江蘇省太倉(cāng)市經(jīng)貿(mào)小學(xué) 李 靜
2011版《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:學(xué)生應(yīng)該懂得寫作是為了自我表達(dá)和與人交流。作者將自己的觀點(diǎn)、情感和經(jīng)歷感受形成文字,成為讀者可以閱讀的篇章,就是寫作的過程。學(xué)生的寫作實(shí)踐不應(yīng)該是被動(dòng)的學(xué)習(xí)任務(wù),更應(yīng)該是傾吐自我、與人溝通的方式。因此,小學(xué)習(xí)作教學(xué)就需要將“表真言、訴真情”作為教學(xué)的重要原則,為學(xué)生養(yǎng)成良好的表達(dá)意識(shí)、提升學(xué)生的語(yǔ)用實(shí)踐奠定基礎(chǔ)。
馬克思范梅南說:“兒童是成人之父,是上帝派往人間的天使?!绷?xí)作要去偽存真,就必須要鼓勵(lì)學(xué)生自由表達(dá)心中所想,將一些不必要地束縛刪除,將自己想要說的話、想要抒的情,在呵護(hù)其天性的基礎(chǔ)上真實(shí)地表達(dá)出來。
鑒于此,我們的習(xí)作教學(xué)就需要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用獨(dú)特的眼光進(jìn)行觀察,寫出屬于自己真實(shí)情感的文字。一位學(xué)生在自己的習(xí)作中曾經(jīng)這樣表達(dá):我們教學(xué)樓的西北角很少有人眷顧,除了有重要活動(dòng)或者領(lǐng)導(dǎo)來檢查,才會(huì)偶爾看到老師檢查、學(xué)生打掃的身影,平時(shí)老師們充其量也就探探頭看看而已。時(shí)間一長(zhǎng),這里就成了垃圾的“歡樂場(chǎng)”,各種瓜皮果殼、紙屑空瓶到處飛舞,不堪入目……學(xué)生雖然說出了學(xué)校衛(wèi)生的陰暗一面,但所描述的內(nèi)容是真實(shí)存在的,也是自己主觀的真實(shí)感受,與我們一般作文中所倡導(dǎo)的美完全不同。然而,我們決不能以異樣的眼光來看待這篇作文,看待作者的自由表達(dá)。這種敢于直面現(xiàn)實(shí)、自由表達(dá)的狀態(tài)理應(yīng)得到呵護(hù)。
在這一案例中,學(xué)生本著主人翁的意識(shí),用自己的視角客觀立體地感知了校園,并用文字真實(shí)記載了自己的觀察所得和心中所想,是一篇敢說真話、敢抒真情的好作文。這種習(xí)作的誕生其實(shí)就是學(xué)生天性被呵護(hù)的真實(shí)反映,是鼓勵(lì)學(xué)生真實(shí)表達(dá)的集中體現(xiàn)。
真實(shí)性的習(xí)作就應(yīng)該以真實(shí)性的生活作為基礎(chǔ)。只有將創(chuàng)作者的身心意識(shí)浸潤(rùn)在自己的生活中,融入自身的情感認(rèn)知,才會(huì)形成最真實(shí)的生活體驗(yàn)。學(xué)生看到了藍(lán)天白云,參與了游戲體驗(yàn),有了自己真實(shí)的感受,就勢(shì)運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和傾吐,形成了最真實(shí)的習(xí)作。因此,習(xí)作教學(xué)的命題不能過于高遠(yuǎn),更不能無視學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和生活實(shí)際,真正為學(xué)生“我手寫我心”奠定基礎(chǔ),為學(xué)生表達(dá)真實(shí)感受,表達(dá)自我心聲開辟渠道。
比如一年一度的校運(yùn)動(dòng)會(huì)即將舉行,很多教師都會(huì)要求學(xué)生圍繞著“運(yùn)動(dòng)會(huì)”來進(jìn)行創(chuàng)作,但參加比賽任務(wù)的學(xué)生畢竟只是少數(shù),更多學(xué)生是以旁觀者的角色,甚至有的根本就沒有關(guān)注運(yùn)動(dòng)會(huì)。面對(duì)老師的要求,學(xué)生大都捉襟見肘,最后也只能胡編亂造,應(yīng)付交差。為此,在今年校運(yùn)動(dòng)會(huì)召開之際,除了報(bào)名踴躍的運(yùn)動(dòng)之外,筆者還安排了一些沒有比賽任務(wù)的同學(xué)進(jìn)行后勤、保護(hù)、報(bào)道等方面的工作,試圖讓所有學(xué)生都能以不同的方式參與到本次校運(yùn)動(dòng)會(huì)中去,每個(gè)學(xué)生都按時(shí)按質(zhì)地完成自己承擔(dān)的任務(wù),最后寫出來的文章就有自己的內(nèi)容和體驗(yàn),很多細(xì)節(jié)的表達(dá)和情感的抒發(fā)顯得親切而自然。
這一案例中,教師就借助校運(yùn)動(dòng)會(huì)的宏觀情境,為學(xué)生提供了最為真切的表達(dá)空間。習(xí)作的內(nèi)容都是學(xué)生親身參與體驗(yàn)的,他們也就能敏銳地捕捉自己參與、體驗(yàn)過程中的細(xì)節(jié),內(nèi)容真實(shí)具體、情感自然流暢,其效果可想而知。
很多教師在習(xí)作教學(xué)中都存在著一個(gè)認(rèn)知誤區(qū):即習(xí)作教學(xué)核心任務(wù)就是要培養(yǎng)學(xué)生豐富的習(xí)作表達(dá)方法,為此不少習(xí)作課堂無視學(xué)生的認(rèn)知體驗(yàn),整節(jié)課都是機(jī)械生硬的方法傳授。誠(chéng)然,沒有方法不成表達(dá),但對(duì)于小學(xué)習(xí)作而言,尤其是要倡導(dǎo)自由表達(dá)和真實(shí)傾吐的理念,我們的習(xí)作教學(xué)就不能糾纏在習(xí)作技巧上。劉勰在《文心雕龍》中這樣指出:情動(dòng)而辭發(fā),批文以入情。這就意味著小學(xué)階段的習(xí)作教學(xué)不能以習(xí)作技巧地傳授為主,而需要激活學(xué)生內(nèi)在的情感體驗(yàn),點(diǎn)燃他們的表達(dá)欲望,不要用過多的技巧和策略對(duì)孩子情緒的表達(dá)形成束縛,否則將會(huì)適得其反,本末倒置。
如蘇教版六下習(xí)作2要求向自己父母表達(dá)愛意時(shí),教師組織學(xué)生在課堂上寫好向父母表達(dá)愛意的語(yǔ)言,并在回家后選擇一個(gè)好的契機(jī)來表達(dá),要求關(guān)注父母語(yǔ)言、動(dòng)作與神態(tài)的細(xì)節(jié),然后深切感受家庭溫馨的親情和父母對(duì)自己的關(guān)愛。如此濃郁的家庭氛圍,對(duì)孩子內(nèi)心體驗(yàn)的沖擊是巨大的,他們都涌動(dòng)著內(nèi)心情感潮流,如果教師在此時(shí)還要置學(xué)生內(nèi)心體驗(yàn)于不顧,非要進(jìn)行所謂的表達(dá)技巧的傳授與訓(xùn)練,當(dāng)教師講授完畢后,學(xué)生內(nèi)心的情感沖動(dòng)也就消失殆盡了。
為此,對(duì)于我們小學(xué)習(xí)作而言,就必須要注重學(xué)生情感的認(rèn)知,以真實(shí)內(nèi)在體驗(yàn)替代機(jī)械生硬的習(xí)作技巧,借助于真實(shí)的情感來替代孩子的主動(dòng)意識(shí)。
小學(xué)生的寫作教學(xué)絕不是為了要培養(yǎng)更多的作家,而是為了歷練學(xué)生更準(zhǔn)確、更生動(dòng)地自我表達(dá)能力的形成。為此,我們需要從小就培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的表達(dá)習(xí)慣,即真實(shí)而自由地表達(dá)自我,更好地促進(jìn)學(xué)生核心能力的不斷發(fā)展。