丁玉龍+張婧釗+張靜
摘要:良好的大學(xué)生價(jià)值觀教育,是幫助大學(xué)生樹立正確價(jià)值觀,實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的重要前提和保障。本文擬從加強(qiáng)大學(xué)生價(jià)值觀教育的必要性及加強(qiáng)大學(xué)生價(jià)值觀教育的策略分析兩個(gè)角度,分別論證為何加強(qiáng)大學(xué)生價(jià)值觀教育及如何加強(qiáng)大學(xué)生價(jià)值觀教育,以期為大學(xué)生價(jià)值觀教育的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生 價(jià)值觀教育 策略
中圖分類號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-5349(2018)02-0029-03
習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議中強(qiáng)調(diào):“思想政治工作從根本上說是做人的工作,必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生,不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng),讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的人才?!盵1]因此,著眼于促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展,加強(qiáng)大學(xué)生價(jià)值觀教育更需受到重視。
一、加強(qiáng)大學(xué)生價(jià)值觀教育的必要性
(一)應(yīng)對(duì)時(shí)代挑戰(zhàn)與世界變化的需要
加強(qiáng)大學(xué)生價(jià)值觀教育以應(yīng)對(duì)時(shí)代挑戰(zhàn)與世界變化的需要。首先,有利于應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化不斷深入發(fā)展的挑戰(zhàn)?!敖?jīng)濟(jì)全球化雖然主要是描述經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)的,但其影響卻不局限于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,而是擴(kuò)展到政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域,并深刻地影響著人們的生活方式、思維方式和思想觀念?!盵2]因此,經(jīng)濟(jì)全球化帶來的巨大的經(jīng)濟(jì)條件、觀念以及環(huán)境等變化,在促進(jìn)人們的思想解放的同時(shí),也產(chǎn)生了物化、浮躁等不良的思想狀態(tài),極大地沖擊了人們的思想觀念,要求我們必須加強(qiáng)大學(xué)生價(jià)值觀教育。其次,有利于抵御世界多元文化沖擊的需要,隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入發(fā)展,世界各國文化相互交流、激蕩的趨勢(shì)不斷加深,多元文化時(shí)代到來,不僅為我國文化發(fā)展帶來了許多新的內(nèi)容與挑戰(zhàn),同時(shí)也對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀造成了多方面的影響。西方價(jià)值觀的滲透更加多樣化,西方通過電影、網(wǎng)絡(luò)等形式,附帶許多腐朽的西方文化價(jià)值觀,極大地腐蝕了部分大學(xué)生的價(jià)值觀,使部分大學(xué)生產(chǎn)生自私、貪圖享受、集體榮譽(yù)感缺失等不良價(jià)值觀表現(xiàn),要求我們必須加強(qiáng)大學(xué)生價(jià)值觀教育。最后,是適應(yīng)國際復(fù)雜斗爭(zhēng)形勢(shì)的需要。當(dāng)前國際斗爭(zhēng)形勢(shì)更加復(fù)雜多變,我們更要加強(qiáng)大學(xué)生價(jià)值觀教育,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興培養(yǎng)合格人才。
(二)促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的必然要求
加強(qiáng)大學(xué)生價(jià)值觀教育對(duì)促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展具有十分重要的作用。首先,能夠促進(jìn)大學(xué)生樹立正確的人生目標(biāo)。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀教育的過程,是幫助他們樹立正確的理想信念的過程,也是幫助他們樹立正確人生目標(biāo)的過程,在此過程中為大學(xué)生樹立正確的人生目標(biāo)提供正確的方向指導(dǎo),是大學(xué)生價(jià)值觀教育的重要意義所在。其次,能夠幫助大學(xué)生樹立正確的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),良好的大學(xué)生價(jià)值觀教育能夠幫助大學(xué)生建立良好的行事原則,樹立法制觀念,遵紀(jì)守法,在日常生活中能夠講規(guī)矩、守紀(jì)律且更加自律。有利于鞏固社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展,更有助于幫助學(xué)生建立正確的價(jià)值觀判斷與價(jià)值選擇,從而使大學(xué)生能夠?qū)ξ磥磉M(jìn)行清晰的計(jì)劃。最后,有利于促使大學(xué)生更加適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。恩格斯曾指出:“每一個(gè)時(shí)代的理論思維,從而我們時(shí)代的理論思維,都是一種歷史的產(chǎn)物,它在不同的時(shí)代具有完全不同的形式,同時(shí)具有完全不同的內(nèi)容?!盵3]因此,大學(xué)生價(jià)值觀教育要始終在時(shí)代發(fā)展的前提下,不斷更新自身的教育內(nèi)容,同時(shí)大學(xué)生要實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展,也必須適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的具體要求,以時(shí)代發(fā)展具體條件為依托來發(fā)展自身。
(三)保證大學(xué)生成長(zhǎng)成才的根本動(dòng)力
加強(qiáng)大學(xué)生價(jià)值觀教育是保證大學(xué)生成長(zhǎng)成才的根本動(dòng)力。首先,加強(qiáng)大學(xué)生價(jià)值觀教育是保證大學(xué)生成為社會(huì)主義可靠接班人的精神動(dòng)力。加強(qiáng)大學(xué)生價(jià)值觀教育,培養(yǎng)大學(xué)生形成與中國夢(mèng)相一致的目標(biāo),實(shí)現(xiàn)個(gè)人的全面發(fā)展與國家、民族命運(yùn)相統(tǒng)一的價(jià)值理念與價(jià)值追求,從而使大學(xué)生能夠團(tuán)結(jié)一致,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)而奮斗。其次,有利于幫助大學(xué)生達(dá)成個(gè)人價(jià)值與社會(huì)共同理想的統(tǒng)一。個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值是密不可分的,個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的基礎(chǔ),社會(huì)價(jià)值觀是個(gè)人價(jià)值的前提和環(huán)境。因此,加強(qiáng)大學(xué)生價(jià)值觀教育,使大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的關(guān)系,有利于完成大學(xué)生個(gè)人價(jià)值與社會(huì)共同理想的統(tǒng)一。最后,有利于成為大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的重要指針。提升大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力,是幫助大學(xué)生成才的重要步驟,同時(shí)也是為國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)的重要步驟。促進(jìn)國內(nèi)整體大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)的提高,有利于提升大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的自主能力。自主能力是大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成果的重要保障,加強(qiáng)大學(xué)生價(jià)值觀教育,使大學(xué)生能夠自主地選擇與運(yùn)用關(guān)系到自身發(fā)展的事物,從而提高其自主能力。因此,應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)生價(jià)值觀教育,使正確的價(jià)值觀成為大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的指針。
(四)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要保證
加強(qiáng)大學(xué)生價(jià)值觀教育,對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有十分重要的意義。首先,始終是大學(xué)生堅(jiān)持中國道路的重要保證。能夠培養(yǎng)大學(xué)生始終堅(jiān)持和平與發(fā)展戰(zhàn)略,堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段發(fā)展的自信及對(duì)中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路的自信,使大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自身價(jià)值與社會(huì)價(jià)值,在學(xué)習(xí)、生活中不斷拼搏,為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義道路而努力。其次,始終是大學(xué)生堅(jiān)持中國精神的重要保證。加強(qiáng)大學(xué)生價(jià)值觀教育,貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀,主動(dòng)遵守社會(huì)基本道德規(guī)范與職業(yè)規(guī)范,使大學(xué)生具備基本的中國精神,并在未來的學(xué)習(xí)生活中不斷加強(qiáng)。最后,始終是大學(xué)生成為中國力量的重要保證。大學(xué)生的特殊歷史地位決定了必須加強(qiáng)大學(xué)生價(jià)值觀教育,引導(dǎo)大學(xué)生始終為國家發(fā)展作出貢獻(xiàn)。第一,能夠使大學(xué)生成為發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的力量。培養(yǎng)大學(xué)生良好的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)價(jià)值觀與自主擇業(yè)價(jià)值觀,使大學(xué)生能夠積極投入到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與發(fā)展的各個(gè)行業(yè)之中。第二,能夠使大學(xué)生始終成為繁榮中華文化的力量。價(jià)值觀是文化的核心,堅(jiān)持對(duì)大學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀教育,也是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義文化的教育,以此使大學(xué)生重視文化的力量,從而不斷為中華文化的繁榮復(fù)興努力。endprint
二、加強(qiáng)大學(xué)生價(jià)值觀教育的策略分析
(一)樹立科學(xué)的大學(xué)生價(jià)值觀教育理念
樹立科學(xué)的大學(xué)生價(jià)值觀教育理念,是加強(qiáng)大學(xué)生價(jià)值觀教育的重要前提。首先,我們應(yīng)始終堅(jiān)持以馬克思主義價(jià)值觀為依據(jù)。“馬克思主義是我國社會(huì)主義革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ),建構(gòu)我國當(dāng)前社會(huì)價(jià)值觀必須以馬克思主義原理為理論依托?!盵4]因此,堅(jiān)持科學(xué)的大學(xué)生價(jià)值觀教育理念要以馬克思主義價(jià)值觀為依據(jù)。馬克思主義價(jià)值觀包含豐富的哲學(xué)思想,對(duì)幫助教育者正確認(rèn)識(shí)大學(xué)生價(jià)值觀教育規(guī)律、制定發(fā)展方向等具有十分重大的指導(dǎo)意義。并且能夠始終保證大學(xué)生價(jià)值觀教育發(fā)展的方向性,指引大學(xué)生價(jià)值觀教育理念認(rèn)清方向并穩(wěn)步前進(jìn)。其次,要始終以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主導(dǎo)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中國特色社會(huì)主義發(fā)展現(xiàn)狀相適應(yīng),與中華民族傳統(tǒng)文化相承接,有利于培養(yǎng)大學(xué)生正確的價(jià)值觀念,更有利于促進(jìn)中華民族傳統(tǒng)文化與美德的傳播,從而增強(qiáng)大學(xué)生價(jià)值觀教育理念的深度與廣度。最后,始終以不斷適應(yīng)時(shí)代發(fā)展為準(zhǔn)則。大學(xué)生價(jià)值觀教育理念需要不斷根據(jù)時(shí)代發(fā)展要求,增添新的,符合社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展實(shí)際的內(nèi)容,從而提高大學(xué)生價(jià)值觀教育的實(shí)效性,同時(shí)也要提高高校思想政治教育工作者的時(shí)代認(rèn)知,使其充分發(fā)揮大學(xué)生價(jià)值觀教育理念的時(shí)代性,促進(jìn)科學(xué)的大學(xué)生價(jià)值觀教育理念的發(fā)展與完善,從而促進(jìn)大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。
(二)提升將價(jià)值觀教育融入教育全過程的能力
“把社會(huì)主義核心價(jià)值體系貫穿于高校大學(xué)生思想政治教育全過程,既是鞏固馬克思主義思想在高校意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)地位的需要,又符合新時(shí)期大學(xué)生自身發(fā)展規(guī)律的需求,更是加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的重要舉措?!盵5]因此,將大學(xué)生價(jià)值觀教育融入大學(xué)生教育全過程具有十分重大的現(xiàn)實(shí)意義,這需要教育主體具有較強(qiáng)的綜合能力。首先,要提升教育主體創(chuàng)新能力。當(dāng)代大學(xué)生具有更強(qiáng)的綜合素質(zhì)、更獨(dú)特的個(gè)性與思想。因此,進(jìn)行大學(xué)生價(jià)值觀教育必須具有一定的整合創(chuàng)新能力,不能始終一成不變,善于整合價(jià)值觀教育內(nèi)容與不同的校園文化生活、教育活動(dòng)結(jié)合起來,并能整合和利用自身的所有資源來將價(jià)值觀教育融入教育過程。其次,提升教育主體服務(wù)能力,這里提到的服務(wù)能力不單單是為學(xué)生的學(xué)習(xí)生活提供便利,更應(yīng)該在服務(wù)中體現(xiàn)良好的價(jià)值觀,使大學(xué)生能夠切身感受并接受良好價(jià)值觀,從而實(shí)現(xiàn)將良好的價(jià)值觀教育融入到服務(wù)大學(xué)生的全過程。最后,提升教育主體辨別和處理大學(xué)生價(jià)值觀問題的能力。由于復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)、政治和文化形勢(shì)對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的影響錯(cuò)綜復(fù)雜,更要求教育主體具有良好的辨別和處理大學(xué)生價(jià)值觀問題的能力,從而在育人的過程中解決大學(xué)生價(jià)值觀的具體問題,幫助大學(xué)生樹立良好的價(jià)值觀。
(三)完善大學(xué)生價(jià)值觀教育途徑
實(shí)現(xiàn)大學(xué)生價(jià)值觀教育效果的最大化,更要重視教育本身。首先,要發(fā)揮高校全員育人優(yōu)勢(shì)開辟教育途徑。高校是培養(yǎng)大學(xué)生價(jià)值觀的主要陣地,承擔(dān)著培育良好的大學(xué)生價(jià)值觀的重要責(zé)任,發(fā)揮高校全員育人優(yōu)勢(shì),要始終發(fā)揮高校教師與學(xué)校、教師與教師及教師與學(xué)生的配合與互動(dòng),加強(qiáng)校規(guī)、校訓(xùn)及校園基礎(chǔ)設(shè)施等的建設(shè),從校園整體出發(fā),建設(shè)良好的大學(xué)生價(jià)值觀教育環(huán)境。并且培養(yǎng)出一批高素質(zhì)的大學(xué)生價(jià)值觀教育者隊(duì)伍,這一隊(duì)伍既要有分工明確的運(yùn)行體系,其中包括教學(xué)能力強(qiáng)的人才與溝通能力強(qiáng)的人才,同時(shí)也需要有堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)班子,如此才能使高校大學(xué)生價(jià)值觀教育者隊(duì)伍具有強(qiáng)大的影響力。其次,要占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)陣地進(jìn)行價(jià)值觀教育。網(wǎng)絡(luò)深入大學(xué)生生活,其虛擬性、開放性、交互性等特點(diǎn)使網(wǎng)絡(luò)信息傳播十分便捷且難以管控。要充分構(gòu)建完善的網(wǎng)絡(luò)大學(xué)生價(jià)值觀教育平臺(tái),運(yùn)用強(qiáng)有力的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段和豐富的馬克思主義價(jià)值觀、社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容,不斷完善價(jià)值觀教育平臺(tái),保證教育內(nèi)容的充實(shí)有力。最后,要打造理論教育與實(shí)踐教育相結(jié)合的模式。大學(xué)生價(jià)值觀教育的過程不是一蹴而就的,同時(shí)也不是單一教育方式能達(dá)到良好效果的教育活動(dòng)。因此,要調(diào)節(jié)好理論教育與實(shí)踐教育的占比,即合理地安排理論教育與實(shí)踐教育時(shí)間,并且嚴(yán)格把握實(shí)踐教育的教育活動(dòng)類型,既要使教育活動(dòng)豐富多彩,也要保證教育活動(dòng)的安全性、可操作性。
(四)以合力推動(dòng)大學(xué)生價(jià)值觀教育
加強(qiáng)大學(xué)生價(jià)值觀教育,更要綜合多方面的力量總力來推動(dòng)。首先,學(xué)校擔(dān)負(fù)起大學(xué)生價(jià)值觀教育的主要責(zé)任,堅(jiān)持以人為本,著眼于大學(xué)生生存與發(fā)展的實(shí)際,不斷調(diào)整大學(xué)生價(jià)值觀教育的模式,在教育上要做到結(jié)合大學(xué)生日常生活,充分發(fā)揮在價(jià)值觀教育過程中的主導(dǎo)作用,時(shí)刻把握大學(xué)生價(jià)值觀的發(fā)展方向,并且優(yōu)化校園環(huán)境,整合校園硬件環(huán)境、人文環(huán)境與服務(wù)環(huán)境等內(nèi)容,使學(xué)校成為大學(xué)生價(jià)值觀教育的主要陣地。其次,要積極配合家庭教育進(jìn)行大學(xué)生價(jià)值觀教育工作。我國現(xiàn)代幼兒教育的奠基人陳鶴琴說過:“幼稚期自出生至歲是人生最重要的一個(gè)時(shí)期,什么習(xí)慣、言語、技能、思想、態(tài)度、情緒,都要在此時(shí)期打一個(gè)基礎(chǔ),若基礎(chǔ)打得不穩(wěn)固,那健全的人格就不容易形成了?!盵6]由此可見,家庭教育是對(duì)孩子的啟蒙教育,是孩子建立最基本的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的起點(diǎn)。培育大學(xué)生養(yǎng)成良好的價(jià)值觀,更要注重家庭教育對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的影響,學(xué)校與老師應(yīng)積極給予建議,協(xié)助家長(zhǎng)共同進(jìn)行價(jià)值觀教育。最后,利用社會(huì)主義先進(jìn)文化助力大學(xué)生價(jià)值觀教育。價(jià)值觀是文化的內(nèi)核,文化的發(fā)展同樣對(duì)價(jià)值觀的發(fā)展具有重要影響。始終堅(jiān)持以馬克思主義、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的引領(lǐng),使其文化精髓融入大學(xué)生頭腦,從而提高大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)識(shí)。
大學(xué)生價(jià)值觀教育關(guān)系到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,我們應(yīng)根據(jù)時(shí)代發(fā)展的具體條件,不斷豐富大學(xué)生價(jià)值觀教育的形式與內(nèi)容,以培養(yǎng)大學(xué)生養(yǎng)成良好價(jià)值觀為價(jià)值觀教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),使大學(xué)生成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)合格的建設(shè)者和接班人。
參考文獻(xiàn):
[1]習(xí)近平.把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程 開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[OL].新華社,2016-12-08.
[2]陳強(qiáng).經(jīng)濟(jì)全球化:高校思想政治教育的新視野[J].學(xué)校黨建與思想教育,2010(10).
[3]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集(第4卷)[M].北京:人民出版社,1995.
[4]楊建憑,叔貴峰.建構(gòu)我國當(dāng)代馬克思主義價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)探析[J].遼寧大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2014(5).
[5]嚴(yán)萍昌.高校社會(huì)主義核心價(jià)值體系疏導(dǎo)路徑探究——社會(huì)主義核心價(jià)值體系貫穿于大學(xué)生思想政治教育全過程的思考[J].學(xué)術(shù)論壇,2012(9).
[6]陳鶴琴.家庭教育[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2006:8.endprint