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《共產(chǎn)黨宣言》對科學(xué)社會主義的理論闡述

2018-02-07 07:09
中共杭州市委黨校學(xué)報 2018年3期
關(guān)鍵詞:共產(chǎn)黨宣言資產(chǎn)階級宣言

□ 趙 金

科學(xué)社會主義是馬克思主義政黨在唯物史觀指導(dǎo)下開啟和推動社會主義事業(yè)不斷前進(jìn)的實踐活動。作為一個不斷前行的偉大歷史征程,社會主義革命、改革、建設(shè)的實踐經(jīng)驗不斷總結(jié)凝練成為科學(xué)社會主義理論體系的新內(nèi)容,更加豐富、科學(xué)的理論體系又繼續(xù)指導(dǎo)未來的社會主義實踐探索。從這個意義上理解,社會主義進(jìn)程既不能背離共產(chǎn)黨人的科學(xué)方法、根本目的、一般原則,也不能將歷史性的文獻(xiàn)表述偏執(zhí)為不可觸碰的“教義”和“戒條”,僵化地用歷史評判當(dāng)下、用概念妄議實際。170年前馬克思、恩格斯共同起草的《共產(chǎn)黨宣言》既是歷史的,又是經(jīng)典的,它是共產(chǎn)黨人的信仰之源,是標(biāo)志科學(xué)社會主義誕生的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)?!缎浴返於松鐣髁x事業(yè)的科學(xué)根基,宣告了社會主義進(jìn)程的根本目的,為社會主義實踐提供了普遍意義的一般遵循。

一、 《宣言》闡述了社會主義事業(yè)的科學(xué)根基

唯物史觀是共產(chǎn)黨人的科學(xué)世界觀,是馬克思主義政黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義革命、建設(shè)、改革的基本科學(xué)依據(jù)。170年前起草的《共產(chǎn)黨宣言》揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律,并在深刻剖析資本主義社會發(fā)展特殊規(guī)律、宣告共產(chǎn)主義革命的過程中闡發(fā)一系列觀點、論斷、主張。這些闡述中的科學(xué)方法、基本觀點、分析過程構(gòu)成了唯物史觀的理論內(nèi)容,為社會主義事業(yè)奠定了思維方法、基本觀點、理論框架的科學(xué)根基。

首先,《宣言》闡釋了階級分析的科學(xué)方法,強(qiáng)調(diào)用階級對立和階級斗爭的思維方式科學(xué)分析人類社會?!爸两褚磺猩鐣臍v史都是階級斗爭的歷史。自由民和奴隸、貴族和平民、領(lǐng)主和農(nóng)奴、行會師傅和幫工,一句話,壓迫者和被壓迫者,始終處于相互對立的地位,進(jìn)行不斷的、有時隱蔽有時公開的斗爭,而每一次斗爭的結(jié)局都是整個社會受到革命改造或者斗爭的各階級同歸于盡?!盵1](P400)《宣言》首段指明了人類社會運(yùn)行發(fā)展的一般規(guī)律:一方面,階級對立是人類社會普遍存在的客觀現(xiàn)象。過去各個歷史階段,社會一直存在階級,不同的階級始終處在對立的狀態(tài)。另一方面,階級斗爭是人類社會向前運(yùn)行發(fā)展的表現(xiàn)形式和直接動力,人類社會不斷在“壓迫”和“反壓迫”的階級斗爭中向高級社會形態(tài)發(fā)展。在分析資產(chǎn)階級出現(xiàn)、封建社會消亡的過程中,《宣言》運(yùn)用階級分析方法科學(xué)分析了封建社會的階級結(jié)構(gòu)和階級斗爭特點?!皬姆饨ㄉ鐣臏缤鲋挟a(chǎn)生出來的現(xiàn)代資產(chǎn)階級社會并沒有消滅階級對立。它只是用新的階級、新的壓迫條件、新的斗爭形式代替了舊的?!盵1](P401)“但是,我們的時代,資產(chǎn)階級時代,卻有一個特點:它使階級對立簡單化了。整個社會日益分裂為兩大敵對的陣營,分裂為兩大相互直接對立的階級:資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級?!盵1](P401)在分析資本主義發(fā)展、消亡,宣告“兩個必然”,提出共產(chǎn)黨人革命綱領(lǐng)的過程中,《宣言》依然一以貫之地分析資產(chǎn)階級的生產(chǎn)方式、統(tǒng)治形態(tài),分析工人遭受的剝削壓迫、自發(fā)斗爭,分析無產(chǎn)階級的誕生、聯(lián)合、革命,進(jìn)而提出無產(chǎn)階級革命奪取政權(quán),廢除資本主義私有制,進(jìn)而實現(xiàn)共產(chǎn)主義的必然歷史趨勢。由此可見,階級分析思維和階級斗爭學(xué)說始終是《宣言》分析社會問題,指明正確方向、提出正確行動綱領(lǐng)和實踐主張的科學(xué)方法。這為后來唯物史觀的發(fā)展完善奠定了方法論的科學(xué)基礎(chǔ),為正確分析人類社會形態(tài)更替和發(fā)展運(yùn)行規(guī)律奠定了科學(xué)基礎(chǔ),為共產(chǎn)黨人的科學(xué)社會主義征程奠定了方法層面的科學(xué)依據(jù)。

其次,《宣言》揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律,強(qiáng)調(diào)人類社會形態(tài)發(fā)展是一個自然的歷史進(jìn)程?!耙磺兴兄脐P(guān)系都經(jīng)歷了經(jīng)常的歷史更替、經(jīng)常的歷史變更?!盵1](P414)《宣言》在闡述中大致將人類發(fā)展劃分為封建社會、資本主義、社會主義、共產(chǎn)主義幾個社會形態(tài),人類社會發(fā)展是一個先進(jìn)所有制形態(tài)取代落后所有制形態(tài)的社會形態(tài)的更替進(jìn)程?!袄?,法國革命廢除了封建的所有制,代之以資產(chǎn)階級的所有制。”[1](P414)“共產(chǎn)主義的特征并不是要廢除一般的所有制,而是要廢除資產(chǎn)階級的所有制?!盵1](P414)《宣言》根據(jù)這一思想論斷:“現(xiàn)代的資產(chǎn)階級私有制是建立在階級對立上面、建立在一些人對另一些人的剝削上面的產(chǎn)品生產(chǎn)和占有的最后而又完備的表現(xiàn)?!盵1](P414)這種資本主義制度必然激化生產(chǎn)力社會化與生產(chǎn)資料私有制之間的矛盾,進(jìn)而引發(fā)無產(chǎn)階級革命,實現(xiàn)生產(chǎn)資料公有制,人類經(jīng)由社會主義階段最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義。在揭示上述人類社會發(fā)展演進(jìn)過程的同時,《宣言》同時強(qiáng)調(diào)社會形態(tài)更替是一個自然的歷史進(jìn)程,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀歷史現(xiàn)象?!肮伯a(chǎn)黨人的理論原理,決不是以這個或那個世界改革家所發(fā)明或發(fā)現(xiàn)的思想、原則為根據(jù)的?!盵1](P413)“這些原理不過是現(xiàn)存的階級斗爭、我們眼前的歷史運(yùn)動的真實關(guān)系的一般表述?!盵1](P414)一方面,共產(chǎn)主義革命并不是說共產(chǎn)黨人本身宣揚(yáng)暴力,而是說革命是對人類歷史運(yùn)行發(fā)展規(guī)律的應(yīng)運(yùn)而生,是在歷史規(guī)律下所做的必然選擇;另一方面,革命要遵從規(guī)律,從實際出發(fā),不能超越歷史階段,必須在“歷史條件成熟”時發(fā)揮人的主觀能動性,促進(jìn)人類歷史向更高社會形態(tài)發(fā)展,并根據(jù)歷史條件的實際特點制定行動綱領(lǐng)、革命策略?!缎浴返倪@些闡述內(nèi)容是唯物史觀的基本觀點,為共產(chǎn)黨人科學(xué)看待人類社會發(fā)展進(jìn)程,正確論斷、準(zhǔn)確把握時代特征提供了可靠的理論依據(jù),進(jìn)而夯實了科學(xué)社會主義事業(yè)的理論根基。

最后,《宣言》剖析了資本主義社會的基本矛盾和發(fā)展消亡的特殊規(guī)律,據(jù)此提出無產(chǎn)階級革命綱領(lǐng)。“資產(chǎn)階級在它的不到一百年的階級統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力,比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多,還要大。自然力的征服,機(jī)器的采用,化學(xué)在工業(yè)和農(nóng)業(yè)中的應(yīng)用,輪船的行駛,鐵路的通行,電報的使用,整個大陸的開墾,河川的通航,仿佛用法術(shù)從地下呼喚出來的大量人口……”[1](P405)《宣言》一方面肯定了資本主義取代封建社會對發(fā)展生產(chǎn)力的積極作用,指出資本主義使生產(chǎn)高度集中,飛速推動生產(chǎn)力發(fā)展,為人類生產(chǎn)生活方式帶來全新變革;另一方面,《宣言》同時又揭示了資本主義必然走向滅亡的內(nèi)在規(guī)律?!啊灰赋鲈谥芷谛缘闹貜?fù)中越來越危及整個資產(chǎn)階級社會生存的商業(yè)危機(jī)就夠了。……社會突然發(fā)現(xiàn)自己回到了一時的野蠻狀態(tài);仿佛是一次饑荒、一場普遍的毀滅性戰(zhàn)爭,使社會失去了全部生活資料;仿佛是工業(yè)和商業(yè)全被毀滅了……”[1](P406)從社會層面分析,隨著社會分工的加深和生產(chǎn)集中化、經(jīng)濟(jì)活動世界化使生產(chǎn)力越來越具有社會屬性,但生產(chǎn)資料卻歸私人占有,這使資本主義出現(xiàn)周期性的經(jīng)濟(jì)危機(jī),并且在“生產(chǎn)力已經(jīng)強(qiáng)大到這種關(guān)系所不能適應(yīng)的地步”[1](P406)時,使“整個資產(chǎn)階級社會陷入混亂”。[1](P406)從個體層面分析,資本過度集中、生產(chǎn)資料歸私人所有,生產(chǎn)用于“資本增值”而不是改善生活,淪為“雇傭勞動”的工人之間自相競爭導(dǎo)致勞動力價格下降,剝削加劇,絕大多數(shù)產(chǎn)業(yè)工人因此生活困苦,這必然激起工人的自發(fā)反抗。當(dāng)“社會所擁有的生產(chǎn)力已經(jīng)不能再促進(jìn)資產(chǎn)階級文明和資產(chǎn)階級所有制關(guān)系的發(fā)展”[1](P406)時,共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治,由無產(chǎn)階級奪取政權(quán)。進(jìn)而廢除資產(chǎn)階級所有制,經(jīng)由社會主義階段實現(xiàn)共產(chǎn)主義?!缎浴返倪@些闡述包含了社會存在與社會意識、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑辯證關(guān)系的思想萌芽,提出了社會主義事業(yè)歷史性的行動綱領(lǐng)和革命主張。這雖然是圍繞分析資本主義特殊規(guī)律展開,針對資產(chǎn)階級統(tǒng)治下的無產(chǎn)階級革命進(jìn)行的闡述,但也從普遍意義上搭建了唯物史觀的一般理論框架,為共產(chǎn)黨人分析不同時代的具體問題、研究制定社會主義事業(yè)時代性的行動綱領(lǐng)和實踐主張?zhí)峁┝讼到y(tǒng)的科學(xué)分析內(nèi)容、科學(xué)分析框架。

二、 《宣言》宣告了社會主義進(jìn)程的根本目的

《宣言》為“宣告共產(chǎn)黨人的意圖”而寫。所謂“意圖”,就是共產(chǎn)黨人為什么踏上革命的偉大征程?即社會主義進(jìn)程的根本目的。這包括三層內(nèi)涵:第一,革命從哪里出發(fā)?即共產(chǎn)黨人革命是為解決什么現(xiàn)實問題?第二,革命要到哪里去?即共產(chǎn)黨人革命最終是為實現(xiàn)什么?第三,為誰革命?革命為了什么?即共產(chǎn)黨人革命的政治站位和現(xiàn)實目標(biāo)是什么?對這三個問題的回答便是社會主義的初心、使命、根本立場。

首先,《宣言》宣告社會主義的初心是始終與資產(chǎn)階級私有制做堅決斗爭?!肮伯a(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話:消滅私有制?!盵1](P414)這是《宣言》對共產(chǎn)黨人革命初心的莊嚴(yán)宣告。《宣言》指出:人剝削人、人壓迫人的情況“只有當(dāng)階級對立完全消失的時候才會完全消失。”[1](P421)而階級社會的存在基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料私有制,只有徹底消滅私有制,才能消滅階級、消滅剝削壓迫,實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展?!肮伯a(chǎn)主義革命就是同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實行最徹底的決裂;”[1](P421)在封建社會向資本主義過渡階段,共產(chǎn)黨人支持資產(chǎn)階級與封建所有制關(guān)系的斗爭。在資本主義時代,共產(chǎn)黨人要革命廢除資產(chǎn)階級私有制。《宣言》在分析資本主義內(nèi)在矛盾時做出論斷:工人遭受剝削壓迫的原因在于資本主義社會制度,問題的根源是資產(chǎn)階級私有制。因此,《宣言》提出共產(chǎn)黨人要革命推翻資本主義制度,廢除資產(chǎn)階級私有制?!肮伯a(chǎn)主義的特征并不是要廢除一般的所有制,而是要廢除資產(chǎn)階級的所有制?!盵1](P414)在《宣言》起草的時代,人類還沒有出現(xiàn)社會主義國家,馬克思、恩格斯宣布共產(chǎn)黨人通過暴力革命的方式與資本主義私有制做堅決斗爭。在成功奪取政權(quán)建立社會主義國家后,共產(chǎn)黨人利用無產(chǎn)階級專政與資產(chǎn)階級私有制做堅決斗爭依然是社會主義建設(shè)、改革的重要任務(wù)?!盁o產(chǎn)階級將利用自己的政治統(tǒng)治,一步一步地奪取資產(chǎn)階級的全部資本,把一切生產(chǎn)工具集中在國家即組織成為統(tǒng)治階級的無產(chǎn)階級手里,并且盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量。”[1](P421)由此可見,始終與資產(chǎn)階級私有制做堅決斗爭是社會主義促進(jìn)生產(chǎn)力更好發(fā)展的獨特優(yōu)勢。在社會主義建設(shè)、改革過程中,共產(chǎn)黨人既要消滅資產(chǎn)階級私有制,又要利用私有經(jīng)濟(jì)發(fā)展生產(chǎn)力,私有經(jīng)濟(jì)和公有經(jīng)濟(jì)處于一種動態(tài)的變化狀態(tài)。在這一漫長的歷史進(jìn)程中,共產(chǎn)黨人應(yīng)時刻牢記與資產(chǎn)階級私有制做堅決斗爭是社會主義更好發(fā)展生產(chǎn)力、更好服務(wù)人民生活需要的獨特優(yōu)勢,是共產(chǎn)黨人的革命初心。

其次,《宣言》闡述實現(xiàn)共產(chǎn)主義的使命是促進(jìn)人的自由全面發(fā)展。共產(chǎn)黨人革命推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治,經(jīng)由社會主義建設(shè)、改革最終消滅階級,實現(xiàn)共產(chǎn)主義,根本使命是要建成一個“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”的“聯(lián)合體”。[1](P422)《宣言》在揭示資本主義剝削工人時包含另一層深意:資本主義不僅在物質(zhì)上剝削工人勞動,更使工人失去了健全的人性,淪為勞動工具,從而剝奪了工人的自由成長和全面發(fā)展,從而失去了“作為人的”生命價值。“在這種占有下,工人僅僅為增殖資本而活著,只有在統(tǒng)治階級的利益需要他活著的時候才能活著?!盵1](P415)根據(jù)馬克思、恩格斯的思想,在人類社會出現(xiàn)以來的全部歷史進(jìn)程中,人從未徹底擺脫過對于物的依賴,人在追求私有財產(chǎn)的過程中反被物占用、奴役、異化,使人不再為人。而實現(xiàn)共產(chǎn)主義的最終使命就是揚(yáng)棄這種自我異化,促進(jìn)人向自身和社會的復(fù)歸。從而徹底把人從被奴役的牢籠中解放出來,實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。對于這一“自由”的內(nèi)涵,馬克思恩格斯在此前1845年的《德意志意識形態(tài)》中有過描述:“在共產(chǎn)主義社會里, 任何人都沒有特殊的活動范圍, 而是都可以在任何部門內(nèi)發(fā)展, 社會調(diào)節(jié)整個生產(chǎn), 因而使我有可能隨自己的興趣今天干這事, 明天干那事?!盵2](P537)由此可見,《宣言》中講的共產(chǎn)主義革命雖然也強(qiáng)調(diào)反抗資本主義制度下對工人勞動的剝削,提高工人生活水平;但著重強(qiáng)調(diào)的是打破資本主義及一切舊生產(chǎn)方式下的那種強(qiáng)制的、固定性的、被動不自主的社會分工對人本性的奴役,即“人的異化”,使人類社會實現(xiàn)“從必然王國進(jìn)入自由王國的飛躍”,[3](P412)最終使人擺脫對物的依賴,使人的選擇、個性、自主性得到極大尊重,為人性復(fù)歸和人的全面自由發(fā)展創(chuàng)造積極的社會條件、成長條件,實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。

最后,《宣言》闡明馬克思主義政黨的立場是始終為絕大多數(shù)人謀利益?!斑^去的一切運(yùn)動都是少數(shù)人的,或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動。無產(chǎn)階級的運(yùn)動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運(yùn)動?!盵1](P411)這是《宣言》對社會主義進(jìn)程根本立場的莊嚴(yán)宣告。這句話有兩層內(nèi)涵:一是闡述現(xiàn)實:在存在階級的社會里,少數(shù)人的利益和絕大多數(shù)人的利益是對立的,少數(shù)人的幸福是靠剝削壓迫絕大多數(shù)人獲得的。二是表明態(tài)度:共產(chǎn)黨人選擇人民立場,站在絕大多數(shù)一邊,為絕大多數(shù)人謀利益。在論證共產(chǎn)黨人為什么要“消滅私有制”時,《宣言》指明資本主義私有制的本質(zhì)是剝削,只能為少數(shù)資本家謀利潤,社會中絕大多數(shù)的無產(chǎn)階級無法通過勞動獲得財富?!半y道雇傭勞動,無產(chǎn)者的勞動,會給無產(chǎn)者創(chuàng)造出財產(chǎn)來嗎?沒有的事。”[1](P414)這種現(xiàn)象的原因在于生產(chǎn)資料被資本家私人占有,整個社會受資本增值驅(qū)動,未來的生產(chǎn)根據(jù)過去生產(chǎn)積累至今的資本增值需要運(yùn)行。“在資產(chǎn)階級社會里,活的勞動只是增殖已經(jīng)積累起來的勞動的一種手段?!盵1](P415)在這種“過去決定現(xiàn)在”的社會里,工人淪為雇傭勞動,并且為了實現(xiàn)資本增值,不論生產(chǎn)發(fā)展水平如何,工人所得回報都只能是“勉強(qiáng)維持生命”的最低需要。在這種社會里,絕大多數(shù)人的利益無法保障。由此《宣言》提出共產(chǎn)黨人要消滅私有制,實現(xiàn)生產(chǎn)資料的公有化,將“過去支配現(xiàn)在”[1](P415)的社會扭轉(zhuǎn)成為“現(xiàn)在支配過去”,[1](P415)使社會生產(chǎn)用于改善生活,而不是謀求資本增值,從而為大多數(shù)人爭取利益、為大多數(shù)人謀幸福。由此可知:階級對立是階級社會自始至終都存在的客觀現(xiàn)象,要么選擇站在少數(shù)人一邊,要么選擇站在絕大多數(shù)人一邊,這中間沒有調(diào)和的余地。

《宣言》從社會主義事業(yè)的初心、使命和馬克思主義政黨的根本立場三個方面闡述了社會主義事業(yè)的根本目的。徹底消滅階級對立是一個漫長的歷史過程,在社會主義進(jìn)程中依然經(jīng)常反復(fù)出現(xiàn)不同階級、階層的利益對立、利益沖突。在整個社會主義進(jìn)程中,共產(chǎn)黨人始終與資產(chǎn)階級私有制做堅決斗爭,始終為促進(jìn)人的健康成長、幸福生活、全面自由發(fā)展創(chuàng)造積極的社會條件,始終堅持并總是選擇站在絕大多數(shù)人立場,為絕大多數(shù)人謀利益、謀幸福。

三、 《宣言》闡發(fā)了社會主義實踐的一般原則

科學(xué)社會主義一般原則是社會主義事業(yè)發(fā)展規(guī)律的集中體現(xiàn),是馬克思主義政黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義革命、建設(shè)、改革的基本遵循?!缎浴菲鸩莸闹苯右鈭D是宣告革命,共產(chǎn)黨人當(dāng)時的主要任務(wù)是革命。隨著歷史的前進(jìn),人類社會先后出現(xiàn)了若干社會主義國家,隨之科學(xué)社會主義也拓展出三個不同的歷史階段——革命、建設(shè)、改革。雖然《共產(chǎn)黨宣言》當(dāng)時主要是為革命撰寫,但《宣言》不僅是歷史的,更是經(jīng)典的,其中闡發(fā)的科學(xué)思想和關(guān)鍵主張是整個社會主義事業(yè)的一般規(guī)律,應(yīng)在革命、建設(shè)、改革三個階段都一以貫之地遵循。

第一, 《宣言》指明社會主義前進(jìn)的方向是共產(chǎn)主義,馬克思主義政黨必須始終堅定共產(chǎn)主義信仰?!百Y產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的?!盵1](P413)《宣言》在科學(xué)分析資本主義發(fā)展規(guī)律和基本矛盾的基礎(chǔ)上宣告了“兩個必然”,揭示人類社會最終走向共產(chǎn)主義的必然趨勢。這一闡述有兩層內(nèi)涵:一是指明社會主義前進(jìn)的方向是共產(chǎn)主義。馬克思主義政黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義革命、建設(shè)、改革的最終目的是實現(xiàn)共產(chǎn)主義,雖然社會主義的不同歷史階段在主要任務(wù)、階段目標(biāo)等方面存在差異,但任何階段的奮斗方向是一致的,都是朝著共產(chǎn)主義的最終目的前進(jìn)。二是由此闡發(fā)共產(chǎn)黨人的崇高理想是共產(chǎn)主義。雖然馬克思恩格斯在當(dāng)時還不能清晰、完整地描繪出共產(chǎn)主義社會圖景,但共產(chǎn)黨人要始終朝著這個方向努力,并在社會主義革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中時刻謹(jǐn)記探索共產(chǎn)主義的實現(xiàn)方式和實踐道路。雖然社會主義代替資本主義是一個長期的歷史過程,也必然會經(jīng)歷錯誤、挫折、曲折、失敗,但在整個社會主義進(jìn)程中絕不能改旗易幟、宣稱放棄,要始終朝著共產(chǎn)主義努力前行。

第二, 《宣言》闡明無產(chǎn)階級肩負(fù)建立和鞏固無產(chǎn)階級專政,建成共產(chǎn)主義新世界的歷史使命?!盁o產(chǎn)者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界?!盵1](P435)“全世界無產(chǎn)者,聯(lián)合起來!”[1](P435)《宣言》在深刻分析資本主義基本矛盾和階級對立形勢的基礎(chǔ)上做出論斷:無產(chǎn)階級肩負(fù)推翻資本主義舊世界,建立無產(chǎn)階級政權(quán),通過社會主義建設(shè)發(fā)展生產(chǎn)力,逐步建成共產(chǎn)主義新世界的歷史使命。首先,資本主義內(nèi)在矛盾導(dǎo)致資本家對工人的剝削壓迫加深,工人淪為了“活的雇傭勞動”,處于社會最底層,因此最具革命性。其次,只有工人聯(lián)合成無產(chǎn)階級,革命推翻資本主義制度才能擺脫沉重的剝削壓迫:“無產(chǎn)階級,現(xiàn)今社會的最下層,如果不炸毀構(gòu)成官方社會的整個上層,就不能抬起頭來,挺起胸來?!盵1](PP411-412)再次,“工人革命的第一步就是使無產(chǎn)階級上升為統(tǒng)治階級。”[1](P421)進(jìn)而由無產(chǎn)階級掌握國家政權(quán),建立無產(chǎn)階級專政,發(fā)展生產(chǎn)力?!盁o產(chǎn)階級將利用自己的政治統(tǒng)治,一步一步地奪取資產(chǎn)階級的全部資本,把一切生產(chǎn)工具集中在國家即組織成為統(tǒng)治階級的無產(chǎn)階級手里,并且盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量?!盵1](P421)最后,消滅階級和階級對立,建成每一個人自由全面發(fā)展的新世界,實現(xiàn)共產(chǎn)主義歷史使命。

第三, 《宣言》主張社會主義事業(yè)必須堅持無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)導(dǎo),堅持馬克思主義理論指導(dǎo)和無產(chǎn)階級性質(zhì)。《宣言》在論述共產(chǎn)主義革命時始終堅持一個基本主張:無產(chǎn)階級要從自發(fā)走向自覺并取得斗爭勝利,必須建立起自己的革命政黨。在整個社會主義歷史進(jìn)程中,必須始終堅持無產(chǎn)階級政黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)?!缎浴穼Υ说木唧w闡述有兩方面:其一,無產(chǎn)階級政黨沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益,因此在實踐上是最堅決、最徹底的革命政黨。并且在整個無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級斗爭所經(jīng)歷的各個發(fā)展階段上,共產(chǎn)黨人“始終代表整個運(yùn)動的利益”。[1](P413)其二,無產(chǎn)階級政黨擁有自己的科學(xué)理論,并運(yùn)用科學(xué)理論指導(dǎo)革命實踐和社會主義建設(shè)。“在理論方面,他們勝過其余無產(chǎn)階級群眾的地方在于他們了解無產(chǎn)階級運(yùn)動的條件、進(jìn)程和一般結(jié)果?!盵1](P413)在無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)導(dǎo)下,工人革命的目的是明確的,階段是清晰的,對歷史進(jìn)程和革命、建設(shè)的客觀條件有著科學(xué)的研判和把握。從這些闡述來看,堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)包括兩方面內(nèi)涵:一是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)主要從“靠工資生活的人”中選拔任命,并且要建立制度,確保黨的重要領(lǐng)導(dǎo)人及其家人必須終身靠工資生活,不得從投資性經(jīng)營中獲利、靠資本獲利。二是社會主義建設(shè)、改革的各項工作必須堅持馬克思主義理論指導(dǎo),不能用資本主義經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)、思想政治教育等資產(chǎn)階級社會科學(xué)理論來指導(dǎo)社會主義各項工作。

第四, 《宣言》主張在社會主義公有制基礎(chǔ)上發(fā)展生產(chǎn)力,國家按照人民需要有計劃地調(diào)節(jié)生產(chǎn)。在《宣言》起草的時代,人類社會還沒有出現(xiàn)過社會主義,馬克思、恩格斯推斷社會主義是一個不斷“對所有權(quán)和資產(chǎn)階級生產(chǎn)關(guān)系實行強(qiáng)制性的干涉”的歷史進(jìn)程,并就無產(chǎn)階級專政下社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)提出十條具體措施:“1.剝奪地產(chǎn),把地租用于國家支出。2.征收高額累進(jìn)稅。3.廢除繼承權(quán)。4.沒收一切流亡分子和叛亂分子的財產(chǎn)。5.通過擁有國家資本和獨享壟斷權(quán)的國家銀行,把信貸集中在國家手里。6.把全部運(yùn)輸業(yè)集中在國家的手里。7.按照總的計劃增加國家工廠和生產(chǎn)工具,開墾荒地和改良土壤。8.實行普遍勞動義務(wù)制,成立產(chǎn)業(yè)軍,特別是在農(nóng)業(yè)方面。9.把農(nóng)業(yè)和工業(yè)結(jié)合起來,促使城鄉(xiāng)對立逐步消滅。10.對所有兒童實行公共的和免費的教育。取消現(xiàn)在這種形式的兒童的工廠勞動。把教育同物質(zhì)生產(chǎn)結(jié)合起來,等等。”[1](PP421-422)這些措施顯然是策略性的,是“變更全部生產(chǎn)方式”的手段。但結(jié)合《宣言》整體思想,其中的基本主張、具體措施闡發(fā)了社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)一般原則的思想萌芽:一是逐步建立公有制,把重要生產(chǎn)資料集中到國家手里。二是“盡可能快地增進(jìn)生產(chǎn)的總量”,大力發(fā)展生產(chǎn)力。三是發(fā)展生產(chǎn)力的目的是服務(wù)人民生活需要,而不是資本增值。四是為實現(xiàn)這一目的,國家要在市場經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上有計劃地調(diào)節(jié)生產(chǎn)。《宣言》闡發(fā)的這些思想萌芽在170年科學(xué)社會主義進(jìn)程中被一以貫之地遵循、堅守,并在社會主義建設(shè)、改革中不斷豐富完善,發(fā)展成為社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須遵循的基本原則。

第五, 必須堅持馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo),獨立自主地建設(shè)社會主義科學(xué)教育文化?!肮伯a(chǎn)主義革命……它在自己的發(fā)展進(jìn)程中要同傳統(tǒng)的觀念實行最徹底的決裂?!盵1](P421)《宣言》在反駁資產(chǎn)階級指責(zé)的論戰(zhàn)中闡明:道德倫理、哲學(xué)、教育、法律等“觀念性”的社會成份是有階級性的,“任何一個時代的統(tǒng)治思想始終都不過是統(tǒng)治階級的思想”[1](P420)。在資本主義社會,這些從本質(zhì)上都是“資產(chǎn)階級的生產(chǎn)關(guān)系和所有制關(guān)系的產(chǎn)物”,“共產(chǎn)黨人并沒有發(fā)明社會對教育的作用;他們僅僅是要改變這種作用的性質(zhì),要使教育擺脫統(tǒng)治階級的影響?!盵1](P418)《宣言》起草的主要目的是召喚無產(chǎn)階級革命,沒有過多講社會主義國家成立后的建設(shè)發(fā)展問題。但這些闡述為社會主義教育文化事業(yè)提供了一般性的遵循原則:社會主義進(jìn)程中共產(chǎn)黨人要發(fā)展無產(chǎn)階級的意識形態(tài),國家機(jī)關(guān)不能繼續(xù)辦資產(chǎn)階級的、封建的教育,國家資源不能用于發(fā)展資產(chǎn)階級、封建的文化,更不能將社會主義國家的教育融入資本主義教育形態(tài),將社會主義國家的文化交給資本主義文化規(guī)則、納入資產(chǎn)階級文化系統(tǒng)。在這一科學(xué)理論指導(dǎo)下,社會主義國家必須徹底脫離資本主義國家的科學(xué)教育系統(tǒng)和文化規(guī)則,獨立自主地建設(shè)無產(chǎn)階級立場的社會主義科學(xué)教育形態(tài),獨立自主地弘揚(yáng)無產(chǎn)階級思想觀念和價值主張,發(fā)展社會主義新思想、新道德、新習(xí)俗、新風(fēng)尚、新話語。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]馬克思恩格斯選集(第一卷)[M].北京:人民出版社,2012.

[2]馬克思恩格斯文集(第一卷)[M].北京:人民出版社,2009.

[3]馬克思恩格斯全集(第二十五卷)[M].北京:人民出版社,2001.

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