圍許多家長(zhǎng)已經(jīng)開始為孩子甚至自己選擇網(wǎng)絡(luò)課程。我們所關(guān)注與忐忑的在線學(xué)習(xí)，如同“突然冒出”的共享單車一樣，已悄然進(jìn)入普通人的生活。而這樣的學(xué)習(xí)方式，也如同共享經(jīng)濟(jì)一樣，已經(jīng)具備了“共享教育”的輪廓。

那么，何謂共享教育？共享教育的本質(zhì)是什么？特性是什么？能共享的是什么？不能共享的又是什么？面對(duì)不請(qǐng)自來(lái)的共享教育，當(dāng)下教育將何以自處？教育人將何以自處？

目前還沒有人對(duì)共享教育提出更權(quán)威和確切的定義。就筆者的理解而言.共享教育應(yīng)是在共享時(shí)代，人們通過(guò)線上線下的多種便捷方式.對(duì)課程、師資、教育場(chǎng)所等教育資源的免費(fèi)或低費(fèi)的便捷分享與使用。其本質(zhì)上是訂制教育、私享教育、更適合的教育，是對(duì)個(gè)性化教育需求的更深刻滿足，是對(duì)學(xué)校教育的補(bǔ)充與發(fā)展。在共享教育中，人們不求占有，只求共用：人人皆可成為教育資源的提供者，人人又都是享用者：人人皆可為師.人人又皆可為徒?！靶枰迸c“喜歡”成為人們選擇的最高律令。

如此，共享教育的特點(diǎn)是什么？

簡(jiǎn)言之，有五大特點(diǎn)。其一，內(nèi)容供給的豐富性。已往不可能獲得的稀缺資源，變得隨時(shí)可用可選。其二.獲取方式的便利性。人們可以在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)，享用這個(gè)星球上最適合自己的教育資源。其三，使用成本的低廉性。許多教育資源提供商以低收費(fèi)甚至終身免費(fèi)的形式提供課程。其四.資源存在的無(wú)限性。這些資源可以無(wú)邊界無(wú)限期播放，無(wú)窮無(wú)盡，無(wú)休無(wú)止。其五，用戶身份的公平性。接受共享教育的成員沒有地域種族身份限制，這對(duì)于偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)而言尤其具有戰(zhàn)略意義。

如此，我們都可以共享什么？

這里我們除了可以共享課程、共享師資、共享場(chǎng)所外，還可以共享已往一些重要的但無(wú)法有效共享的東西。例如：其一，共享問(wèn)題。當(dāng)一個(gè)問(wèn)題在網(wǎng)絡(luò)上被提出時(shí).共享教育就發(fā)生了?！傲_輯思維”“分答”等平臺(tái)的走紅，就是很好的例證。其二，共享過(guò)程。人們可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)將問(wèn)題解決的過(guò)程一步步直觀呈現(xiàn)出來(lái)，既滿足了旁觀者的窺探欲與參與欲，也有效凸顯了問(wèn)題的價(jià)值。其三，共享動(dòng)機(jī)。人們是否愿意分享、愿意付出、愿意互動(dòng)，就成了共享行為得以發(fā)生的關(guān)鍵前提，所以將自己做某些事情的想法共享出來(lái)以激發(fā)他人，也是共享教育的重要貢獻(xiàn)。其四，共享體驗(yàn)。人們可以通過(guò)關(guān)注某些公共教育資源，通過(guò)建立學(xué)習(xí)共同體，通過(guò)“點(diǎn)贊”“打賞”“跟帖”等方式互相關(guān)注，與同道中人共享喜怒哀樂(lè)。

如此，共享教育中學(xué)校何以自處？

這種態(tài)勢(shì)下，常規(guī)的學(xué)校教育是否受到?jīng)_擊？學(xué)校和學(xué)校教育的意義在哪里？首先，共享教育與學(xué)校教育并不矛盾。二者之間有交集，也可以互為所用。其次，學(xué)校教育者可以成為優(yōu)質(zhì)共享教育資源的提供者。再次，教師要成為真正的指導(dǎo)者，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)選擇更適合自己的課程。但我們也要清楚，共享教育不等于學(xué)校教育。某種意義上，許多資源頂多叫共享課程，不是共享教育。學(xué)生在共享課程中獲取了知識(shí)，形成了能力，但只是成為了“技術(shù)人”：只有當(dāng)且僅當(dāng)其能在其中汲取價(jià)值、提升德性，參天理、“致良知”，成為“價(jià)值體驗(yàn)者”時(shí)，共享教育才算真正發(fā)生。

如此，共享教育需要我們做什么？

共享單車一夜之間鋪遍大中城市，但在三四線城市卻接連遭遇挫敗。教育的“共享單車”的軟肋在哪里？相關(guān)行為主體該如何應(yīng)對(duì)？首先，行政監(jiān)管不可缺位。如鄰居所選擇的在線課程，其師資和課程都來(lái)自境外，對(duì)其如何進(jìn)行有效監(jiān)管就成為行政管理新問(wèn)題。其次，資源提供者的自律和自治。一個(gè)理性的資源提供方，應(yīng)自主自動(dòng)優(yōu)化課程體系，純凈課程環(huán)境，將資源效益最大化。再次，學(xué)校要指導(dǎo)師生有選擇地謹(jǐn)慎使用共享資源。最后，家長(zhǎng)和學(xué)生也要有充分的辨別能力。有些免費(fèi)資源中所攜帶的“病毒”和“細(xì)菌”不可小視，我們要提防精神麻醉品、庸人哲學(xué)、宗教迷信等的偷襲和侵蝕。

《禮記》云：“大道之行也，天下為公……貨惡其棄于地也，不必藏于己：力惡其不出于身也，不必為己……”不求占有，只求共用，美美與共，天下共享。我們希望，無(wú)論共享教育如何發(fā)展，其目的與價(jià)值都永遠(yuǎn)指向人的全面而有個(gè)性的成長(zhǎng)，都永遠(yuǎn)把教育二字放在首位。endprint