李碧輝
(四川省資陽(yáng)市雁江區(qū)職業(yè)技術(shù)學(xué)校 四川資陽(yáng) 641300)
中等職業(yè)學(xué)校德育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想、政治、道德、法律和心理健康的教育。它是中等職業(yè)學(xué)校教育工作的重要組成部分,與智育、體育、美育等相互聯(lián)系,彼此滲透,密切協(xié)調(diào),對(duì)學(xué)生健康成長(zhǎng)成才和學(xué)校工作具有重要的導(dǎo)向、動(dòng)力和保證作用。中等職業(yè)學(xué)校必須把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置。其基本任務(wù)是把學(xué)生培養(yǎng)成為熱愛祖國(guó)、遵紀(jì)守法,具有社會(huì)公德和文明行為習(xí)慣的公民,進(jìn)而成為報(bào)效祖國(guó)、積極進(jìn)取、誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)樂(lè)群,具有社會(huì)責(zé)任感和創(chuàng)業(yè)精神的高素質(zhì)勞動(dòng)者。
從《中等職業(yè)學(xué)校德育大綱》中不難看出德育在整個(gè)中等職業(yè)學(xué)校教育中的重要地位。然而,盡管教育主管部門如此重視德育教育,卻避免不了德育教育在實(shí)際教學(xué)中的被忽視。德育教育在教學(xué)中的被忽視,不在于學(xué)校的不重視,也不在于任課教師的不重視,相反地,學(xué)校和教師都會(huì)跟學(xué)生反復(fù)強(qiáng)調(diào)“要成材就先要成人”,社會(huì)上也特別強(qiáng)調(diào)為人處事,而為人處事的實(shí)質(zhì)就是注重德。有德者方能“眾星拱之”。
那么,德育教育究竟被誰(shuí)忽視了呢?答案就是學(xué)生自己。學(xué)生為何又會(huì)忽視德育教育呢?
中等職業(yè)學(xué)校,是實(shí)施中等職業(yè)教育學(xué)歷性的學(xué)校,其定位是在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上培養(yǎng)大量技能型人才與高素質(zhì)勞動(dòng)者。中等職業(yè)教育側(cè)重的是培養(yǎng)具有專業(yè)技能的人才,也就是說(shuō)中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生是有專業(yè)定向的,其專業(yè)方向決定了所需學(xué)習(xí)的內(nèi)容的方向性。進(jìn)入中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生,其進(jìn)來(lái)的目的,主要就是學(xué)習(xí)技術(shù)本領(lǐng),以便于將來(lái)好就業(yè)。他們往往會(huì)認(rèn)為自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容就只是實(shí)實(shí)在在的與將來(lái)的工作密切相關(guān)的技能,而除此之外的其他東西,都對(duì)就業(yè)沒(méi)有多少幫助,德育也就不被重視了。
力的作用是相互的,教與學(xué)的作用也是相互的,正所謂“教學(xué)相長(zhǎng)”。因?yàn)椴恢匾暎瑢W(xué)生上德育課時(shí)往往也就會(huì)表現(xiàn)出厭學(xué)情緒,打瞌睡、開小差、竊竊私語(yǔ)、不參與互動(dòng)……不一而足,導(dǎo)致德育課教師成為課堂的孤家寡人。教師上課感到被孤立,也就會(huì)越上越?jīng)]有心情,越上越?jīng)]有激情,越上越不想花功夫在教學(xué)上,也就越來(lái)越不注重教學(xué)方法。在學(xué)生本來(lái)就缺乏對(duì)德育重要性的認(rèn)識(shí)的情形下,教師再不重視教學(xué)方式方法的改進(jìn),學(xué)生也就可能將其束之高閣、不聞不問(wèn)了。
如何才能扭轉(zhuǎn)局面,讓學(xué)生重視起德育教育呢?筆者認(rèn)為,要想提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí),難度頗大,不易找到突破口;而如果教師能不斷改進(jìn)教學(xué)方法,讓學(xué)生對(duì)德育課產(chǎn)生興趣,那么學(xué)生自然而然地就會(huì)喜歡上德育課,學(xué)生喜歡了這門課程,也就會(huì)在被教師的循序漸進(jìn)、春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲中重視起這門課程來(lái),思想認(rèn)識(shí)也會(huì)在不知不覺中轉(zhuǎn)變。
如何才能讓學(xué)生對(duì)德育課產(chǎn)生興趣呢?不妨從以下幾個(gè)方面進(jìn)行思考。
在教學(xué)中,為學(xué)生營(yíng)造一種情境,并將德育內(nèi)涵融入其中,讓學(xué)生感到自己不是在學(xué)習(xí)知識(shí)內(nèi)容,而是在參與某項(xiàng)活動(dòng),且在參與過(guò)程中,不知不覺地把知識(shí)學(xué)到了手,完成了德育目標(biāo),這種輕松加愉快的方式,相信會(huì)讓同學(xué)們喜歡上德育課。情境的創(chuàng)設(shè)方法有很多,比如語(yǔ)言描述,教師可以用生動(dòng)的語(yǔ)言對(duì)所要?jiǎng)?chuàng)設(shè)的情境進(jìn)行描述;多媒體呈現(xiàn),教師可以運(yùn)用多媒體(如錄音、音響、幻燈、錄像等)資源,渲染所創(chuàng)設(shè)的情境,以激發(fā)學(xué)生的情感;角色扮演,教師讓學(xué)生扮演角色進(jìn)入情境中,加深學(xué)生對(duì)德育內(nèi)涵的理解;等等。
我們知道,先進(jìn)事跡,尤其是我們身邊的人的先進(jìn)事跡,能激勵(lì)人們奮發(fā)向上,砥礪前行。比如雷鋒的無(wú)私奉獻(xiàn),邱少云的舍己為人。德育課上,如果教師能將先進(jìn)事跡聲情并茂地娓娓道來(lái),甚至將學(xué)生身邊的先進(jìn)人物請(qǐng)上課堂講述其切身經(jīng)歷和感悟,那給學(xué)生帶來(lái)的是怎樣的驚喜。學(xué)生在先進(jìn)人物的影響下,相信其人生觀、價(jià)值觀必會(huì)向著正確的方向不斷形成。選擇學(xué)生身邊的先進(jìn)人物,效果尤為明顯,能讓學(xué)生看得見,摸得著,感到學(xué)習(xí)有榜樣,行動(dòng)有方向。這也切合《中等職業(yè)學(xué)校德育大綱》貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生的原則
德育課不一定要局限在教室內(nèi),教師完全可以根據(jù)需要將課堂搬到教室外,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)活動(dòng)場(chǎng)景。比如在進(jìn)行愛國(guó)主義教育時(shí),可以舉行愛國(guó)主義文藝作品賞析比賽(如“讀愛國(guó)故事”“唱革命歌曲”“觀愛國(guó)影視”等),可以開展節(jié)日活動(dòng)(如清明節(jié)前組織學(xué)生去祭掃革命先烈公墓,國(guó)慶節(jié)前開展文藝匯演等)。
臺(tái)灣著名教育家陳龍安教授集多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和研究成果,曾創(chuàng)造性地提出發(fā)問(wèn)技巧“十字口訣”,即“假列比替除,可想組六類”,對(duì)中等職業(yè)學(xué)校德育課教學(xué)具有重要的指導(dǎo)作用?!凹佟保匆髮W(xué)生對(duì)一個(gè)假設(shè)的情境加以思考,可用人、地、事、物、時(shí)(過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái))的假設(shè)發(fā)問(wèn);“列”,即列舉出符合某一條件或特性的事物或資料;“比”,即就兩項(xiàng)或多項(xiàng)資料特征或事物比較其異同;“替”,即用其他的字詞、事物、含義或觀念取代原來(lái)的資料;“除”,即針對(duì)原來(lái)課本的內(nèi)容資料,鼓勵(lì)學(xué)生能突破成規(guī),尋找不同的說(shuō)法;“可”,即要求學(xué)生利用聯(lián)想推測(cè)事物的可能發(fā)展,或作回顧與前瞻性了解;“想”,即鼓勵(lì)學(xué)生充分運(yùn)用想象力設(shè)想未來(lái);“組”,即提供給學(xué)生一些資料(字詞、事物、圖形等),要求學(xué)生排列組合成另外有意義的資料;“六”,即利用英文中的who(誰(shuí))、what(什么)、why(為什么)、when(什么時(shí)候)、where(哪里)、how(如何)作為發(fā)問(wèn)的題目;“類”,即將兩項(xiàng)事物、兩種觀念或兩個(gè)人物直接比擬,以產(chǎn)生新觀念。