康小兵

（呂梁學院 思政系，山西 呂梁 033001）

隨著經濟全球化和中國改革開放的不斷深化，文化層面的“你來我往”變得日益頻繁。新自由主義主張私有和自由，混淆相對自由和絕對自由，誤導大學生追求無集體主義原則下的絕對自由；歷史虛無主義以重新解釋歷史為幌子，否定中國革命、否定人民群眾的歷史作用、抹黑英雄人物，妄圖動搖中國共產黨統治合法性；實用主義過分強調“有用性”、強調實用價值，易誘發(fā)大學生自私自利，以自我為中心的價值觀；后現代解構主義懷疑傳統、解構真理，易使大學生陷入懷疑和頹喪中，動搖價值信仰、喪失理想信念。社會主義核心價值觀教育要強化理論，敢于亮劍，高調發(fā)揮對大學生的引領作用。

一、加強社會主義核心價值觀對文化思潮的引領力建設

任何一種社會形態(tài)皆有一定的價值體系，它以一定的社會存在為基礎，并與某種社會心理發(fā)生作用。[1]這些價值體系或相互關聯，或彼此隔離，共同構成了社會的文化價值領域。在這些多樣的價值觀念中，有一種居于核心部位的價值觀，或稱之為核心價值觀，它是社會共識和主流意識，對其他價值觀念具有引導性，起到規(guī)范社會行為、引領社會思潮的作用。它是優(yōu)秀傳統文化的賡續(xù)，是馬克思主義的當代體現，功能在于引領當今時代之文化思潮，凝聚價值共識。加強對文化思潮的引領力建設，是其培育力和引導力得以發(fā)揮的前提。

“打鐵還需自身硬”，社會主義核心價值觀要增強自身理論說服力和實踐指導力。在理論建設上，應拋棄主流價值觀的“理論自負”，認清政治“勢能”與理論自身“動能”的關系，有效地把“勢能”轉化為“動能”。首先，必須立足于優(yōu)秀傳統文化，“拋棄傳統，丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈”。[2]必須從傳統中汲取文化養(yǎng)分，促進創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，續(xù)接起文化基因，減少核心價值觀在大眾化過程中的價值沖突和心理摩擦。其次，要始終堅持馬克思主義的指導，學好馬克思主義，用好馬克思主義，用科學的世界觀和方法論教育來武裝大學生，提升社會主義核心價值觀的“理論位態(tài)”。最后，批判性吸收多種文化思潮，文化發(fā)展離不開交流融合，封閉的文化必將逐漸失去生命力。知己知彼，百戰(zhàn)不殆，對多種文化思潮做到同情之理解、批判之借鑒、科學之駁斥。

當然，社會主義核心價值觀的引領力體現在理論的說服力上，而非“理論獨裁”上。培育大學生社會主義核心價值觀，不能搞一刀切，不能要求千人一面，要充分考慮價值觀的多樣性和差異性，在價值追求總體正確的前提下，尊重大學生對文化思潮的多元追求，提升理論包容性與自信心。此外，對文化思潮的引領最忌強制性“圍追堵截”，越是強行壓制就越易引起反彈，也就越易適得其反。

二、發(fā)揮高校思想政治教育主渠道作用

高校是重要的理論建設陣地，是“思想交流、交鋒、交融的重要場域”[3]，是文化思潮發(fā)生、發(fā)展和快速傳播的前沿，是積極文化思潮培育的主要空間，是消極文化思潮滋生和蔓延的重災區(qū)。作為主渠道，培育社會主義核心價值觀，增強大學生應對多種文化思潮影響的能力，思想政治教育責無旁貸。長期以來，高校思政教育傾向于意識形態(tài)教育，突出“政治”忽視“道德價值”，重“教書”輕“育人”，使價值觀教育成為一門學科，一種知識，而非“價值”。教學內容堅持“本本”，對多種文化思潮關注度不夠，對重大現實問題和社會熱點問題解釋力不足。提升社會主義核心價值觀的引領力，增強大學生對多種文化思潮的應對力，需要以開放心態(tài)來展開研究和批判多種文化思潮，需要不斷強化理論說服力和現實解釋力。

高校思想政治教育要豐富課程內容、完善教學體系，把多種文化思潮納入到思政教學課程中來。大學生對這些文化思潮的認識大都是碎片式的，很難獨立出完整的知識體系，更談不上深入地了解。[4]所以，需立足校情，增設相關課程，如《西方文化思潮介紹》、《錯誤文化思潮的表現及其危害》等。還可以以專題講座的形式，針對當前社會廣為傳播的新自由主義、實用主義、歷史虛無主義、后現代解構主義進行系統介紹和批判，幫助大學生認清這些文化思潮的本質，增強辨別和抵御能力。思政課教師要積極關注文化思潮的發(fā)展態(tài)勢，加強學習，深入研究，增強自身理論素質，這樣才能站得上講臺、站得穩(wěn)講臺、教得好學生。

社會主義核心價值觀教育要增強理論說服力和現實解釋力。價值觀教育說到底就是育人，目的在于培養(yǎng)道德和規(guī)范行為。它不是知識教育，而是情感教育和理性教育的結合，不要求會背會試。價值觀教育難就難在認同上，只有大學生從理性上認知，從情感上認同，其引領作用才能發(fā)揮出來。理論教育不能囿于理論本身，還應付諸于現實。歷史虛無主義之所以能大行其道，一方面是由于其理論具有的蠱惑性和偽裝性，更重要的原因在于其抓住這一時代特征，迎合了大學生群體的利益需要。[5]高校思想政治教育應加強理論建設，用理論夯實基礎，積極回應熱點問題和現實問題，紓解大學生的心理困惑，滿足大學生的思想文化需求。對大學生迫切關心的貪污腐敗、環(huán)境污染、國際爭端、就業(yè)、戀愛和婚姻等問題做出正確解讀和指導，對錯誤文化思潮進行有力回擊，搶占輿論制高點，掌控文化主導權。

三、豐富大學生社會主義價值觀教育手段

在傳統媒體時代，文化“思想”未必皆能變成“思潮”。能變成“思潮”的，要么因其有一定文化價值，要么因其適應了時代社會的需要。但在新媒體時代，頃刻間文化思潮便可形成。新媒體信息海量、內容爆炸、傳播速度極快，其對社會思潮傳播的助推作用是傳統媒體無法比擬的，[6]當今多種文化思想正是借勢于新媒體才不斷蔓延，形成文化思潮，并散發(fā)出文化吸引力。新媒體上多種文化思潮與傳統教育下社會主義核心價值觀形成鮮明對照，凸顯了創(chuàng)新教育方式的重要性。要應對多種文化思潮，就必須到其生發(fā)和傳播的場域中去，占領新媒體，豐富教育手段。

課堂教學的集中性和整體性是新媒體手段所不具備的，但課堂教學對于大學生而言，易產生學習倦怠。我講你聽的方式對知識學習必不可少，但對價值觀教育卻未必適用。教學中要堅持教師與學生的雙主體地位，充分給予他們交流溝通和平等互動的機會，[7]激發(fā)學習的積極性。價值觀教育重情感體驗，講究有情而生、有感而發(fā)，因而創(chuàng)造情景教學至關重要。如批判實用主義極端追求個人利益時，可播放“感動中國”人物的感人事跡，還可組織學生對“感動中國”人物進行面對面采訪，使學生在實情實景中接受熏陶。又如在駁斥歷史虛無主義的教學中，可播放愛國主義和革命題材的電影，向學生展示艱苦卓絕的革命歷程。還可帶領學生參觀革命歷史紀念館，讓學生在一幅幅波瀾壯闊的歷史畫卷前真實地感受歷史，感受革命的不易，感受英雄的偉大，從而使歷史虛無主義的謊言不攻自破。

應對多種文化思潮，必須把宣傳培育活動延展到新媒體上來，促進與多種文化思潮同臺競技。首先，高校要用好“一大二云”，通過對文化思潮在大學生中的輻射面和影響力進行分析，制定有針對性的應對策略和回擊方案。此外，做好大學生思想文化需求的大數據統計，為社會主義核心價值觀教育有的放矢地解決困惑、滿足需要。其次，高校要用好微信群、QQ群等載體，不定期推送相關內容，及時關注大學生的思想動態(tài)，通過網絡隨時與學生溝通交流[8]，通過聊天、談心的方式了解學生所思、所想、所需，使其在輕松氛圍中感受核心價值觀的魅力。最后，高校要用好“兩微一端”。微博、微信、新聞客戶端是當前大學生最主要的信息獲取和傳播方式，多種文化思潮最易于此生發(fā)和蔓延，社會主義核心價值觀教育應牢牢占領“兩微一端”陣地。

四、用社會主義核心價值觀營造良好育人場

人的價值觀念的形成是一個復雜的過程，有時需要相當長的時間，故常言“十年樹木，百年樹人”，有時卻又發(fā)生在彈指間，因此有“一念之間”、“一念之差”的說法。大學生是一個求知欲強、愛創(chuàng)新卻也叛逆的群體，其價值觀的養(yǎng)成易受到各種因素的影響。培育其價值觀不但要做好打持久戰(zhàn)的準備，也要關注其情感的轉折點，或關注其情感的爆破點，重視一念間的價值觀形成。長期的教育可逐漸使大學生深化認識、強化認同，最終樹立起正確的價值觀，與此同時，一人一物、一事一情也可能引起大學生的情感共鳴和強烈認同。所以，高校除高度重視課堂教學外，還應加強校園文化建設。

校園是大學生學習和成長的重要場所，[9]是他們的學習場、生活場和娛樂場。校園文化是整個學校精神風貌的總體呈現，對大學生有著非常重要的影響。良好的校園文化可激勵大學生積極進取，不良的校園文化則會滋生頹靡和墮落。校園文化建設包括文化軟環(huán)境建設和文化硬環(huán)境建設，二者相輔相成，缺一不可。

在文化軟環(huán)境建設方面，高校要加強校風建設，讓社會主義核心價值觀融入校風、教風、學風，規(guī)范校紀、校規(guī)，構建良好的教與學的關系、師與生的關系、校園“治”與“管”的關系，在教學活動、師生禮儀、校園管理中傳遞正能量、弘揚主旋律?？梢园焉鐣髁x核心價值觀融入到生活場、學習場、休閑娛樂場、人文景觀建設中來。如在宣傳長廊中放置電子大屏，流動播放有關核心價值觀以及介紹多種文化思潮的內容。此外，還可以把學生身邊的楷模事跡搬到宣傳長廊、學生宿舍、學生食堂、教學樓中去，使學生在潛移默化中接受熏陶。

實踐是認知的來源，也是價值觀培育的必然路徑，要通過學思結合，強化實踐育人的效果。[10]核心價值觀如果經不起實踐的檢驗，也不過是美好的泡沫。培育大學生社會主義核心價值觀不可脫離現實，應該激發(fā)大學生到社會中尋找依據，到實踐中檢驗真理。鼓勵大學生走進社會，以志愿活動、調查研究、公共服務、社會實踐等形式去了解社會、認知國情，體會社會主義核心價值觀之理論魅力和實踐指導力，從而入腦、入心、入行，增強應對多種文化思潮的能力。