●金建萍 羅振坤

馬克思主義凝聚了歷史智慧和時代精華，是人類追求自身全面發(fā)展的精神財富寶藏。整體性視域下詮釋馬克思主義經(jīng)典文本《共產(chǎn)黨宣言》（以下簡稱《宣言》），不僅是以整體性視野闡釋《宣言》的基本精神與基本觀點，而且是以一種整體性思維挖掘《宣言》的時代訴求與當代回應(yīng)。

一、《共產(chǎn)黨宣言》對馬克思主義的整體性闡釋

從《宣言》的主要內(nèi)容看，馬克思主義整體性視野非常明顯。恩格斯在《宣言》1883年的德文版序言中，開篇表明“貫穿《宣言》的基本思想：每一歷史時代的經(jīng)濟生產(chǎn)以及必然由此產(chǎn)生的社會結(jié)構(gòu)，是該時代政治的和精神的歷史的基礎(chǔ)”。這句話是對生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑這一社會基本矛盾運動關(guān)系的集中闡釋，是唯物史觀的核心思想。馬克思對于唯物史觀的首次理論探索是基于對資本主義經(jīng)濟制度的批判入手的，他從當時的經(jīng)濟事實出發(fā)，論證了共產(chǎn)主義是私有制發(fā)展的必然結(jié)果，又以唯物史觀作為政治經(jīng)濟學和科學社會主義的理論基礎(chǔ)，剖析資本主義社會經(jīng)濟運行現(xiàn)狀、現(xiàn)存制度模式和內(nèi)在矛盾，從而揭示出人類社會歷史發(fā)展的規(guī)律與前途命運，使得《宣言》成為傳統(tǒng)意義上的馬克思主義哲學、政治經(jīng)濟學、科學社會主義三大部分互為前提、相輔相成的完整科學理論體系。

馬克思從資本主義社會現(xiàn)實入手，闡述了人類生產(chǎn)力發(fā)展的變革、生產(chǎn)方式的變化。在《宣言》正文第一章“資產(chǎn)者和無產(chǎn)者”中，開宗明義指出：“至今一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史。”基于階級學說理論，馬克思在《宣言》第一章花了大量筆墨與篇幅分析資產(chǎn)者與無產(chǎn)者兩大階級，系統(tǒng)闡述了資本主義社會兩大階級的產(chǎn)生、形成與發(fā)展、歷史使命與前途命運。在此，馬克思以科學的歷史唯物主義分析了資本主義的歷史進步性，以及在人類社會發(fā)展中的時代局限性，并且以唯物史觀論證資產(chǎn)階級產(chǎn)生的過程就是無產(chǎn)階級孕育的過程，資產(chǎn)階級滅亡的過程就是無產(chǎn)階級勝利的過程。因為基于歷史唯物主義的分析，最終才能得出科學社會主義的論斷：“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的”，才能找到推翻資本主義的階級力量和實現(xiàn)途徑。

因此，《宣言》不僅包含有科學社會主義的理論邏輯，也包含了辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀與方法論，以及馬克思主義政治經(jīng)濟學的基本原理。《宣言》中對于資本主義社會的深刻分析，對于人的異化的批判，對于無產(chǎn)階級特點與優(yōu)勢的認識，對于資產(chǎn)階級責難的駁斥與各種其他社會主義思潮的爭鋒，以及對于共產(chǎn)黨政黨的性質(zhì)、宗旨的闡明，這些看似獨立的部分，在唯物史觀的闡述、政治經(jīng)濟學的分析方法、無產(chǎn)階級斗爭與解放理論中相互交織，哲學問題、經(jīng)濟學問題、歷史問題、社會問題等相映匯聚，構(gòu)成了一個主題鮮明、邏輯嚴謹?shù)睦碚擉w系。

二、整體性視域中把握《共產(chǎn)黨宣言》的多維視角

《宣言》實際上是馬克思主義宏偉大廈的集中表達，必須在整體性視域下研究其本真精神。

（一）從《宣言》的形成過程把握其整體性

《宣言》反映了無產(chǎn)階級要求推翻資本主義統(tǒng)治、實現(xiàn)共產(chǎn)主義的愿望和要求，是近代產(chǎn)業(yè)無產(chǎn)階級解放運動的理論表現(xiàn)。《宣言》是在觀察與分析社會現(xiàn)實的基礎(chǔ)上，梳理整個人類社會發(fā)展歷程，并在不斷深入擴展的社會實踐中揭示人類社會發(fā)展的一般規(guī)律和闡釋科學真理的，這種歷史發(fā)展過程中的連續(xù)性，體現(xiàn)了理論邏輯與歷史邏輯相統(tǒng)一的魅力，從而形成了理論的整體性。馬克思主義以完整的理論體系為無產(chǎn)階級提供了改造社會的思想武器，具有鼓舞無產(chǎn)階級斗志、引導無產(chǎn)階級沿著社會發(fā)展規(guī)律趨勢去改造社會的巨大作用。

從《宣言》的創(chuàng)作過程以及馬克思主義創(chuàng)始人的理論實踐活動的全過程看，馬克思主義理論體系的整體性表現(xiàn)充分，展現(xiàn)了歷史與邏輯的統(tǒng)一。在經(jīng)歷了三大工人運動失敗后，馬克思、恩格斯認識到無產(chǎn)階級要登上歷史舞臺、謀取政治權(quán)利，需要理論武裝頭腦。其后，他們積極改組正義者同盟，創(chuàng)立無產(chǎn)階級政黨，在同各種社會思潮辯駁斗爭的過程中，基于對資本主義社會的深入剖析，以唯物史觀貫穿于整個理論，闡明科學社會主義基本原理，從而撰寫出指導無產(chǎn)階級運動的政治綱領(lǐng)。正是基于豐富的實踐經(jīng)驗而形成的《宣言》，成為無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級強有力的思想武器，因而這個思想武器是理論與實踐相統(tǒng)

一、世界觀與方法論相統(tǒng)一的嚴整的科學體系。

（二）從馬克思主義理論體系的內(nèi)在聯(lián)系和主題把握其整體性

馬克思主義的三大理論來源是德國的古典哲學、英國的古典政治經(jīng)濟學和英、法空想社會主義學說?！缎浴肥窃诶^承其合理成分的同時，又超越了它們的局限，并結(jié)合豐富的無產(chǎn)階級斗爭經(jīng)驗而不斷發(fā)展其理論內(nèi)涵，進而創(chuàng)立了馬克思主義。馬克思在深刻闡述了異化勞動的本質(zhì)后以“現(xiàn)實的人”為前提，考察人的需要和人的實踐本質(zhì)，并揭示出物質(zhì)生產(chǎn)活動是人類首要的、最基本的活動，進而探索物質(zhì)生產(chǎn)方式，并從物質(zhì)生產(chǎn)方式的矛盾運動規(guī)律中揭示出人類社會歷史發(fā)展的普遍規(guī)律，創(chuàng)立了馬克思主義哲學。基于唯物史觀，通過對資本主義生產(chǎn)方式和內(nèi)在矛盾的深入剖析，創(chuàng)立了政治經(jīng)濟學。運用唯物史觀分析資本主義社會現(xiàn)實及其深層矛盾的同時，又進一步論證資本主義必將滅亡、共產(chǎn)主義必然勝利的歷史趨勢，闡述了對未來社會的構(gòu)想，從而創(chuàng)立科學社會主義。整個理論體系層層遞推、環(huán)環(huán)相扣，必然要以整體性思維來把握與理解。

馬克思主義理論的主題始終明確，就是如何實現(xiàn)共產(chǎn)主義，實現(xiàn)每個人的自由全面發(fā)展。這是一個邏輯嚴密的理論體系，這個理論以“現(xiàn)實的人”為邏輯起點，以探究人的解放條件和進程為邏輯推演，最終以實現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展作為邏輯結(jié)果。所以，馬克思主義以一個完整的主題貫穿了整個宏大的理論體系，就是立足于現(xiàn)實的人，考察人的發(fā)展現(xiàn)狀，并以人的自由而全面發(fā)展作為終極目標與價值旨歸。

（三）從馬克思主義的本質(zhì)規(guī)定性把握其整體性

馬克思主義本質(zhì)規(guī)定性體現(xiàn)在四個相互關(guān)聯(lián)的最根本的核心內(nèi)容體系：一是辯證唯物主義和歷史唯物主義的理論特征和理論基石；二是科學社會主義和共產(chǎn)主義的根本性質(zhì)和社會理想；三是為無產(chǎn)階級和廣大人民群眾謀利益的政治立場和根本宗旨；四是堅持與時俱進的理論品質(zhì)，堅持一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際。從以上四個方面來全面完整地理解《宣言》，有助于以整體性視域把握馬克思主義基本立場、觀點和方法。堅持馬克思主義基本立場就是要站在廣大人民群眾的立場上，《宣言》中也提到“過去的一切運動都是少數(shù)人的，或者為少數(shù)人謀利益的運動。無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動”；堅持馬克思主義基本觀點就是要把辯證唯物主義的基本原理貫穿于人類社會和歷史領(lǐng)域，理解與把握歷史唯物主義的基本原理，從而分析人類社會發(fā)展的動力、認識人民群眾的歷史地位與作用、揭示人類社會矛盾運動規(guī)律與發(fā)展趨勢；堅持馬克思主義基本方法就是世界觀與方法論相統(tǒng)一，將唯物史觀具體化為矛盾分析法、分析與綜合、具體與抽象的分析方法、階級觀點與階級分析方法、邏輯與歷史相統(tǒng)一的方法等，運用于社會現(xiàn)象的分析和研究中。

三、當代啟示

馬克思主義是科學的世界觀和方法論，是反映客觀世界特別是人類社會的本質(zhì)和規(guī)律的科學真理。應(yīng)該在整體性視域回歸經(jīng)典文本，完整準確的理解馬克思主義科學體系，使馬克思主義基本原理與新時代中國特色社會主義具體實際相結(jié)合，在實踐基礎(chǔ)上不斷推進理論創(chuàng)新。

（一）以歷史思維發(fā)展21世紀中國的馬克思主義

馬克思主義整體性不僅體現(xiàn)在馬克思主義經(jīng)典理論的共時性橫向有機構(gòu)成上，而且體現(xiàn)在馬克思主義理論成果的歷時性縱向歷史發(fā)展上。任何一個理論體系都是一個繼承創(chuàng)新的過程，不同時代特點賦予理論新的生命活力，《宣言》發(fā)表近170年以來的實踐證明，馬克思主義只有與本國國情相結(jié)合、與時代發(fā)展同進步、與人民群眾共命運，才能煥發(fā)出強大的生命力、創(chuàng)造力、感召力。與時俱進的理論品質(zhì)就體現(xiàn)在堅持馬克思主義基本原理，結(jié)合中國具體實際、從一脈相承和與時俱進的辯證關(guān)系上理解21世紀中國的馬克思主義，提出新思想、新觀點、新論斷?；隈R克思主義整體性視域，才能以一種宏大的歷史思維尋找理論傳承的根源與脈絡(luò)，才能梳理好理論邏輯與歷史邏輯辯證統(tǒng)一的關(guān)系，在理論上不斷拓展新視野、做出新概括。

（二）以整體視野堅持頂層設(shè)計和問題導向相結(jié)合

中國經(jīng)濟發(fā)展成就舉世矚目，而在不斷全面深化改革的大勢所趨下，發(fā)展中持續(xù)存在和不斷顯現(xiàn)的不平衡不充分的發(fā)展現(xiàn)實需要我們審視當下，思考未來。經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變、政治民主的推進、生態(tài)文明的建設(shè)、每個人的全面發(fā)展，這都是新時代中國特色社會主義建設(shè)的前瞻性思考。習近平總書記指出：“要加強宏觀思考和頂層設(shè)計，更加注重改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性，同時也要繼續(xù)鼓勵大膽試驗、大膽突破、不斷把改革開放引向深入?！睂⒏母镞M行到底并不是空喊口號，如何不在改革深水區(qū)冒險栽跟頭，不僅需要一種壯士斷腕的決心與勇氣，還需要有科學的整體性思維。整體視域為國家的長治久安提供一整套更完備、更高效的制度體系，所以改革必須是系統(tǒng)而全面的推進，從而達到各方面、各領(lǐng)域的聯(lián)動效應(yīng)。堅持頂層設(shè)計就是以一種全局意識、前瞻視野來謀劃大局，更好地推動國家治理總體結(jié)構(gòu)與功能的全面提升，取得國家治理能力和治理體系現(xiàn)代化的總體效果。

（三）以命運共同體格局考量人類發(fā)展圖景

在世界格局和國際形勢中，以整體性視域認識世界歷史的走向與人類命運發(fā)展的前景，有著深刻的時代背景。馬克思在研究人類社會歷史發(fā)展的進程中，梳理出一條主線，前資本主義社會由于生產(chǎn)力低下，社會分工簡單，社會關(guān)系單一而結(jié)成的共同體中人是原始豐富而又狹隘附屬的；在資本主義時期以私有制為基礎(chǔ)形成的商品經(jīng)濟關(guān)系中，拓展了人的社會交往、促進了人的獨立性人格和自由個性的形成，但同時也造成了人的異化，物統(tǒng)治人、資本占有勞動、分工限制人?！缎浴愤\用否定之否定規(guī)律構(gòu)想了未來社會共同體遠景，對這一時代問題做以正義直面與理論應(yīng)答：“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！敝袊伯a(chǎn)黨深化人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢，審視時代特征，習近平總書記站在我國發(fā)展起來以后由大國成為強國這一歷史方位和歷史起點上，提出了構(gòu)建人類命運共同體思想，這是對馬克思主義所構(gòu)想的“真正共同體”的當代回應(yīng)。