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恒守教育根本 雅潤(rùn)精彩人生
——以重慶市九龍坡區(qū)恒大雅苑小學(xué)為例

2018-01-26 14:03何軍涂敏
中小學(xué)校長(zhǎng) 2018年4期
關(guān)鍵詞:境界辦學(xué)理念

□何軍 涂敏

重慶市九龍坡區(qū)恒大雅苑小學(xué)始建于2015年9月,學(xué)校占地44余畝,規(guī)模為48個(gè)班級(jí),能容納2100多名學(xué)生。學(xué)校環(huán)境優(yōu)美,靜心怡人,設(shè)施齊全,是由重慶市九龍坡區(qū)第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)參與舉辦的學(xué)校,在名校的引領(lǐng)帶動(dòng)下,學(xué)校規(guī)模迅速擴(kuò)大,發(fā)展不斷增速,不斷凝聚辦學(xué)理念,引領(lǐng)學(xué)校辦學(xué)實(shí)踐之路。

一、構(gòu)建辦學(xué)思想,追尋發(fā)展之魂

辦學(xué)理念是學(xué)校的靈魂。一所學(xué)校的辦學(xué)理念就是學(xué)校的一種教育思想、一種價(jià)值選擇,它是學(xué)校里所有人辦學(xué)的理想與信念。學(xué)校著眼于校名中的 “恒”與“雅”,積極建構(gòu)辦學(xué)思想,努力追尋和思考辦學(xué)和發(fā)展的 “魂”,初步提煉形成了學(xué)校辦學(xué)思想的框架體系。

恒,有長(zhǎng)久、持久之義。《詩(shī)經(jīng)·小雅·天?!罚骸叭缭轮?,如日之升。”《周易·序卦傳》:“恒者,久也?!毖牛袠?biāo)準(zhǔn)、得體、高尚、美好之義?!墩撜Z(yǔ)·述而第七》:“子所雅言,《詩(shī)》《書(shū)》、執(zhí)禮,皆雅言也。”《毛詩(shī)序》:“雅者,正也?!睂W(xué)校深入挖掘 “恒”“雅”二字的底蘊(yùn)和內(nèi)涵,讓它成為學(xué)校辦學(xué)理念的 “根”。

經(jīng)過(guò)多次召開(kāi)干部研討會(huì)、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)座談會(huì),學(xué)校確立了 “恒守教育根本,雅潤(rùn)精彩人生”的辦學(xué)宗旨。學(xué)校的根本任務(wù)是立德育人,要始終堅(jiān)守教育的本質(zhì),遵循教育的規(guī)律,去培育全面發(fā)展的人。同時(shí),還追求讓每個(gè)師生擁有高尚的品質(zhì)、高遠(yuǎn)的志向、高雅的情趣,以滋養(yǎng)和豐富自己的人生。

學(xué)校存在的根本價(jià)值就是為了“人”,就是要解決培養(yǎng)什么樣的人和怎樣培養(yǎng)人的問(wèn)題。哲學(xué)家馮友蘭先生將人生分為四種境界:自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。層次依次提升,從滿足本能需要,自我為中心,到提升道德品質(zhì),利益社會(huì),最后達(dá)到與宇宙、自然,天人合一的最高境界。換個(gè)角度,從 “我”這一視角而言,則人生分為三重境界:一是自我境界;二是大我境界;三是無(wú)我境界;基于這樣的思考,形成了“恒雅成大我”的辦學(xué)理念。

“恒”是一種長(zhǎng)久、持久的精神品質(zhì),是一種持之以恒的意志。

“雅”是一種道德標(biāo)準(zhǔn)、一種行為準(zhǔn)則,是由內(nèi)而外彰顯出的氣質(zhì)、風(fēng)貌和素養(yǎng)。

“大我”,是教育和培養(yǎng)的目標(biāo),是成長(zhǎng)和發(fā)展的目的。對(duì)于每一個(gè)個(gè)體——“我”而言,既是身體層面的長(zhǎng)大,更是精神層面的長(zhǎng)大。通過(guò)學(xué)校的學(xué)習(xí)和生活,在身體上不斷強(qiáng)壯、健康成長(zhǎng),在思想上不斷豐盈,成長(zhǎng)為有遠(yuǎn)大志向、博大胸懷、民族大義,有益于國(guó)家、社會(huì)發(fā)展的大寫(xiě)的我。

“成”,我們理解為幾個(gè)不同層次的發(fā)展,即成長(zhǎng)、成為、成就。在學(xué)校 “恒”“雅”文化的蘊(yùn)育下,實(shí)現(xiàn)每個(gè)人不同層次的發(fā)展。第一個(gè)層次是朝著 “大我”的目標(biāo)在成長(zhǎng),第二個(gè)層次是實(shí)現(xiàn)成為 “大我”的目標(biāo),第三個(gè)層次是實(shí)現(xiàn)作為 “大我”的更大的成就。教育的本質(zhì)是培育人,而人的發(fā)展是具有差異性、不平衡性的。因此,把通過(guò)學(xué)校教育和自身努力作用之后實(shí)現(xiàn)的發(fā)展,定位于不同層次的 “成”,而非整齊劃一的成長(zhǎng)結(jié)果。

二、踐行辦學(xué)理念,引領(lǐng)各項(xiàng)工作

以 “恒守教育根本,雅潤(rùn)精彩人生”為辦學(xué)宗旨,以 “恒雅成大我”為辦學(xué)理念的教育思想,統(tǒng)帥、引領(lǐng)著學(xué)校的發(fā)展方向和各項(xiàng)工作。為了更好地踐行學(xué)校的辦學(xué)思想,使其落地扎根、有血有肉,學(xué)校進(jìn)行了以下實(shí)踐。

(一)“恒成大志,雅成大德”——讓理念成為準(zhǔn)則

“恒雅成大我”的辦學(xué)理念影響著師生的思維方式、行為方式,進(jìn)而在師生的學(xué)習(xí)、生活中逐漸形成了統(tǒng)一的價(jià)值取向和行為方式。人人爭(zhēng)做有志向、有目標(biāo)、有方向、有理想的人,并為著目標(biāo)而努力奮斗,展現(xiàn)出持之以恒的意志品質(zhì)和積極向上的精神風(fēng)貌。無(wú)論嚴(yán)寒還是酷暑,清晨七點(diǎn)半的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上已是一片熱鬧景象,自愿參加晨訓(xùn)的老師和孩子們從不因?yàn)樘鞖庠蚨毕@樣的晨訓(xùn)已然不僅僅是體魄的鍛煉,更是意志品質(zhì)的修煉;這樣的堅(jiān)持已然不僅僅是興趣愛(ài)好的培養(yǎng),更是美好德行的錘煉。這樣的場(chǎng)景、這樣的人、這樣的事,幾乎成為了師生共同認(rèn)可的標(biāo)尺。于是,我們將其提煉為校訓(xùn) “恒成大志,雅成大德”。旨在激勵(lì)老師、學(xué)生用持之以恒的意志品質(zhì)和不懈的努力去實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想、宏大志向,追求形象氣質(zhì)的 “雅”、精神風(fēng)貌的 “雅”、審美情趣的 “雅”,成為一個(gè)有志之士、做有德之人。

以辦學(xué)理念為基礎(chǔ)和源泉的校訓(xùn),成為了學(xué)校辦學(xué)理念的一種概念性表征,成為了踐行辦學(xué)理念的工具,同時(shí)使辦學(xué)理念成為了師生共同遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。

(二)“陽(yáng)光生活,快樂(lè)長(zhǎng)大”——讓行為成為氛圍

學(xué)校倡導(dǎo) “陽(yáng)光生活,快樂(lè)長(zhǎng)大”的行為方式。努力讓每個(gè)學(xué)生擁有陽(yáng)光、豁達(dá)、開(kāi)朗和自信的品質(zhì),能夠沐浴陽(yáng)光、快樂(lè)長(zhǎng)大。快樂(lè)地 “長(zhǎng)大”既是年齡的增長(zhǎng)、身體的成長(zhǎng),更是能力的發(fā)展,精神的成長(zhǎng),逐漸長(zhǎng)成為一個(gè)有恒、雅特質(zhì)的 “大我”。

學(xué)校倡導(dǎo)活動(dòng)趣味化、活動(dòng)參與全員化、交往相處簡(jiǎn)單化、心態(tài)狀態(tài)陽(yáng)光化。在 “快樂(lè)運(yùn)動(dòng)人人參與”的運(yùn)動(dòng)會(huì)上,無(wú)論是身姿矯健的運(yùn)動(dòng)健將,還是有一定身體缺陷的特殊孩子,只要愿意參與,每一個(gè)孩子都是運(yùn)動(dòng)員,每一個(gè)孩子都能馳騁賽場(chǎng),盡享快樂(lè)。在 “恒雅少年競(jìng)相綻放”的少先隊(duì)大隊(duì)委競(jìng)選活動(dòng)中,從全校海選到海報(bào)展示,從走班演講到現(xiàn)場(chǎng)決賽,從統(tǒng)計(jì)報(bào)名到現(xiàn)場(chǎng)投票、計(jì)票、公布,每一個(gè)環(huán)節(jié)都有著孩子們的參與、組織和見(jiàn)證。整個(gè)過(guò)程中,有成功的喜悅,也有失敗的沮喪,但重要的是,這樣的經(jīng)歷對(duì)每個(gè)孩子而言,是一種歷練和成長(zhǎng),更是認(rèn)識(shí)和理解民主、開(kāi)放、公平、公正的方式。 “校園達(dá)人秀”則為學(xué)生搭建了展示交流的舞臺(tái),成為了培養(yǎng)學(xué)生自信、陽(yáng)光特質(zhì)的平臺(tái)。舞蹈、朗誦、手工、輪滑、器樂(lè)、快板、魔術(shù)……二十多種項(xiàng)目,只有想不到,沒(méi)有做不到。這個(gè)張揚(yáng)個(gè)性、盡展才華的 “達(dá)人秀”,成為了孩子們腦洞大開(kāi)、享受掌聲的快樂(lè)時(shí)光。“創(chuàng)意嗨購(gòu)節(jié)”“玩轉(zhuǎn)大重慶”“趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)”等各類活動(dòng)更是讓全校師生齊參與、共歡樂(lè)、同成長(zhǎng)。

校園里,時(shí)時(shí)處處可見(jiàn)到老師、孩子們相互微笑、相互問(wèn)候的場(chǎng)景?!氨0彩迨?,早上好!您辛苦了!”“小朋友早上好!”——這是每天校門(mén)口孩子們和校園保安的問(wèn)候?!袄蠋煟量嗔?!”“孩子,真可愛(ài),謝謝你們!”——這是課間,孩子們和老師的對(duì)話……陽(yáng)光般燦爛的微笑,在孩子的臉上、在老師的臉上、也在每一個(gè)員工的臉上,也映襯出了一番別樣的 “雅”。

“陽(yáng)光生活,快樂(lè)長(zhǎng)大”的行為方式充分尊重孩子的天性。賦予了 “恒雅成大我”更多的活力和童趣,使學(xué)校的辦學(xué)理念真正地走心、化行,成為了時(shí)時(shí)處處縈繞著的一種氛圍。

(三)“適合學(xué)生,適應(yīng)未來(lái)”——讓課程成為載體

課程是踐行學(xué)校辦學(xué)思想體系最重要的載體。因?yàn)?,課程是實(shí)施辦學(xué)理念、實(shí)現(xiàn)辦學(xué)宗旨的最直接途徑,也是對(duì)學(xué)校辦學(xué)思想的最好詮釋。

學(xué)校以 “適合學(xué)生,適應(yīng)未來(lái)”為課程理念,崇尚 “一切有利于學(xué)生成長(zhǎng)的積極因素皆課程”的課程觀,確立了培養(yǎng)學(xué)生 “強(qiáng)健的體、靈巧的手、聰慧的腦、明亮的眼、溫暖的心”的課程目標(biāo)。這一課程目標(biāo)旨在培養(yǎng) “完整的人”、培養(yǎng) “大我”。通過(guò)課程實(shí)施,讓學(xué)生擁有強(qiáng)健的體魄、健康的心理;善于動(dòng)手實(shí)踐,富有創(chuàng)新精神;既有扎實(shí)的知識(shí),更有敏捷的思維、獨(dú)立的思想;擁有洞察世界、欣賞美好、明辨是非的眼光;懷揣善于感恩、懂得關(guān)愛(ài)、播撒溫暖的情懷。

在課程設(shè)置上,學(xué)校從兒童的視角出發(fā),堅(jiān)持學(xué)生的立場(chǎng),注重孩子的感受。設(shè)立了以國(guó)家學(xué)科課程為主的基礎(chǔ)性課程,以學(xué)校研發(fā)的社團(tuán)活動(dòng)、創(chuàng)客課程等為主的拓展性課程,以實(shí)踐活動(dòng)、體驗(yàn)活動(dòng)等為主的綜合性課程。在拓展性課程板塊,學(xué)校設(shè)置了籃球、足球、羽毛球、排球、書(shū)法、合唱、繪畫(huà)、插花、雅致書(shū)香等社團(tuán)選修課,開(kāi)設(shè)了雅趣生活、種植與科學(xué)、創(chuàng)意手工等創(chuàng)客課程。綜合性課程板塊,主要開(kāi)設(shè)了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、主題式活動(dòng)等課程。“我是小學(xué)生”開(kāi)學(xué)主題活動(dòng)、少先隊(duì)入隊(duì)活動(dòng)、以 “玩轉(zhuǎn)重慶”“歡樂(lè)中國(guó)行”“環(huán)游世界”為主題的游學(xué)活動(dòng)等課程已成為了學(xué)校綜合實(shí)踐性課程的典型代表。

在課程實(shí)施上,兒童的視角、學(xué)生的立場(chǎng)和孩子的感受是學(xué)校對(duì)課程評(píng)價(jià)的落腳點(diǎn)。每項(xiàng)課程實(shí)施后,學(xué)生的評(píng)價(jià)反饋意見(jiàn)將是學(xué)校評(píng)價(jià)課程實(shí)施、調(diào)整課程計(jì)劃、修改課程內(nèi)容的重要依據(jù)?!皻g樂(lè)谷VS彩色森林”的活動(dòng)給了我們深刻的啟示,更堅(jiān)定了我們對(duì)課程評(píng)價(jià)的方向。一次綜合實(shí)踐活動(dòng)分別去了歡樂(lè)谷和彩色森林。孩子們出發(fā)前,無(wú)論是老師還是家長(zhǎng),都對(duì)歡樂(lè)谷充滿了興趣,并看好歡樂(lè)谷之行將給孩子們留下更多的快樂(lè)體驗(yàn)。然而,下午返回時(shí),讓我們震驚的是,所有參加彩色森林之行的孩子興致勃勃地回到學(xué)校,不停地 “炫耀”著自己的勞動(dòng)成果。很顯然,這次活動(dòng)并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)我們?cè)鹊恼n程目標(biāo),在綜合實(shí)踐活動(dòng)評(píng)價(jià)表中,孩子們從 “我的體驗(yàn)”“我的收獲”“我的建議”三個(gè)方面進(jìn)行了反饋。這些反饋意見(jiàn),讓我們對(duì)課程設(shè)置的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在課程設(shè)置和開(kāi)發(fā)上,我們更多地走進(jìn)了學(xué)生,做前期問(wèn)卷調(diào)查、邀請(qǐng)學(xué)生參與研討、策劃等,在課程實(shí)施后,也一定會(huì)讓學(xué)生做評(píng)價(jià)、反饋。我們將學(xué)校的食堂管理、圖書(shū)室開(kāi)放等工作也納入了課程范疇。“美食排行榜由我來(lái)做主”“合理膳食均衡營(yíng)養(yǎng)”“雅趣書(shū)吧我來(lái)當(dāng)家”等活動(dòng)進(jìn)入了學(xué)校的綜合實(shí)踐性課程板塊。

以 “適合學(xué)生、適應(yīng)未來(lái)”為理念的課程體系實(shí)現(xiàn)著 “強(qiáng)健的體、靈巧的手、聰慧的腦、明亮的眼、溫暖的心”的培養(yǎng)目標(biāo),更培育著教師、學(xué)生的 “恒”“雅”特質(zhì),讓辦學(xué)理念如空氣一般孕育著師生,滋養(yǎng)著學(xué)校。

經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的探索和沉淀,“恒雅成大我”已逐漸成為了學(xué)校師生、家長(zhǎng)共同認(rèn)可的理念文化。在恒雅文化的浸潤(rùn)下,必將培育出一批又一批具有持之以恒的精神,以及品味高雅、氣質(zhì)文雅的師生。

參考文獻(xiàn):

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[4]馮友蘭.人生四境界[M].武漢:長(zhǎng)江文藝出版社,2016.

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