張景英
(盤錦市大洼區(qū)第三小學(xué) 遼寧盤錦 124200)
社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人民生活水平越來越高,人們獲得信息的途徑越來越廣泛。在追求生命價值的過程中,許多人逐漸失去自我,即使是最純凈的校園也不可避免地受到影響。因此,加強(qiáng)小學(xué)生思想道德教育對培養(yǎng)小學(xué)生的思想道德觀念和思想行為具有重要意義。然而,在實(shí)際教學(xué)過程中,對思想道德教育理論教育的強(qiáng)調(diào)忽視了學(xué)生的自覺活動和現(xiàn)實(shí)生活,難以達(dá)到理想的教學(xué)效果。本文從多方面分析了加強(qiáng)德育的方法,以提高學(xué)生的德育水平。
法國儒貝爾說:“對孩子來說,范例之重要遠(yuǎn)勝于批評?!毙W(xué)生的模仿能力最強(qiáng)。其思想發(fā)展的主要途徑之一是在潛在意識下的模仿,特別是學(xué)生道德行為的建構(gòu)。教師的榜樣作用不容忽視。老師本人是學(xué)生成長道路上的指路明燈。教師的言行將成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,對學(xué)生有一定的影響。因此,廣大思想道德教師必須以身作則,發(fā)揮模范領(lǐng)導(dǎo)作用,深化思想意識,提高道德水平。
我們要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,創(chuàng)新課堂教學(xué)方式,加強(qiáng)課堂的實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生們的探究能力。教師在為學(xué)生們講完理論知識后,可以自己制造一個情景,讓學(xué)生們分成幾個小組,讓學(xué)生們開動自己的腦筋,開發(fā)自己的探究能力和獨(dú)立分析問題的能力,分別談?wù)撜覍ゎ}目的答案,在這種創(chuàng)新的教學(xué)方式中,能夠激發(fā)學(xué)生們對思想品德的興趣,能夠意識到團(tuán)隊協(xié)作的重要性,能夠鍛煉學(xué)生們的探究能力。教師也可以大膽的將課堂交給學(xué)生們,讓同學(xué)為同學(xué)講解,這樣能夠加深學(xué)生們對課本知識的理解程度,還可以鍛煉學(xué)生們在大家面前說話的膽量。要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,創(chuàng)新課堂教學(xué)方法,加強(qiáng)課堂實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生的探索能力。當(dāng)老師完成了對學(xué)生的理論知識后,他可以為自己創(chuàng)造一個環(huán)境,讓學(xué)生分成幾個小組,讓學(xué)生開始自己的大腦,培養(yǎng)自己探索和獨(dú)立分析問題的能力,并討論他們正在尋找的問題的答案。在這種創(chuàng)新的教學(xué)方式中,學(xué)生可以從對道德品質(zhì)的興趣中得到啟發(fā),意識到團(tuán)隊合作的重要性,并能夠鍛煉學(xué)生的探索能力。教師也可以大膽地把教室交給學(xué)生,讓學(xué)生向?qū)W生解釋,這樣學(xué)生就可以加深對課本知識的了解,也可以在大家面前訓(xùn)練學(xué)生說話。[1]
“知曉”是德育的重要層次之一,也是最基本的層次。“知曉”是指對道德現(xiàn)象有正確的認(rèn)識。只有有了正確的理解,意識才能轉(zhuǎn)化為行動。在“知曉”的過程中,采用“榜樣”教學(xué)模式具有較好的教學(xué)效果。榜樣的力量是巨大的,尤其是小學(xué)生具有很強(qiáng)的模仿能力,根據(jù)這一特點(diǎn),教師應(yīng)注意用“榜樣”來提高學(xué)生的德育水平。例如,通過視頻主題,可以組織學(xué)生觀看和學(xué)習(xí)一年一度的中央電視臺“感動全國十大人物”,討論這些典型人物的事跡,鼓勵學(xué)生積極發(fā)言。此外,也可以向?qū)W生講述名人的事跡,如雷鋒、文天祥、林則徐等事跡,也可以用你周圍的人作為“榜樣”,向你周圍的好人學(xué)習(xí)。要營造良好的德育氛圍,首先要注意建立自然和諧的師生關(guān)系,即建立一種新型的師生關(guān)系。所謂新型師生關(guān)系,主要是為了改變過去以教師為中心、不平等的教學(xué)關(guān)系。在新的師生關(guān)系中,教師可以是班級成員,與其他成員具有平等的地位。學(xué)生可以向老師提問,老師也可以向?qū)W生提問。學(xué)生和老師一起討論并表達(dá)他們的意見。教師不僅要批評學(xué)生的錯誤,還要給予學(xué)生寬容和理解,引導(dǎo)他們走出困境。重視小學(xué)生的精神成長。甚至小學(xué)生也有自尊。教師應(yīng)該尊重學(xué)生,給予他們細(xì)致的照顧。尊重是相互的,學(xué)生將真正尊重老師。這種良好的師生關(guān)系有利于創(chuàng)造良好的德育氛圍,有利于德育教學(xué)的發(fā)展。[2]
父母是孩子的第一任老師,其言行、為人處事對孩子有著不可估量的影響力,而在小學(xué)思想道德教育中,家庭教育也是不可分割的重要組成部分。當(dāng)前,在家庭教育過程中,父母對待兒童的態(tài)度主要表現(xiàn)在三個方面:民主寬容,獨(dú)斷專行和放縱??梢哉f,不同類型的態(tài)度決定了家庭中孩子的地位,決定了孩子未來發(fā)展的目標(biāo)和方向。如果父母對孩子干涉過多或過度溺愛都會對孩子的思想道德產(chǎn)生一定的影響,學(xué)生就會對學(xué)校學(xué)習(xí)的良好思想道德持懷疑態(tài)度,甚至?xí)淖儗W(xué)生對學(xué)校教育的理解,改變他們的價值觀。因此,在小學(xué)的思想道德教學(xué)中,要把學(xué)校教育與家庭教育融合在一起,使其各自發(fā)揮優(yōu)勢和互補(bǔ)性,實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育和家庭教育的相互促進(jìn)和提高。
總之,小學(xué)“品德與社會”課程本身就是一門高度教育和情感的課程。在新課程改革的背景下,積極加強(qiáng)小學(xué)“品德與社會”課程的德育和情感教育。學(xué)生的道德和情感意識被觸發(fā)。同時,我們也希望我們的小學(xué)生不僅在“品德與社會”課上獲得道德知識,而且獲得健康和豐富的道德和情感品質(zhì)。為今后培養(yǎng)學(xué)生的道德和情感素質(zhì)奠定良好的基礎(chǔ)。