崔遠(yuǎn)航 聶妍
當(dāng)前廣播電視仍然是農(nóng)村地區(qū)獲取信息的主要媒介,在農(nóng)民獲取資訊、學(xué)習(xí)技術(shù)、豐富文化生活和提升自我素養(yǎng)的諸多渠道中占主導(dǎo)地位。為了更好宣傳強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)富農(nóng)政策、營(yíng)造全社會(huì)助力“三農(nóng)”良好氛圍,更好服務(wù)“三農(nóng)”發(fā)展、滿足新時(shí)代農(nóng)民的信息需求,廣電媒體應(yīng)不斷積極探索、創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu),推出一批突破傳統(tǒng)節(jié)目窠臼、體現(xiàn)國(guó)家戰(zhàn)略高度的節(jié)目。創(chuàng)新“三農(nóng)”節(jié)目應(yīng)了解目標(biāo)受眾(即農(nóng)民),明確其需求與喜好;在此基礎(chǔ)上,開拓內(nèi)容以涉及更多領(lǐng)域;巧妙設(shè)計(jì),貼地氣,制作精良,利用新媒體,形成品牌效應(yīng);挖掘故事,塑造豐滿立體且正面積極的新“三農(nóng)”形象,實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益。
伴隨經(jīng)濟(jì)發(fā)展,城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程,“三農(nóng)”概念也在不斷變化,有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)的新型職業(yè)農(nóng)民涌現(xiàn),農(nóng)村也不再局限于農(nóng)林牧漁,而是可以發(fā)展休閑度假、旅游觀光、養(yǎng)生養(yǎng)老、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)、農(nóng)耕體驗(yàn)、鄉(xiāng)村手工藝等的廣域天地。[1]與之相應(yīng),農(nóng)民對(duì)媒介信息的使用目的和需求也有所拓展,不同地域、不同年齡段的農(nóng)民之間需求差異性愈發(fā)顯著。為此,“三農(nóng)”節(jié)目的創(chuàng)新首要在于開拓更為廣泛的“三農(nóng)”主題,區(qū)分差異化的農(nóng)民需求,在服務(wù)內(nèi)容廣度、深度上拓展。
一是開拓更為廣泛的“三農(nóng)”主題?!叭r(nóng)”節(jié)目中常見的是黨和國(guó)家對(duì)農(nóng)村的各項(xiàng)政策解讀、種植養(yǎng)殖等科技技術(shù)、農(nóng)民發(fā)家致富信息等內(nèi)容,及時(shí)為農(nóng)民提供中央和各地關(guān)于扶持農(nóng)業(yè)發(fā)展、加大農(nóng)業(yè)投入、減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)、增加農(nóng)民收入和抗災(zāi)減災(zāi)等方面的重大政策信息,全面介紹各地在農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整以及農(nóng)村精神文明和政治文明建設(shè)等方面的做法經(jīng)驗(yàn)。應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,新時(shí)代“三農(nóng)”也覆蓋農(nóng)家樂、鄉(xiāng)村旅游、農(nóng)產(chǎn)品安全、農(nóng)村教育、農(nóng)村大齡青年婚戀、農(nóng)村獨(dú)居老人和留守兒童等題材,而這些也恰恰是“三農(nóng)”節(jié)目尚未完全開發(fā)的“藍(lán)?!薄?/p>
二是契合不同地域、不同年齡段、不同經(jīng)濟(jì)背景的農(nóng)民需求?!叭r(nóng)”節(jié)目制作要充分掌握農(nóng)民的文化層次、接受心理、現(xiàn)實(shí)需求以及收視習(xí)慣的基本情況。當(dāng)前農(nóng)民的整體構(gòu)成和教育背景、媒體使用習(xí)慣等都呈現(xiàn)出較大的地域、年齡差異。各地農(nóng)村發(fā)展水平不一,各地農(nóng)民的需求亦有不同,其中既包括對(duì)脫貧攻堅(jiān)的迫切需求,也有關(guān)注鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)等需要。年輕一代的新農(nóng)民文化水平相對(duì)較高,也能充分接觸互聯(lián)網(wǎng)等新媒體,精神文化需求也直線上升。在差異化、細(xì)分的農(nóng)民群體中尋找節(jié)目發(fā)力點(diǎn),應(yīng)當(dāng)成為“三農(nóng)”節(jié)目創(chuàng)新發(fā)展的著力點(diǎn)。如《鄉(xiāng)約》瞄準(zhǔn)農(nóng)村婚戀的新嘗試,甘肅農(nóng)村廣播積極開設(shè)符合當(dāng)?shù)剞r(nóng)民特色的戲劇文娛類節(jié)目等,這些都是建立在對(duì)農(nóng)村受眾群體需求的細(xì)化掌握之上。
三是尋找“三農(nóng)”與城市交叉點(diǎn),探索“三農(nóng)”節(jié)目全民化的路徑。農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民相關(guān)話題雖然主體仍然在鄉(xiāng)村范圍,但其利益相關(guān)方范圍已擴(kuò)大至城市當(dāng)中,如食品安全,供給城市消費(fèi)者的地道農(nóng)產(chǎn)品、農(nóng)家樂等鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目等。圍繞這些話題的“三農(nóng)”節(jié)目,不僅事關(guān)廣大農(nóng)民,也事關(guān)城市消費(fèi)者的切身利益。
“三農(nóng)”節(jié)目的優(yōu)勢(shì)在于受眾明確、領(lǐng)域?qū)>?、鄉(xiāng)土特色濃重。這對(duì)制作水準(zhǔn)和節(jié)目設(shè)計(jì)提出了更高的要求:貼近地氣,回應(yīng)本土“三農(nóng)”問題;可看性強(qiáng),權(quán)威性、觀賞性等特色不減;臺(tái)網(wǎng)互動(dòng),充分利用微視頻、社交媒體官方賬號(hào)等多種形式拓寬節(jié)目的播出平臺(tái),增強(qiáng)與受眾互動(dòng)??傊叭r(nóng)”節(jié)目創(chuàng)新要在接地氣和打造精品間達(dá)到平衡。
接地氣意味著從本土“三農(nóng)”實(shí)際入手,為本地農(nóng)業(yè)發(fā)展建言獻(xiàn)策、提供信息服務(wù)和支持。如果節(jié)目不單單關(guān)注一家一戶的養(yǎng)殖種植問題,不局限于提供特定作物品種培育的科技信息,而是從本地整個(gè)產(chǎn)業(yè)高度把握個(gè)別農(nóng)業(yè)問題下涉及的普遍性問題,使對(duì)個(gè)體情況的關(guān)注具有更強(qiáng)的普遍意義和示范意義,會(huì)使節(jié)目在報(bào)道視角上形成突破,且傳遞更高立意。如《大國(guó)農(nóng)道》,該節(jié)目以當(dāng)事人的困境作為小切口引入大主題,從一個(gè)產(chǎn)業(yè)的局部闡述整個(gè)產(chǎn)業(yè)大局,面向的是“三農(nóng)”中亟待解決也充滿困惑的問題,并努力提供切實(shí)的解決方案。
打造精品需要節(jié)目格局高遠(yuǎn),除了發(fā)出權(quán)威聲音,也注重舞美、剪輯、鏡頭、音頻等多種細(xì)節(jié)元素的精心打造,使節(jié)目具有觀賞性。如《中國(guó)農(nóng)資秀》,該節(jié)目在后期加入了音響特效、花體字幕等元素,使整體風(fēng)格更加立體時(shí)尚,在農(nóng)民受眾中頗受歡迎?!叭r(nóng)”節(jié)目應(yīng)積極引入新媒體技術(shù),增強(qiáng)節(jié)目吸引力與互動(dòng)性。農(nóng)村的網(wǎng)民人數(shù)不斷上升,“三農(nóng)”節(jié)目的主要目標(biāo)受眾的媒體使用習(xí)慣已發(fā)生變化。一方面要求“三農(nóng)”節(jié)目在制作中必須充分融入互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)元素,另一方面也給更好推廣“三農(nóng)”節(jié)目品牌,提供了與受眾互動(dòng)的接口。如央視七套開設(shè)的農(nóng)視網(wǎng)開發(fā)了移動(dòng)客戶端,開通了隨手拍和新聞線索征集等網(wǎng)友參與通道;《美麗鄉(xiāng)村過大年》設(shè)計(jì)了微信搖一搖互動(dòng)功能等。如今,不少農(nóng)村網(wǎng)民使用快手、抖音等短視頻APP,這也為“三農(nóng)”節(jié)目舉行線上活動(dòng),開拓影響力,擴(kuò)大粉絲群,尋找新聞線索和熱門話題等提供了新渠道。
“三農(nóng)”節(jié)目不僅承擔(dān)著服務(wù)“三農(nóng)”發(fā)展的重責(zé),也是向全社會(huì)塑造和展現(xiàn)“三農(nóng)”形象的重要窗口。這要求“三農(nóng)”節(jié)目努力凸顯農(nóng)業(yè)重要性,展現(xiàn)農(nóng)村新風(fēng)貌,展示新時(shí)代農(nóng)民新風(fēng)采,塑造積極、現(xiàn)代、不斷進(jìn)步的“三農(nóng)”形象。
一是注重拍攝剪輯技巧,展現(xiàn)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民美。同一景象在不同鏡頭和剪輯下,帶給人的體驗(yàn)完全不同。當(dāng)前農(nóng)村和農(nóng)民之美,恰恰需要高超的攝影技巧和巧妙的鏡頭語言予以表達(dá)。除了表現(xiàn)既往“樸實(shí)”“勤勞”等標(biāo)簽外,更要賦予拍攝對(duì)象新的性格和形象,而非僅對(duì)舊有標(biāo)簽的強(qiáng)調(diào)和放大。
二是正面呈現(xiàn)新時(shí)代農(nóng)民精神風(fēng)貌,挖掘具有時(shí)代氣息的人和事。“三農(nóng)”節(jié)目不僅要謳歌具有普遍意義的人性之美,講述具有人情味兒的故事,更要對(duì)焦“奮斗的人民”和“人民的奮斗”,關(guān)注思想積極向上,特別是在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域做出特定貢獻(xiàn)的個(gè)體,展現(xiàn)新時(shí)代農(nóng)民的敬業(yè)、拼搏、奉獻(xiàn)、追求創(chuàng)新與上進(jìn)等精神美德。
三是詮釋“三農(nóng)”的重要地位和新近突破,展示農(nóng)業(yè)發(fā)展?jié)摿吐殬I(yè)吸引力。無論是從國(guó)家政府的農(nóng)業(yè)政策詮釋、我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展歷程和當(dāng)前農(nóng)業(yè)技術(shù)的突破創(chuàng)新等出發(fā),還是從個(gè)體農(nóng)民的生活狀態(tài)與勞動(dòng)獲得感、進(jìn)入有機(jī)種植生態(tài)養(yǎng)殖等新領(lǐng)域經(jīng)驗(yàn)入手,“三農(nóng)”節(jié)目應(yīng)凸顯“三農(nóng)”在社會(huì)發(fā)展中的重要地位,剖析農(nóng)民這一職業(yè)的新內(nèi)涵和發(fā)展?jié)摿Γ袑?shí)提升農(nóng)民在全社會(huì)職業(yè)評(píng)價(jià)中的地位,從而增強(qiáng)全社會(huì)對(duì)“三農(nóng)”的認(rèn)同感。
注釋:
[1]宋彬, 沈鑒宇.專題型農(nóng)業(yè)電視節(jié)目的發(fā)展新態(tài)勢(shì).青年記者,2017(2中):45-46.