鐘偉軒　覃春華

摘 要：簡·奧斯汀一生著作無數(shù)，而她的后期代表作《曼斯菲爾德莊園》更是將她引領(lǐng)上文學(xué)的巔峰，這本小說完全地呈現(xiàn)出女性意識的變革。該書出版正處于跨世紀(jì)時代，所以是簡·奧斯汀著作生涯中一座不可磨滅的豐碑，是她小說創(chuàng)造史上最為搶眼的色彩。該書展現(xiàn)了簡·奧斯汀對于女性意識整個變革史的觀念，從緊隨潮流的獨立意識和審美意識上強(qiáng)調(diào)該書的承上啟下性。

關(guān)鍵詞：簡·奧斯汀 曼斯菲爾德莊園 女性意識

《曼斯菲爾德莊園》是一本世界著作，出版于1814年，是《傲慢與偏見》的作者簡·奧斯汀的再一次扛鼎之作。雖然該書只是在進(jìn)行描述男女青年之間戀愛與婚姻的故事，但是簡·奧斯汀將女主人公范妮的生長歷程作為貫穿全文的線索，致使突發(fā)性事件比較集中，環(huán)環(huán)相扣，所以更能夠凸顯社會性，所具有的諷刺意味也比較濃厚。該書自從出版之后，就橫掃各國銷售市場，受眾人追捧，當(dāng)然也被眾人議論。簡·奧斯汀本人所創(chuàng)作的作品通常都會呈現(xiàn)出女性意識，特別是體現(xiàn)在《傲慢與偏見》《愛瑪》和《勸導(dǎo)》這三部小說上。這三部小說的出版，意味著簡·奧斯汀她選擇將自己的女性意識完整地呈現(xiàn)在眾人面前，向眾人展示了女性意識從產(chǎn)生到發(fā)展再到后期衍生改變的全過程。學(xué)術(shù)界一直都不曾忽視對于女性主義的研究，所以《曼斯菲爾德莊園》這本書一直被他們認(rèn)定是女性主義研究的主要方向。《曼斯菲爾德莊園》其實也出現(xiàn)在奧斯丁的女性主義意識發(fā)展史上，并且起著重要承上啟下的重要作用，是一座不可磨滅的豐碑。

一、《曼斯菲爾德莊園》創(chuàng)作的特殊期

簡·奧斯汀作為英國著名的女小說家，從21歲開始便涉獵文學(xué)界，一生寫下的著作雖然不多，但本本皆是精品。每一本小說的出版都會引發(fā)新一輪的搶購高潮，她的書籍不僅是在英國大受歡迎，甚至由于其知名度較高，被翻譯成多個版本遠(yuǎn)銷海外，被世界各地的人所閱讀。簡·奧斯汀一生只寫了六本小說，但是這六本小說的創(chuàng)作時間卻可以稱得上是跨世紀(jì)的奇跡。19世紀(jì)之前，是簡·奧斯汀的早期創(chuàng)作作品時代，在那個時間段她寫下《理智與情感》（Sense and Sensibility）、《傲慢與偏見》（Pride andPrejudice）、《諾桑覺寺》（Northanger Abbey）；19世紀(jì)之后，簡·奧斯汀再度發(fā)力全新創(chuàng)作，寫下《曼斯菲爾德莊園》（Mansfield Park）、《愛瑪》（Emma）、《勸導(dǎo)》（Persuasion）。在這六本小說的寫作期間，簡·奧斯汀由于外界原因的干擾，所以數(shù)次搬家，但是這都未能影響她創(chuàng)作的心情以及心境，她急于完成著作的堅定以及想要快些呈現(xiàn)女性意識的努力都被眾人看到，也感動著眾人。“十年磨一劍”，簡·奧斯汀的早期作品和后期作品之間相差著一個磨劍十年的歷程，這也是她女性意識發(fā)生衍生改變的關(guān)鍵期，慶幸的是，在這個關(guān)鍵期，簡·奧斯汀一直表現(xiàn)優(yōu)異，所以才能夠?qū)⒆约旱呐砸庾R在書本中酣暢淋漓地展現(xiàn)出來，創(chuàng)造出讓大眾如此滿意的作品。有肯定就有批判，有一些女性意識批判家將簡·奧斯汀這六部著作加以拜讀和研究后發(fā)現(xiàn)，這六部小說描寫的都是青年男女之間的關(guān)于愛戀和婚姻之間的故事，而且青年男女對象一般都是英國中產(chǎn)階級的紳士和淑女，于是這些批判家開始大做文章，說是簡·奧斯汀所寫的小說都是千篇一律的套路，最后 “成功” 地將簡·奧斯汀推上了風(fēng)口浪尖，受眾人議論。真正的名著是受得起時間的考驗和反復(fù)閱讀的，簡·奧斯汀的著作顯然就屬于這類。有一些文學(xué)家反復(fù)閱讀和研究過這六本小說之后發(fā)現(xiàn)，雖然這六部小說的主線描寫的都是男女之間的愛情婚姻故事，但是仔細(xì)閱讀后卻能夠在字里行間之中感受到簡·奧斯汀的女性意識的覺醒以及它后期的發(fā)展變化，最重要的是她能夠?qū)⑦@種意識通過詳細(xì)地描繪女主人公的成長歷程而呈現(xiàn)出來。

19世紀(jì)之前的簡·奧斯汀還是一個身體健康，活潑開朗的少女，她的小說風(fēng)格偏向浪漫幸?；?。但是19世紀(jì)之后，簡·奧斯汀的生命歷程開始發(fā)生轉(zhuǎn)折。最大的體現(xiàn)便是她們家的生活境況與之前相比有很大出入，最后由于生活所迫，不得不舉家搬遷前往巴斯。在這里，情竇初開的少女簡·奧斯汀結(jié)識了一位牧師，二人兩情相悅，甚至是已經(jīng)開始展望未來，那個時候，簡·奧斯汀認(rèn)為原來自己還是可以得到幸福的，但是最后卻被現(xiàn)實給了狠狠一耳光。與牧師幸福相戀兩年之后，牧師突然撒手人寰，這讓簡·奧斯汀的精神世界開始出現(xiàn)坍塌。后來有另外一名牧師開始逐漸走進(jìn)她的生活，漸漸地帶她走出絕望，本以為這一次可以擁有一個幸福美滿的結(jié)局，但是在牧師向簡·奧斯汀求婚并且取得成功的第二天，她卻順從自己的心意選擇了反悔。兩次戀情的失敗，致使簡·奧斯汀的感情生活受到了阻礙，一直到中年她都保持著未婚的狀態(tài)。而在這期間，父親也突然離世，由于失去主心骨和經(jīng)濟(jì)來源，所以整個家庭陷入貧窮崩潰的邊緣，而這個時候的簡·奧斯汀也開始一步一步變得沉靜平穩(wěn)。

二、《曼斯菲爾德莊園》中奧斯汀女性意識的嬗變

生活上的壓迫以及感情上的空白讓曾經(jīng)活潑開朗的少女逐漸變得沉靜平穩(wěn)起來，也就是在這個過渡期，簡·奧斯汀的女性意識開始快速發(fā)展，并且發(fā)生演變。距離自己上一次創(chuàng)作已經(jīng)有十年之久，當(dāng)簡·奧斯汀再一次拿起手中的筆，她發(fā)現(xiàn)她又一次創(chuàng)造了奇跡?！堵狗茽柕虑f園》的誕生，讓整個文學(xué)界為之震撼。它作為簡·奧斯汀轉(zhuǎn)型的作品，是串聯(lián)之前以及之后著作的命脈所在，起著承上啟下的作用。在這部小說中，簡·奧斯汀所展現(xiàn)出來的女性意識尤為強(qiáng)烈，就好像一個稚嫩的女孩已經(jīng)成長為成熟的女人一般。而這種強(qiáng)烈的女性意識體現(xiàn)在以下幾個部分：

第一，年輕時的簡·奧斯汀認(rèn)為完美的女子自然應(yīng)該是才藝過人，琴棋書畫樣樣精通，唯有這般才會贏得他人的青睞。但是隨著自身的成長和意識的成熟，她認(rèn)為一個女子只有絕頂聰慧，同時擁有良好的教養(yǎng)才能夠擁有別人的尊重，才是最有魅力的。而這意識上的巨大改變也恰巧是體現(xiàn)在她的著作《曼斯菲爾德莊園》之中：幼年的范妮對于曼斯菲爾德莊園居住的人來說是外來者，所有人都認(rèn)為范妮低人一等，所以都會嘲笑厭棄她，平時的學(xué)習(xí)和玩樂都不允許范妮的加入，所以直至成年，范妮也依然是一個對琴棋書畫這些高雅技術(shù)一竅不通的普通女子?？善褪沁@樣一個卑微的低到塵埃里的女子，在簡·奧斯汀的筆下，最終成為了莊園真正的女主人，受眾人矚目。反觀從小便習(xí)得高雅藝術(shù)的克勞福德，雖然憑借自己的才華得到眾人的追捧，但是她的本性卻一直都追尋著金錢的腳步，最后利欲熏心做出錯事，導(dǎo)致錯失永遠(yuǎn)的幸福。這樣兩個特點鮮明的角色人物對比之后，我們仿佛能夠在字里行間中閱讀出簡·奧斯汀正在打破對于傳統(tǒng)優(yōu)秀女性的定義，樹立“女子有德便是才”的觀念。endprint

第二，簡·奧斯汀開始堅信男女平等的觀念。女性對于男權(quán)主義的反抗不僅是要體現(xiàn)在行動上，更重要的是要體現(xiàn)在精神上，要有強(qiáng)大的意志力，做自己精神領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)者。在該書中，雖然女主人最終跟埃德蒙有了幸福美滿的家庭，并且全心全意的相信這個男人，但是當(dāng)關(guān)鍵性問題被拋在面前之際，她還是能夠做到沉著冷靜地分析利弊，而不是一味的信任他人，哪怕這個人是自己的枕邊人。該書的最后，范妮甚至是成功地成為埃德蒙的精神信仰，指引他生活的方向。這是范妮女性意識覺醒之后所做到的最大突破。

第三，父權(quán)制度受到挑釁。先是瑪利亞和朱莉妞擔(dān)心自己的戀情不被家庭所肯定，所以相約私奔。再是范妮拒絕聽從養(yǎng)父安排嫁給亨利先生，即使最后被威脅驅(qū)逐莊園，也沒有改變自己堅定的意愿。這兩點已經(jīng)足夠說明父權(quán)制度已經(jīng)壓制不住女性意識的崛起與發(fā)展，起碼在婚姻上，女性是擁有獨立自主權(quán)的。

第四，塑造非傳統(tǒng)意義上的母親形象。呈現(xiàn)在《曼斯菲爾德莊園》中的母親們，無一例外，都是好吃懶做，只顧自身安逸的婦人，這種自私自利不僅體現(xiàn)在她們不關(guān)注自家孩子的學(xué)習(xí)，甚至體現(xiàn)在不關(guān)注丈夫出門時的安危，在她們的眼中，沒有什么比得上自己能夠過得安逸更為重要的事情。其實在閱讀《曼斯菲爾德莊園》時，有讀者會發(fā)現(xiàn)在該書中體現(xiàn)出來的女性意識時而強(qiáng)烈如鋼，時而柔弱似水，看似互相矛盾，又好似相互協(xié)調(diào)。其實這正是因為該書的誕生環(huán)境身處簡·奧斯汀的性格轉(zhuǎn)換期，也就是女性意識發(fā)生演變的時期，所以才會帶給讀者看似矛盾，實則統(tǒng)一的感覺。

三、《曼斯菲爾德莊園》中女性意識的承啟性

由于《曼斯菲爾德莊園》的誕生處于簡·奧斯汀的性格轉(zhuǎn)換期，所以雖然在書中已經(jīng)呈現(xiàn)出她關(guān)于女性意識的發(fā)展與演變過程，但是從根本上來說，這種女性意識依然未脫離傳統(tǒng)風(fēng)格，該書可以看作新舊兩種意識的結(jié)合，所以《曼斯菲爾德莊園》一直被研究者們稱之為具有承啟性的跨世紀(jì)名著。

（一）意識上的獨立

在簡·奧斯汀小說創(chuàng)造的初期，她在描寫青年男女戀愛婚姻關(guān)系之時，總是會引入“金錢至上”的觀點，讓諸多讀者知曉，愛情和婚姻的維持是金錢作為主導(dǎo)因素的。而在后期小說的創(chuàng)造中，簡·奧斯汀開始減少對金錢的側(cè)重描寫，而是選擇將金錢與愛情相結(jié)合，高度強(qiáng)調(diào)女性對于自己內(nèi)心的重視，從而樹立更好的獨立意識。

（二）意識上的審美

女性對于美的審查會隨著年齡的增長而不斷地發(fā)生變化，簡·奧斯汀也不例外。在早期的小說創(chuàng)造中，她筆下的女主人公們都是一些活潑可愛的女性，就比如瑪麗安，作為《理智與情感》的主人公，她是那么一位耿直的女性，她熱情活潑，敢愛敢恨，所有的情緒都展現(xiàn)在她的臉上，無論歡喜抑或悲傷。雖然她的愛情一波三折，但終究是受到命運眷顧的女子，在奧斯汀的筆下，擁有了一個不錯的結(jié)局。而與瑪麗安性格相反的蛇蝎美人埃麗塔，雖然機(jī)關(guān)算盡想要獲得幸福生活，但最終卻依然過得十分辛苦。后來開始創(chuàng)作《曼斯菲爾德莊園》，在這里跟瑪麗安有著相同性情的瑪麗不再受到簡·奧斯汀的眷顧，她被賜予悲慘的結(jié)局。反觀我們的女主人公范妮，雖然她的性情跟瑪麗一樣溫柔善良，但不同的是她敢于抗?fàn)幟\，在外界向她頻繁施壓要求她嫁給亨利之際，她選擇的依然是遵從自己的內(nèi)心，所以在小說的最后，她擁有了一個幸福美滿的結(jié)局。這兩本跨世紀(jì)的著作的對比，已經(jīng)能夠讓我們明顯地看出簡·奧斯汀已經(jīng)從根本上的發(fā)生審美意識上的改變。她更加鐘情于那些思想獨立的女性，認(rèn)為只有敢于追求自由的女性才值得擁有幸福。

四、結(jié)語

簡·奧斯汀究其一生，都在為女權(quán)主義的興起作斗爭。她認(rèn)為當(dāng)下社會應(yīng)該是男女平等的社會，而并非男權(quán)主義霸權(quán)，而女性只能夠淪落為為附屬品的社會。奈何簡·奧斯汀只是一名普通的女性，哪怕她付出再多，對于想要復(fù)興女權(quán)主義而言，也不過是滄海一粟。所以她決心通過寫書將自己的意識向大眾傳輸，因為只有知識才是代代傳承永不磨滅的。《曼斯菲爾德莊園》在文學(xué)史上的意義或許只是一部名著，但是在歷史長河中，它是女性解放史的開端，意味著時代的發(fā)展和人類的進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)

[1] 汪玥月.《曼斯菲爾德莊園》中的女性主義與藝術(shù)塑造[J].語文建設(shè)，2016（23） .

[2] 宋曉晗.《曼斯菲爾德莊園》中的新女性形象[J].青年文學(xué)家， 2010（15）

[3] 趙曉輝.簡·奧斯丁《曼斯菲爾德莊園》的女性形象特點與女性意識[J].名作欣賞，2016（18） .

[4] 吳明玉.《曼斯菲爾德莊園》中范妮的女性主體意識分析[J]. 劍南文學(xué)（經(jīng)典教苑），2012（07）

[5] 丁光莉.“灰姑娘”式的女性成長——從女性主義角度解讀《曼斯菲爾德莊園》與《簡·愛》[J].四川教育學(xué)院學(xué)報，2012（06）.

[6] 趙晨.人物分析——《曼斯菲爾德莊園》中女主角范妮[J].文學(xué)界（理論版）. 2010（12）endprint