王海霞
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》要求學(xué)生在發(fā)展語言能力的同時(shí)獲得思維能力。教師要認(rèn)識(shí)到在語文教學(xué)中閱讀是船,思維是帆,只有借助思維這個(gè)帆,學(xué)生的閱讀能力才能夠不斷地發(fā)展和提高。教師要激發(fā)學(xué)生的興趣,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地對(duì)閱讀文章進(jìn)行加工和處理,促進(jìn)學(xué)生思維品質(zhì)的提高和思維能力的形成,實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)語言知識(shí)的加工,確保學(xué)生在閱讀道路上一路向前。
有效的閱讀會(huì)使學(xué)生受到熏陶和感染,心靈得到凈化。通過閱讀,學(xué)生的精神世界會(huì)變得更加豐富,因?yàn)殚喿x文章中有很多不同的情景,學(xué)生可以在自主閱讀中主動(dòng)地勾勒出文章中的畫面,形成自己的想象,使文章中的人物形象或者是事物形象變得更加具體、突出,在不斷的想象中形成學(xué)生的形象思維。例如在學(xué)習(xí)杜甫的《望岳》時(shí),教師就可以鼓勵(lì)學(xué)生通過閱讀的方式來想象和勾勒詩歌中的畫面,在大腦中形成自己的繪圖。閱讀詩句中,學(xué)生會(huì)看到泰山美景的形象,感受到泰山的巍峨、雄偉。通過閱讀前兩句,學(xué)生會(huì)看到一句是從遠(yuǎn)看泰山,一句是從近看泰山,通過對(duì)青山、明暗、云、歸鳥的描寫,想象到雄偉壯麗的泰山景色。閱讀中,學(xué)生還會(huì)通過從不同角度來寫泰山的詩句感受泰山不同的美。這種帶著想象的閱讀會(huì)使學(xué)生在大腦中立體地勾勒出泰山的壯美,進(jìn)而將泰山的形象繪畫在腦海中,逐步完善。這個(gè)閱讀過程促進(jìn)了學(xué)生思維的形成和發(fā)展,有利于學(xué)生形成形象思維。
學(xué)生的閱讀不應(yīng)該是盲目的,要有針對(duì)性,要圍繞著一些探究問題來閱讀。通過對(duì)問題的思考來促進(jìn)學(xué)生將語言文字抽象化,形成自己的抽象思維。為了培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維,問題會(huì)為學(xué)生指路,使學(xué)生在思考中提煉出觀點(diǎn),形成自己對(duì)文字語言的抽象性理解。這種理解是建立在學(xué)生對(duì)具體語言文字加工基礎(chǔ)之上的,需要學(xué)生積極思考,主動(dòng)閱讀,運(yùn)用自己的抽象思維來活躍閱讀文字的要點(diǎn),形成自己抽象性的理解。例如在學(xué)習(xí)《敬業(yè)與樂業(yè)》時(shí),教師要指導(dǎo)學(xué)生以閱讀材料為載體,訓(xùn)練學(xué)生的思維。閱讀過程中,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行抽象思維,從文章結(jié)構(gòu)中提煉出要點(diǎn)。學(xué)生對(duì)文章框架結(jié)構(gòu)梳理,了解文章的寫作思路,用關(guān)鍵性的詞語或文字來把握作者的寫作要點(diǎn),積極地進(jìn)行抽象思維。在本課的閱讀中,通過對(duì)文字的閱讀和分析,學(xué)生會(huì)看到文章的寫作思路,勾勒出寫作框架,逐步將文章結(jié)構(gòu)清晰化,形成自己抽象性的認(rèn)識(shí)。在對(duì)文章的文字加工過程中,學(xué)生會(huì)認(rèn)識(shí)到文章主要分為三部分,首先是提出“敬業(yè)樂業(yè)”的寫作主旨;其次從“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”三個(gè)方面分別闡述了它們的重要性;最后總結(jié)歸納,再一次強(qiáng)調(diào)文章的中心。在談?wù)摗坝袠I(yè)”的時(shí)候,主要采用了舉例論證的方式來闡述。其中談到了孔子和百丈禪師的例子,進(jìn)一步說明了有業(yè)的必要性。同時(shí)還引用了儒門和佛門的話,也證明了人人有業(yè)的必要性。學(xué)生運(yùn)用抽象思維,對(duì)這些實(shí)例和語言提煉,會(huì)總結(jié)出文章的思路和寫作方式,進(jìn)而使學(xué)生可以把文章結(jié)構(gòu)和框架了然于心。學(xué)生通過總結(jié)會(huì)對(duì)語言文字進(jìn)行加工處理,歸納概括出中心和主旨,理清作者的寫作思路,從而訓(xùn)練學(xué)生的抽象思維,提高學(xué)生的思維能力。這種抽象性的思考是學(xué)生思維能力的一種展示,是學(xué)生通過不斷地對(duì)閱讀材料加工和整理形成的。教師要鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)地思考問題,在解答問題的同時(shí)運(yùn)用自己的抽象思維,把握閱讀文章的主旨和中心,圍繞著這些要點(diǎn)進(jìn)行提煉和總結(jié),形成自己的思考能力。
閱讀不僅僅是學(xué)生的讀,還需要學(xué)生閱讀后的“說”。教師要鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀文章后去圍繞著文章進(jìn)行討論和溝通。溝通中他們會(huì)說出自己不同的閱讀體會(huì),進(jìn)而使學(xué)生的思維得到發(fā)散和拓展,在交流中增長(zhǎng)見識(shí),形成創(chuàng)新性的理解。教師要鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度來分析文章,提出自己的個(gè)性化認(rèn)識(shí),大膽表達(dá)。在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的過程中應(yīng)該包含發(fā)散思維和比較聯(lián)系思維,教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象,向著更廣和更寬的思路去探究,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思考,將與之有聯(lián)系的事物和形象都聯(lián)系起來。同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行比較,通過比較來使自己的思維變得更加合理,規(guī)范自己的思維,促進(jìn)學(xué)生更好地發(fā)展和提高創(chuàng)新思維。例如閱讀《中國(guó)石拱橋》后,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生說一說他們?nèi)绻约涸O(shè)計(jì)一個(gè)石拱橋,會(huì)設(shè)計(jì)出什么樣的?問題并沒有固定的答案,學(xué)生會(huì)按照自己的思想和想象去繪畫,按照自己的興趣和愛好去設(shè)計(jì),展現(xiàn)學(xué)生的潛能,突出學(xué)生的個(gè)性。通過學(xué)生的溝通,學(xué)生會(huì)為自己設(shè)計(jì)的石拱橋找到靈感,在想象中展現(xiàn)出獨(dú)特的想法和新穎的設(shè)計(jì),在比較中完善和改進(jìn)自己的設(shè)計(jì),呈現(xiàn)出獨(dú)一無二的作品。溝通為學(xué)生思維的發(fā)展和創(chuàng)新提供了源泉,確保學(xué)生思維的蔓延和精彩。
總之,借助閱讀活動(dòng)學(xué)生會(huì)了解豐富的知識(shí),思維會(huì)在不知不覺中向著四面八方去拓展和蔓延,使學(xué)生對(duì)于閱讀材料中的形象勾勒更加具體;形成抽象性認(rèn)識(shí);表達(dá)出自己的創(chuàng)新性觀點(diǎn),實(shí)現(xiàn)不同思維的發(fā)展和鍛煉。通過學(xué)生的主動(dòng)思維,閱讀不再是枯燥干癟的文字,而是生動(dòng)的畫面和清晰的框架,學(xué)生的思維能力也能逐步得到提高。