馬洪波

(北京教育學(xué)院豐臺分院小學(xué)教研室 北京 100071)

一、問題的提出

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實際,讓學(xué)生易于動筆,樂于表達(dá),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實,熱愛生活,表達(dá)真情實感。要求學(xué)生說真話、實話、能把自己的見聞,感受和想法寫出來。”從這段話中我們可以看出,作文教學(xué)要建立在學(xué)生感受生活的基礎(chǔ)之上。

生活是多樣化的,每個人眼中、心中的生活,更是異彩紛呈的。作文,本來就是對認(rèn)識到的生活的真實反映。寫出真實的、獨特的感受,才是真正的作文。然而作文的現(xiàn)狀又是什么樣的呢?通過調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生怕寫作文,不少學(xué)生的作文或感情漠然,辭不言情;或筆是心非,失真失誠。寫假人假事假經(jīng)歷的“胡編式”作文、東摘西抄的“拼湊式”作文、全文照般的“移植式”作文很多,有些作文雖然寫的是真實的事,可是沒有經(jīng)過自己的觀察和思考,沒有自己對事物的感受和認(rèn)識,沒有經(jīng)過自己情感的撞擊與參與,不是自我真情的流露和抒發(fā)。

教學(xué)中,盡管老師們很重視培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力,豐富學(xué)生的生活,幫助學(xué)生積累素材,組織學(xué)生參加了許多活動,但活動過后,學(xué)生的習(xí)作要么是流水帳式瑣碎記錄,要么是對某一現(xiàn)象的簡單描述。內(nèi)容充實、情感豐富的習(xí)作很少。很多人認(rèn)為是學(xué)生的作文技能普遍較差造成的,但我們認(rèn)為,最為重要的是學(xué)生缺乏感受生活的能力。

二、課題的界定

所謂感受,是指寫作主體通過感覺和知覺從生活中攝取感情材料,在與感情同化中產(chǎn)生的一種相應(yīng)的心理體驗。這種解釋包含兩層含義:一是感受中必須以感覺與知覺為前提,它是在觀察的基礎(chǔ)上進(jìn)行的;二是感受大于觀察,而且也大于表象,它是帶有濃厚的主觀色彩并在情感參與下的一種心理活動和心理體驗。

由此可見,僅有觀察某些活動,尤其是被組織而不是自己迫切想要參加的活動,學(xué)生被動觀察到的只能是表象,記下來的只能是“被膚淺經(jīng)歷過的東西”(易卜生語),是枯燥的經(jīng)過和膚淺的認(rèn)識。缺乏了感受,就仿佛是一個人失去了靈魂。學(xué)生是在為“作文”而作文,是在完成任務(wù),沒有或很少有情感的投入,是被迫的、非自覺的行為,從而導(dǎo)致了不愿寫、怕寫的現(xiàn)象。但是如果某項活動是學(xué)生自己迫切想?yún)⒓拥?一定會有自己的感情投入,從而既能觀察到事物的表面現(xiàn)象,又能全身心的投入到活動中去,在把這些記錄下來時,自己的感受就會自然流露了。

三、主要做法

葉圣陶先生認(rèn)為好作文要做到“理真情切而意達(dá)”。要寫好這樣的作文,要“非了解得比較確切不寫,非感受得比較深刻不寫”。要寫就寫“真經(jīng)驗真知識真感受”這就說明在作文教學(xué)中教師要重視激發(fā)學(xué)生的情感參與,從而培養(yǎng)學(xué)生感受生活的能力。

1、運用多種感官,觀察生活

要寫好作文,首先要學(xué)會觀察,沒有仔細(xì)地觀察,記敘就不可能具體和深入,也不可能做到形象、感人。視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺統(tǒng)稱為五覺。我們把眼、耳、口、鼻、手形象地稱為觀察的五員大將,要想提高觀察能力少不了對學(xué)生的五覺能力的訓(xùn)練。比如“找不同”這個游戲,在充分調(diào)動學(xué)生興趣的前提下,鍛煉了學(xué)生細(xì)致觀察的能力;“奇妙的聲音”這個游戲,既鍛煉了學(xué)生的注意力,又發(fā)展了他們的聽覺和聯(lián)想能力。在游戲中,學(xué)生的有意注意被大大激活,他們充分調(diào)動各種感官參與活動,認(rèn)真看,仔細(xì)聽,用心記,五官齊動,把生活觀察得清清楚楚。收到了很好的效果。

游戲,是生活的反映,是人生之必需。根據(jù)孩子心理特點,要想達(dá)到學(xué)生熱情參與就一定要激發(fā)學(xué)生的心里需求。把游戲引入作文教學(xué),讓孩子們在輕輕松松、快快樂樂的環(huán)境里進(jìn)行學(xué)習(xí),他們不會產(chǎn)生因耳提面命似的教育而出現(xiàn)的逆反情緒。由于學(xué)習(xí)環(huán)境寬松,更容易啟發(fā)孩子們的潛能,觸發(fā)他們的創(chuàng)造力。比如在“做啞劇”這個游戲之后,學(xué)生紛紛投入寫作中去,有的孩子一邊寫一邊伸出手指,做著各種啞語的姿勢,在體驗回憶教師“說話”時的神態(tài),便于進(jìn)行描寫。有的孩子則在座位上一邊笑一邊做掄繩子的動作,好像在體驗當(dāng)時的動作與心情。有的孩子在用手比劃著交流,好像正在選擇表達(dá)方式。孩子們此時此刻滿腔熱情地想把剛才那么有趣、那么熱鬧,而又那么安靜的場面記錄下來,把自己心中的興奮和快樂寫出來,告訴別人。孩子們這種想要表達(dá)的需要是最可貴的。

2、通過多種體驗,感受生活

(1)表演再現(xiàn),感受生活

學(xué)生從小就具有強烈的表演欲望、角色意識。他們在小時候經(jīng)常會玩過家家的游戲,想象豐富,創(chuàng)造力極強。我們根據(jù)學(xué)生這種與生俱來的特點,讓他們在實踐中通過直接感知、親身體驗,進(jìn)行角色扮演,培養(yǎng)他們的角色意識,通過親自 “品嘗梨子”的滋味,使他們產(chǎn)生喜歡“吃梨”的欲望。我們在看圖作文教學(xué)中,讓學(xué)生自選伙伴結(jié)合生活實際想象表演,激活他們的形象思維,使枯燥的畫面活動起來,使文字變成生動的畫面。

例如,在教學(xué)《大樹與小鳥》這篇作文時,教師先給學(xué)生出示了一幅美麗的畫卷:大樹枝葉繁茂,小鳥啁啾,地上綠草如茵,野花遍地。學(xué)生看到如此美麗的畫面,立即被吸引住了,不禁發(fā)出贊嘆。教師請學(xué)生先想象這是一座怎樣的樹林,會有哪些鳥兒生活在這里,它們與大樹之間會發(fā)生怎樣的故事……學(xué)生從多個角度去想象,把自己生活中發(fā)生的一些事情融入其中,想象合理而有趣。繼而讓學(xué)生自愿結(jié)合,根據(jù)自己想象的故事進(jìn)行表演,把一幅簡單的畫面演繹得生動有趣。

產(chǎn)品推銷員、寓言中的“鄭人”、“鷸”、“蚌”等都是學(xué)生的角色,學(xué)生在角色中受到感染,主觀思維的大腦興奮起來而情動辭發(fā)。

(2)創(chuàng)設(shè)情境,感受生活

在我們的作文課堂里,在精心設(shè)計的作文情境中,學(xué)生參與熱情始終高漲,感受生活的能力大大增強。我們主要采用了三種形式:

1 開展競賽

只要將課堂的某些活動設(shè)計成為或者編排成為具有一定競賽的性質(zhì),學(xué)生的積極性就被調(diào)動起來了,生活也就被他們充分感受了。例如在進(jìn)行《辦手抄報》習(xí)作練習(xí)時,我們引入競賽機制,一改過去學(xué)生被動參與,應(yīng)付練習(xí)的局面,學(xué)生在精心設(shè)計自己的手抄報的基礎(chǔ)上,把自己如何構(gòu)思,怎樣巧妙安排,以達(dá)到一鳴驚人的目的,完整地描寫下來。使習(xí)作自始至終充滿了激情。

②游戲猜測

猜測也使使活動成為游戲的一種特別的方法。任何嚴(yán)肅的活動,只要編排出猜測的程序,立刻就成為有趣而容易被學(xué)生接受的游戲了。如:在進(jìn)行描寫人物的外貌的練習(xí)時,教師先通過創(chuàng)設(shè)一個班主任不在的場景,由一名學(xué)生所不熟悉的教師出現(xiàn),讓學(xué)生在班主任回班后,通過描述那位教師的外貌特點,進(jìn)而猜想那位教師是誰。由此讓學(xué)生感受到,仔細(xì)觀察一個人物的外貌,并把這個人的外貌特征準(zhǔn)確生動的描述出來,對于塑造還原這個人物是多么重要。進(jìn)而指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“猜猜他(她)是誰”的習(xí)作練習(xí),讓同學(xué)們猜測大家所描寫的人物。學(xué)生的積極性很高,并且掌握了抓住人物的特征進(jìn)行描寫的寫作方法。

③模擬體驗

模擬的本質(zhì)是一種新型角色體驗,能啟迪學(xué)生的情感體驗和逆向思維。模擬能使學(xué)生進(jìn)入一個類似于童話的世界,從而產(chǎn)生豐富生動的情感體驗。如:在“假如我可以變”、“我希望有一只馬良的神筆”等習(xí)作中,學(xué)生成了一個個想象中的人物,使他們忘記了自身的本來面貌,進(jìn)行一次次的情感體驗,寫出一篇篇動情的文章。

3、強化思維訓(xùn)練,認(rèn)識生活

觀察只是對事物的感知,只有感知,并不等于對事物有了真正的認(rèn)識,并不能從根本上提高寫作能力。正如賀拉斯所說:“要寫作成功,判斷力是開端和源泉?！边@里的判斷力即思維,只有通過思維進(jìn)行分析,由感性認(rèn)識上升為理性認(rèn)識,才能了解事物的本質(zhì),才是真正認(rèn)識了事物。因材,必須訓(xùn)練學(xué)生的思維,提高學(xué)生認(rèn)識生活的能力。

在作文教學(xué)中,學(xué)生的思維訓(xùn)練主要從以下幾個方面進(jìn)行:

(1)大腦保健操,訓(xùn)練學(xué)生由此及彼的思維方法

世間的一切事物都是相互聯(lián)系的,因此不能孤立地看待事物,認(rèn)識事物。在作文教學(xué)中,我們很重視訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會全面地、聯(lián)系地看待事物,學(xué)習(xí)由此及彼的思維方法。在觀察的時候,觸動學(xué)生的思維,讓他們展開想象和聯(lián)想,使他們的思維更活躍,意境更開闊,也可以加深對事物的認(rèn)識和理解,觀察的印象也會更加鮮明深刻。我們采取的主要做法是做大腦保健操。每次習(xí)作前,我們都會讓學(xué)生對某個動作或某個物品進(jìn)行定向觀察,然后組織學(xué)生交流腦中所想,心中所感,以此來提高學(xué)生由此及彼的思維能力。

例如:一次上課之前,老師在黑板上寫了一個大大的英文字母“O”,然后問學(xué)生:“你能說說它像什么嗎?你能夠說出十種嗎?”在老師的啟發(fā)下,學(xué)生說:像一個人的臉;像一個人的嘴;像一只皮球;像一個大餅;像一個鐵環(huán)……接著讓學(xué)生說出看到它你想到了什么?比如:把它想象成一個塑料環(huán),想到了小朋友在草地上玩呼拉圈。如此進(jìn)行,學(xué)生的思維極為活躍,慢慢地形成一種習(xí)慣,見到一個物品,一種行為,心里總要想一想,而不再熟視無睹了。

(2)以小見大,學(xué)習(xí)由表及里的思維方法

人們感知客觀事物,只是對事物的表面有印象,只有對事物進(jìn)行分析,才能由表及里,清楚地認(rèn)識事物。教學(xué)中,我們從學(xué)生的生活實際出發(fā),從知識水平出發(fā),抓住以小見大這個問題,不斷的對具體實例進(jìn)行剖析,開闊學(xué)生的思路,逐步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)由表及里的思維方法。

如:在玩組句游戲時,我們組織一個班的學(xué)生按自然組進(jìn)行游戲。在規(guī)定的時間內(nèi),每組的每位同學(xué)到黑板上寫一個字,最后組成一句話。在游戲中不許說話、提示,以用時最短,組句最完整通順的組為優(yōu)勝組,限時五分鐘。比賽結(jié)束,六個自然組,沒有一個組的同學(xué)能把句子組完整。老師在引導(dǎo)學(xué)生談參與此次游戲的感受的同時,問學(xué)生:通過玩這個游戲,你懂得了什么?學(xué)生的思維被再次激活,大家議論紛紛,通過比賽的現(xiàn)象,主動去探究游戲的內(nèi)涵。最后經(jīng)過討論,大家懂得了,無論做什么事,都要心中裝著他人,要為別人著想。

經(jīng)過幾次這樣的討論后,學(xué)生的認(rèn)識水平明顯提高。每做完一個游戲,學(xué)生都能適時地進(jìn)行歸納,總結(jié)出每次玩游戲的體會、收獲,時間長了,學(xué)生的思維能力和認(rèn)識水平有了很大提高。

(3)多樣化,多視角,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

在作文的具體訓(xùn)練中,我們主要通過多種訓(xùn)練形式開闊學(xué)生思路,著重培養(yǎng)學(xué)生多樣化、多視角的創(chuàng)造性思維能力。

如:在寫小物件時,我們引導(dǎo)學(xué)生展開競賽,清楚明白地介紹自己的小物件之后,讓學(xué)生變更作文的結(jié)構(gòu)順序,培養(yǎng)學(xué)生的思維的條理性。對于它的構(gòu)造,形狀,顏色,圖案、功用等方面,可以按自己所想進(jìn)行構(gòu)思。在敘述時可以采用多種敘述順序,如倒敘、插敘、順敘等進(jìn)行描寫。這樣一來,學(xué)生的習(xí)作在結(jié)構(gòu)上出現(xiàn)了不同,思維的條理性也得到了培養(yǎng)。

再如:在寫《身邊的事》時,我們指導(dǎo)學(xué)生從不同角度去選擇材料、構(gòu)思作文,培養(yǎng)學(xué)生的求異思維。讓學(xué)生打破時空的界限,多角度思考,去搜尋過去和現(xiàn)在發(fā)生在自己家、客人家、旅途中、街市上、學(xué)校里的自己身邊的事,這樣,學(xué)生就能打開思路,寫出的內(nèi)容各異,豐富多彩的作文了。

感受是一種微妙的東西,每個人都必須學(xué)會它。如果不會感受,那么美麗的風(fēng)景畫,只是幾種單一的色彩組合在一起,沒有絲毫韻味可言;如果不會感受,那么,李清照的詩詞,只是無謂的眼淚,沒有絲毫婉約可言;如果不會感受,那么優(yōu)美的琴聲,只是無數(shù)黑白琴鍵上下不停的跳動,沒有絲毫情緒可言;如果不會感受,那么歷史悠久的書法,只是潦草的黑色,沒有絲毫瀟灑可言……作者對現(xiàn)實事物感受越深刻,就越能使他從微小平凡的日常事物中看到并感覺到偉大與不平凡的東西。所以,我認(rèn)為學(xué)習(xí)作文的前提是要讓學(xué)生先學(xué)會感受生活,再寫作文時,真實生動的語言才會從筆尖涓涓流出,就如同“琴弦上發(fā)出了美妙的音樂!”