摘 要：初中學(xué)生已經(jīng)初步具備了學(xué)習(xí)能力，其世界觀、人生觀、價(jià)值觀正在逐步形成過程中。教育部基礎(chǔ)教育綱要明確提出要培養(yǎng)基礎(chǔ)教育階段學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展，美術(shù)教育作為全面發(fā)展中的重要一環(huán)，其宗旨就是要培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)，為個(gè)體將來健康全面的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。那么如何培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)就是擺在廣大基礎(chǔ)教育階段美育工作者的重要課題，本文試圖從如下幾個(gè)維度解讀這一問題。

關(guān)鍵詞：初中階段；美術(shù)素養(yǎng)；途徑；鑒賞；創(chuàng)作

一、 美術(shù)素養(yǎng)的基本內(nèi)涵

所謂美術(shù)素養(yǎng)就是指公民在學(xué)習(xí)、生活過程中不斷通過學(xué)習(xí)培養(yǎng)而具備的欣賞美、鑒賞美、創(chuàng)造美的基本素質(zhì)，這一素質(zhì)應(yīng)該包括三個(gè)基本要素：首先，要通過視覺觀察對(duì)美的事物要有感受和感悟能力；其次，要學(xué)會(huì)和具備鑒賞事物的基本能力，能區(qū)分美與不美的事物，美的事物美在哪里，是色彩、結(jié)構(gòu)、形狀還是邏輯的抽象美等等；再次，通過對(duì)外在世界美的感受，激發(fā)個(gè)體內(nèi)在創(chuàng)造美的欲望，能夠結(jié)合自己的生活學(xué)習(xí)實(shí)際，創(chuàng)作繪畫、空間結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)等。

學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)不是天生就有的，它是一個(gè)后天培養(yǎng)的長(zhǎng)期復(fù)雜的過程，甚至也伴隨個(gè)體社會(huì)化過程的一生當(dāng)中。而初中階段作為學(xué)生基礎(chǔ)教育過程中的最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，是學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀逐步形成中，由于學(xué)生初步具備了學(xué)習(xí)、判斷能力，在此階段給學(xué)生進(jìn)行科學(xué)健康的美育教育就顯得尤為重要。

二、 美術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)的基本途徑

美術(shù)素養(yǎng)涵蓋面廣、內(nèi)容豐富，實(shí)現(xiàn)形式也是多樣的。所以根據(jù)這些特點(diǎn)，再結(jié)合筆者從事多年美術(shù)教育工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，美術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)可從如下幾方面入手：

1. 利用課堂教學(xué)主陣地這個(gè)平臺(tái)，給學(xué)生進(jìn)行美術(shù)理論的教育。

理論引領(lǐng)實(shí)踐，任何時(shí)候理論教育不可忽視。在美術(shù)教育教學(xué)中通過美術(shù)理論的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生掌握一些基本美術(shù)知識(shí)和常識(shí)，這為學(xué)生后續(xù)美術(shù)素養(yǎng)的形成與提高奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。根據(jù)美術(shù)教學(xué)大綱和我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，美術(shù)理論教學(xué)主要包括：繪畫基本技法、線條與色彩的分辨、透視幾何等學(xué)問、繪畫流派以及中外美術(shù)史等相關(guān)知識(shí)。

2. 代表作品的欣賞。

在中外美術(shù)史上，名作可謂是琳瑯滿目、應(yīng)接不暇，我根據(jù)學(xué)生的接受程度挑選出一些最具有代表性的作品，引導(dǎo)學(xué)生欣賞，從不同角度感受感悟名作的視覺沖擊力、線條的優(yōu)美、空間的深邃、思想的高度等等。

我選的代表作品是敦煌壁畫中的《飛天》、羅中立的油畫《父親》、列賓的油畫《伏爾加河上的纖夫》，這些作品有些也入選了初中的美術(shù)教材，學(xué)生也相對(duì)比較熟悉。通過對(duì)《飛天》的欣賞，讓學(xué)生感受繪畫中優(yōu)美柔和又有張力的線條是如何勾勒出飛天女衣袂飄飄、栩栩如生的形象。對(duì)《父親》的近距離觀察，不僅讓學(xué)生感受線條的深邃，更讓他們進(jìn)行一次靈魂的洗禮，對(duì)父輩們的辛勞勤苦有更深刻的體會(huì)，在對(duì)《伏爾加河上的纖夫》的觀察中讓學(xué)生感悟受壓迫勞動(dòng)人民的生活的艱辛和悲慘，激發(fā)他們對(duì)舊制度的鞭撻，形成樸素的善惡觀和美丑觀，也激發(fā)他們內(nèi)在向上的人生動(dòng)力。

3. 自我創(chuàng)作。

對(duì)于初中階段的學(xué)生來說，一談創(chuàng)作就感到高深莫測(cè)、畏手畏腳，不敢放手去做，其實(shí)這個(gè)事情換個(gè)角度并不難解決。在美國(guó)教育中有個(gè)非常著名的故事，我每次給學(xué)生談創(chuàng)作都會(huì)講這個(gè)故事，故事名叫《點(diǎn)點(diǎn)的畫展》。在學(xué)校的繪畫課上，當(dāng)老師把筆和紙給同學(xué)們的時(shí)候，有人畫了摩天大樓，有人畫了花草樹木，有人畫了小蟲魚蝦，也有人畫了汽車火箭、太陽(yáng)月亮等，而點(diǎn)點(diǎn)他什么都不會(huì)畫，就在畫紙上畫了一個(gè)小點(diǎn)，當(dāng)他忐忑不安的把畫交給老師準(zhǔn)備接受批評(píng)時(shí)，他卻聽到了老師這樣的話：“點(diǎn)點(diǎn)同學(xué)真棒，你的點(diǎn)畫的真圓真好看，真漂亮！”?。勘緛淼拖骂^的點(diǎn)點(diǎn)抬起了頭，臉上慢慢揚(yáng)起自信的笑容。

從此以后，點(diǎn)點(diǎn)開始畫點(diǎn)而一發(fā)不可收，他一開始的時(shí)候在所有能畫點(diǎn)的紙上畫，后來在家里的墻上畫，學(xué)校的圍欄上畫，甚至他還在想如果有一張足夠大的布，他要畫天空一樣大的點(diǎn)。就這樣人們都知道了有一個(gè)愛畫點(diǎn)的叫點(diǎn)點(diǎn)的小朋友……后來，點(diǎn)點(diǎn)成功地舉辦了他的第一次個(gè)人畫展，不用問，他畫的全是大小不一的點(diǎn)。

每一次在聽完這個(gè)故事后，神奇的效果是同學(xué)們都勇敢的拿起了自己手中的畫筆，進(jìn)行了屬于自己的創(chuàng)作。當(dāng)大家突破了自己的心理障礙后，我會(huì)結(jié)合學(xué)生的生活學(xué)習(xí)實(shí)際加以引導(dǎo)，創(chuàng)作不僅僅是色彩的涂鴉、線條的搭配，更蘊(yùn)含著對(duì)生活的觀察與理解，“美不是用眼睛觀察的，而是用心靈傾聽的”，創(chuàng)作的過程就是把對(duì)生活的觀察，與美術(shù)理論、繪畫技巧、以及作者自身的情感體驗(yàn)完美結(jié)合的過程。

4. 參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

美術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)與提高不能離開社會(huì)生活而閉門造車，必須要讓學(xué)生能夠走出校園走向社會(huì)，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一般有兩種類型：一種是利用社會(huì)公共資源，比如參加美術(shù)展，參觀博物館、少年宮等場(chǎng)所，利用已有的素材與形象進(jìn)行美育教育；另一種類型就是組織學(xué)生利用節(jié)假日、雙休日等時(shí)間，積極投入到社區(qū)環(huán)境治理、社區(qū)形象設(shè)計(jì)等活動(dòng)中去。

每學(xué)期我都要給學(xué)生布置一個(gè)“生活中的美”的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，不限素材與形式，但要突出主題。這個(gè)活動(dòng)很受學(xué)生歡迎，在匯報(bào)成果時(shí)，有的用攝影記錄母親忙碌的瞬間，表達(dá)母愛的偉大，有的用繪畫描繪自然風(fēng)光，表達(dá)對(duì)大自然的熱愛與珍惜，有的用啞劇表達(dá)生活中的偶遇……或贊美美好、或鞭撻丑陋，學(xué)生的觀察能力、表達(dá)能力都得到很大的提高，對(duì)事物的感受能力又上升了一個(gè)高度。

總之，只要老師能夠提高認(rèn)識(shí)，方法得當(dāng)，學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高可以很好地實(shí)現(xiàn)。

作者簡(jiǎn)介：

袁子涵，現(xiàn)就職于甘肅省隴西縣渭州學(xué)校。endprint