黎玲

摘要：中國夢(mèng)具有磅礴的正能量，能夠調(diào)動(dòng)起人們的主觀能動(dòng)性。在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過程中，運(yùn)用中國夢(mèng)調(diào)動(dòng)大學(xué)生的正能量，使他們形成符合當(dāng)今社會(huì)所要求的思想品德，充分發(fā)揮中國夢(mèng)正能量與大學(xué)生思想政治教育兩者的合力作用。

關(guān)鍵詞：中國夢(mèng) 正能量 大學(xué)生

中圖分類號(hào)：G641；D61 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-5349（2018）02-0140-03

正能量是馬克思主義中國化過程中，思想政治教育調(diào)動(dòng)人主觀能動(dòng)性中積極作用的一種全新表述形式。正能量是堅(jiān)持馬克思主義立場前提下，思想政治教育與時(shí)俱進(jìn)發(fā)揮積極能動(dòng)作用原理的表現(xiàn)。“正能量”是量子力學(xué)中的概念，上升為意識(shí)形態(tài)建設(shè)領(lǐng)域用來表達(dá)一種符合時(shí)代發(fā)展要求，表現(xiàn)積極向上生活態(tài)度動(dòng)力來源的語言承載，被定義為一種正確觀念和價(jià)值取向的觀念導(dǎo)向以及前進(jìn)動(dòng)力?！罢芰俊币辉~以其精練的語言形式，蘊(yùn)含豐富的思想內(nèi)涵，高度契合了信息生產(chǎn)力與新媒體條件下語言文化傳播的需求，在主流輿論平臺(tái)以及微博等自媒體傳播工具上都得到了廣泛的傳播，如今“正能量”這一詞匯已經(jīng)深入人心?？傊?，“正能量”在政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展中發(fā)揮了促進(jìn)社會(huì)存在發(fā)展的積極社會(huì)意識(shí)作用，是符合生產(chǎn)力發(fā)展要求并促進(jìn)其前進(jìn)的現(xiàn)實(shí)精神能動(dòng)反映。

“中國夢(mèng)”自習(xí)近平總書記在 2012 年 11 月提出以來，所具有的正能量作用在我國經(jīng)濟(jì)政治文化實(shí)踐中得到了證明，其思想內(nèi)涵的正能量功能不斷得以被認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)，對(duì)中國夢(mèng)正能量的解讀也不斷地豐富和完善。“中國夢(mèng)”把個(gè)人理想與社會(huì)共同理想結(jié)合起來，讓每個(gè)人都可以自由而平等地發(fā)展，得到可以共享與出彩的機(jī)會(huì)。中國夢(mèng)的正能量功能是為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)激發(fā)每個(gè)中國人為之不懈努力的力量的釋放，中國夢(mèng)的正能量作用提供了中華民族千年夢(mèng)想當(dāng)下實(shí)現(xiàn)的動(dòng)力來源和路徑指南，并作為社會(huì)的共同理想激勵(lì)人們?yōu)槔硐胱優(yōu)楝F(xiàn)實(shí)而不斷奮斗。中國夢(mèng)的正能量能夠激勵(lì)人們調(diào)動(dòng)個(gè)人的主觀能動(dòng)性的積極方面，化解其消極方面，提供了符合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展需要的精神動(dòng)力，并通過社會(huì)共同理想與個(gè)人價(jià)值的統(tǒng)一實(shí)現(xiàn)了國家和社會(huì)發(fā)展民族能量的匯集與調(diào)動(dòng)。

在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過程中，運(yùn)用中國夢(mèng)激發(fā)大學(xué)生的正能量，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性的積極作用，轉(zhuǎn)變被動(dòng)思想，實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新。使大學(xué)生能夠從馬克思主義中國化的最新理論出發(fā)，用理論聯(lián)系自身實(shí)際，積極主動(dòng)地樹立正確的理想信念和價(jià)值追求，在處理矛盾的過程中能夠始終堅(jiān)持馬克思主義的立場觀點(diǎn)方法，達(dá)到調(diào)動(dòng)主觀能動(dòng)性的積極作用，預(yù)防化解可能的消極影響，并促進(jìn)創(chuàng)造和產(chǎn)品需求與服務(wù)需求相匹配的可物化的社會(huì)領(lǐng)域的生產(chǎn)成果。

因此對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過程，就是調(diào)動(dòng)大學(xué)生正能量的過程。在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育使他們形成符合當(dāng)今社會(huì)所要求的思想品德的實(shí)踐活動(dòng)中，要想使大學(xué)生明確自身社會(huì)責(zé)任和歷史使命，就要善于發(fā)揮中國夢(mèng)的正能量，充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生的積極性和主觀能動(dòng)性，發(fā)揮中國夢(mèng)正能量與大學(xué)生思想政治教育兩者的合力作用。所以，在中國夢(mèng)視域下研究對(duì)大學(xué)生的正能量教育具有重要的理論意義與現(xiàn)實(shí)意義。中國夢(mèng)視域下大學(xué)生正能量教育問題研究具有重要的理論意義。中國夢(mèng)視域下大學(xué)生正能量教育問題研究是以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)的中國夢(mèng)理論為中心，細(xì)致探究中國夢(mèng)正能量對(duì)大學(xué)生積極性和主觀能動(dòng)性的調(diào)動(dòng)作用。關(guān)于中國夢(mèng)正能量的宣傳與教育，從狹義上可以促進(jìn)大學(xué)生個(gè)體思想和實(shí)踐能力的發(fā)展，廣義上可以促進(jìn)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定，體現(xiàn)中國夢(mèng)理論的全面屬性。因此研究中國夢(mèng)視域下大學(xué)生正能量教育問題不僅是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展與思想政治教育學(xué)科發(fā)展的內(nèi)在要求，而且是對(duì)思想政治教育理論的進(jìn)一步豐富與發(fā)展。從實(shí)踐意義的角度看，通過中國夢(mèng)視域下大學(xué)生的正能量教育和引導(dǎo)，不僅可以幫助大學(xué)生樹立正確的理想信念，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求具備敏銳的洞察能力和深刻的思辨能力，而且可以調(diào)動(dòng)大學(xué)生的主觀能動(dòng)性，推動(dòng)大學(xué)生世界觀認(rèn)知體系的完善，促進(jìn)大學(xué)生實(shí)踐能力的發(fā)展，使大學(xué)生最終達(dá)到社會(huì)共同理想與個(gè)人價(jià)值的統(tǒng)一與實(shí)現(xiàn)。

一、中國夢(mèng)正能量教育的相關(guān)概念

正能量可以理解為在政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展中起到促進(jìn)作用的社會(huì)意識(shí)，是符合生產(chǎn)力發(fā)展的現(xiàn)實(shí)反映。正能量是馬克思主義中國化過程中，思想政治教育調(diào)動(dòng)人主觀能動(dòng)性中積極作用的一種全新表述形式。正能量是堅(jiān)持馬克思主義立場前提下，思想政治教育與時(shí)俱進(jìn)發(fā)揮積極能動(dòng)作用原理的表現(xiàn)?？傊?，“正能量”在政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展中發(fā)揮了促進(jìn)社會(huì)存在發(fā)展的積極社會(huì)意識(shí)的作用，是符合生產(chǎn)力發(fā)展要求并促進(jìn)其前進(jìn)的現(xiàn)實(shí)精神能動(dòng)反映。正能量應(yīng)符合以下三個(gè)特征：第一，應(yīng)是積極的、正向的；第二，具有一種推動(dòng)作用；第三，應(yīng)該符合主流的意識(shí)形態(tài)。

正能量教育就是通過一定的思想觀念方法，充分調(diào)動(dòng)人們主觀能動(dòng)作用，使人們積極主動(dòng)地參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，正確處理矛盾，符合個(gè)人和社會(huì)發(fā)展的需要。正能量教育就是通過如中國夢(mèng)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神等正能量的社會(huì)意識(shí)，對(duì)人們施加一定影響，使人們逐步形成符合社會(huì)所需要的思想品德。

大學(xué)生正能量教育就是在教育教學(xué)的過程中，在完成教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)上，充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生的積極性和能動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性的積極作用，轉(zhuǎn)變被動(dòng)思想，實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新。大學(xué)生正能量教育使大學(xué)生能夠從馬克思主義中國化的最新理論出發(fā)，用理論聯(lián)系自身實(shí)際，積極主動(dòng)地樹立正確的理想信念和價(jià)值追求，在處理矛盾的過程中能夠始終堅(jiān)持馬克思主義的立場觀點(diǎn)方法，通過調(diào)動(dòng)主觀能動(dòng)性的積極作用，預(yù)防化解可能的消極影響，并促進(jìn)創(chuàng)造和產(chǎn)品需求與服務(wù)需求相匹配的可物化的社會(huì)領(lǐng)域的生產(chǎn)成果。中國夢(mèng)視域下的大學(xué)生正能量教育能夠激勵(lì)大學(xué)生符合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的需要，從觀念的正確定義、引導(dǎo)與完善出發(fā)，實(shí)現(xiàn)正確思想與物質(zhì)創(chuàng)造的同步發(fā)展。調(diào)動(dòng)大學(xué)生的主觀能動(dòng)性、積極性與創(chuàng)造性，達(dá)到社會(huì)共同理想與個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的統(tǒng)一與實(shí)現(xiàn)。思想政治教育的過程就是調(diào)動(dòng)正能量的過程，中國夢(mèng)視域下的大學(xué)生正能量教育就是以中國夢(mèng)為正能量教育內(nèi)容對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。endprint

中國夢(mèng)視域下的大學(xué)生正能量教育能夠引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)中國夢(mèng)理論與實(shí)踐所反映的思想和行為的新境界。中國夢(mèng)視域下的大學(xué)生正能量教育立足培養(yǎng)學(xué)生在我國實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年的目標(biāo)過程中以正能量為行為動(dòng)力，成為符合新時(shí)代標(biāo)準(zhǔn)的人才，使大學(xué)生能夠在我國跨越中等和高等發(fā)達(dá)國家的發(fā)展目標(biāo)過程中，獲得支持國家目標(biāo)實(shí)現(xiàn)所需的能量。這需要從全面發(fā)展的角度提升大學(xué)生的世界觀認(rèn)知水平，使大學(xué)生具備在指向現(xiàn)實(shí)中國夢(mèng)目標(biāo)的過程中正確認(rèn)識(shí)發(fā)展中矛盾的真實(shí)把握能力。從而具備能夠在國際國內(nèi)的矛盾和實(shí)踐考驗(yàn)中立于不敗之地和取得不斷勝利的素質(zhì)和能力。這不僅需要戰(zhàn)勝左右的極端主義和形而上學(xué)唯心主義的誤導(dǎo)，還需要善于識(shí)別錯(cuò)綜復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)政治文化形勢(shì)，能夠把國家宏觀中國夢(mèng)目標(biāo)落實(shí)為自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的個(gè)人目標(biāo)，并通過提供優(yōu)質(zhì)的物質(zhì)產(chǎn)品創(chuàng)造和精神產(chǎn)品創(chuàng)造加以實(shí)現(xiàn)。

二、中國夢(mèng)視域下大學(xué)生正能量教育的作用

近年來隨著國家逐漸的繁榮富強(qiáng)，中國人民渴望民族復(fù)興的夢(mèng)想也逐漸蘇醒，都盼望中國成為一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面全面發(fā)展的泱泱大國。事實(shí)上，相較于其他歷史時(shí)期而言，當(dāng)今的中國比任何時(shí)候都更加接近這個(gè)目標(biāo)，也更有能力去實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大的目標(biāo)。當(dāng)今大學(xué)生將全程參與實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”目標(biāo)的奮斗過程，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行主旋律的正能量教育，引導(dǎo)大學(xué)生形成符合社會(huì)要求的思想品德就顯得尤為必要。在中國夢(mèng)視域下對(duì)大學(xué)生進(jìn)行正能量教育，不僅是培養(yǎng)大學(xué)生樹立正確的理想信念和價(jià)值追求，更是培養(yǎng)大學(xué)生正確處理和把握矛盾的能力，全面提高大學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)。只有這樣，大學(xué)生才能適應(yīng)不斷變化發(fā)展的社會(huì)需求，在實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想追求的同時(shí)，也為實(shí)現(xiàn)社會(huì)共同理想作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

（一）有利于促進(jìn)大學(xué)生正確理解和踐行中國夢(mèng)

中國夢(mèng)視域下大學(xué)生正能量教育，首先就要讓大學(xué)生在知識(shí)層面上正確認(rèn)識(shí)中國夢(mèng)，進(jìn)而在觀念上理解和接受中國夢(mèng)。中國夢(mèng)是實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想，是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的美好藍(lán)圖。廣義上的中國夢(mèng)是指實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。狹義上的中國夢(mèng)是指每個(gè)人都可以自由而平等地發(fā)展，可以共享出彩的機(jī)會(huì)，可以與國家和民族同呼吸、共命運(yùn)。中國夢(mèng)所具有的磅礴正能量決定了中國夢(mèng)的內(nèi)涵思想是正能量教育的重要支撐。具體到大學(xué)生來說，中國夢(mèng)鼓勵(lì)大學(xué)生運(yùn)用自己的知識(shí)、勇氣和創(chuàng)造精神，去爭取一個(gè)美好的生活，獲得自由而全面的發(fā)展，成為一個(gè)有益于社會(huì)、有益于他人的人。要想使大學(xué)生主動(dòng)承擔(dān)自身的歷史使命和社會(huì)責(zé)任，就要讓大學(xué)生正確理解和主動(dòng)接受中國夢(mèng)的思想內(nèi)涵。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行中國夢(mèng)正能量教育，引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)中國夢(mèng)，將中國夢(mèng)與個(gè)人發(fā)展聯(lián)系起來，最后能夠認(rèn)同社會(huì)共同理想，并與個(gè)人的理想追求統(tǒng)一起來。在中國夢(mèng)視域下對(duì)大學(xué)生進(jìn)行正能量教育，不僅要把中國夢(mèng)作為內(nèi)在的精神動(dòng)力，而且要運(yùn)用中國夢(mèng)正能量引導(dǎo)學(xué)生解放思想，轉(zhuǎn)變固有的思想觀念，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，實(shí)現(xiàn)理論和物質(zhì)的雙重創(chuàng)新。具備了先進(jìn)思想的大學(xué)生利用自身優(yōu)勢(shì)，把握機(jī)遇，借助各類實(shí)踐平臺(tái)培養(yǎng)和提高自己的綜合素質(zhì)，積極主動(dòng)地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，在實(shí)踐中不斷思考，提升認(rèn)識(shí)水平和理論層次，用自身的實(shí)際行動(dòng)助力中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。

（二）有利于引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的價(jià)值觀

大學(xué)生肩負(fù)著祖國未來發(fā)展和建設(shè)的使命，“青年的價(jià)值取向決定了未來社會(huì)的價(jià)值取向”，他們大部分是18至20多歲的青年，正處在價(jià)值觀的形成和確立時(shí)期。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人生觀、價(jià)值觀教育，是讓他們能夠明確自己的人生道路和價(jià)值選擇，形成正確的理想信念和價(jià)值追求。那么什么樣的人生才是我們應(yīng)該追求的呢？習(xí)近平總書記說“有信念、有夢(mèng)想、有奮斗、有奉獻(xiàn)的人生，才是有意義的人生”，樹立這樣的目標(biāo)才是正確的人生追求。但在經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，社會(huì)信息化持續(xù)推進(jìn)，科學(xué)技術(shù)不斷革新的時(shí)代背景下，西方資本主義社會(huì)思潮不斷滲透和侵襲著大學(xué)生的思想觀念，拜金主義、享樂主義、利己主義等不良思想甚囂塵上，傳遞著歐美文化和意識(shí)形態(tài)的音樂、電影、文學(xué)領(lǐng)一時(shí)風(fēng)氣之先。多元文化的沖擊從各個(gè)方面影響著當(dāng)代的年輕人，一些人對(duì)西方思想盲目推崇，對(duì)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的前景缺乏信心，對(duì)自身未來的發(fā)展也感到迷茫。中國夢(mèng)的提出有力地推動(dòng)了社會(huì)主義精神文明的發(fā)展，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出為當(dāng)代大學(xué)生指明了正確的價(jià)值取向。在大學(xué)生

思想政治教育中加入中國夢(mèng)內(nèi)涵思想，用中國夢(mèng)正能量激勵(lì)和感召大學(xué)生積極主動(dòng)地響應(yīng)新時(shí)代民族復(fù)興的召喚，順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，將自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)有機(jī)結(jié)合起來，將個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)與社會(huì)共同理想的實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一起來。

（三）有利于提升高校思想政治教育的實(shí)效性

傳統(tǒng)的思想政治教育模式存在著與大學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活與專業(yè)學(xué)習(xí)相脫節(jié)的情況，教育者普遍與大學(xué)生存在距離感，授課內(nèi)容與方式單調(diào)乏味，不能使思想政治教育的內(nèi)容真正走入大學(xué)生的內(nèi)心。在經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，科學(xué)技術(shù)水平不斷提高，信息化程度不斷增強(qiáng)的時(shí)代背景下，高校思想政治教育也應(yīng)打破傳統(tǒng)的思維模式，順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展變化，運(yùn)用中國夢(mèng)這個(gè)人人都能理解和接受的思想內(nèi)容，豐富思想政治教育的內(nèi)容，結(jié)合新技術(shù)手段，優(yōu)化和創(chuàng)新思想政治理論課堂的教學(xué)方法。課程內(nèi)容結(jié)合熱點(diǎn)信息和專業(yè)學(xué)習(xí)，貼近學(xué)生的日常生活，樹立“以學(xué)生為中心”的課堂教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國家政策與民生發(fā)展，通過現(xiàn)實(shí)生活中的案例培養(yǎng)學(xué)生逐步用馬克思主義的立場觀點(diǎn)來思考問題和解決問題。運(yùn)用多媒體技術(shù)開展交流式的互動(dòng)學(xué)習(xí)平臺(tái)，使課堂教學(xué)活動(dòng)多元化、情景化和生動(dòng)化，寓教于樂，加強(qiáng)師生間的互動(dòng)，讓學(xué)生從被動(dòng)接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)探尋。通過微博、微信等自媒體平臺(tái)，推送與學(xué)生息息相關(guān)的各項(xiàng)信息，使課堂更加貼近學(xué)生的生活，實(shí)現(xiàn)高校思想政治理論課的多樣性和靈活性，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升思想政治教育的實(shí)效性。

參考文獻(xiàn)：

[1] 習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政[M].北京：外文出版社，2014.endprint