邵 鈺 芹
(威海經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)蒿泊小學(xué),山東 威海 264200)
教育改革家魏書生曾說:“教師不替學(xué)生說學(xué)生自己能說的話,不替學(xué)生做學(xué)生自己能做的事,學(xué)生能講明白的知識(shí)盡可能讓學(xué)生講。利用學(xué)生腦子里上進(jìn)的火花去推動(dòng)他大腦機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn),是一種節(jié)約能源的好辦法?!盵1]新課程《品德與社會(huì)》學(xué)科是一門綜合性的課程,要求教師培育學(xué)生樹立良好的道德品質(zhì),密切聯(lián)系生活實(shí)際,讓學(xué)生通過課堂活動(dòng)主動(dòng)參與學(xué)習(xí),逐漸樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。
縱觀目前的小學(xué)品德課堂教學(xué)現(xiàn)狀,存在著“四缺”的問題:一是“缺人”,大部分的小學(xué)品德課堂教學(xué)都是由教師講解為主,學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性不高,學(xué)生主體嚴(yán)重缺失,教學(xué)中不見“人”;二是“缺氧”,教學(xué)內(nèi)容和授課方式與學(xué)生生活實(shí)際相脫離,導(dǎo)致學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容只處于簡單的認(rèn)知狀態(tài),課堂教學(xué)不能進(jìn)入學(xué)生的心靈世界,教學(xué)情景十分沉悶;三是“缺水”,教師在教學(xué)過程中關(guān)注教、忽視學(xué)、重預(yù)設(shè)、輕生成,使課堂教學(xué)缺乏激情與靈性;四是“缺陽”,師生之間缺少“陽光下的對話”,缺少對彼此生命價(jià)值的認(rèn)同和尊重,課堂成了簡單的知識(shí)交易場所。這些教學(xué)上的缺失造成學(xué)生在課堂上沒有主動(dòng)發(fā)現(xiàn),沒有平等交流,更沒有反思與批判,使得學(xué)生思維退化、價(jià)值觀念淡化、道德品質(zhì)下滑。
品德課教學(xué)應(yīng)該是通過教與學(xué)的交流與互動(dòng)、溝通與理解、啟發(fā)與補(bǔ)充,實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展的學(xué)習(xí)活動(dòng)?!叭饺n型”大循環(huán)課堂教學(xué)模式能夠解決小學(xué)品德課中存在的問題,幫助學(xué)生更好地完成學(xué)習(xí)活動(dòng)。
“三步三課型”大循環(huán)教學(xué)模式以實(shí)踐促教學(xué),提升了學(xué)生的主體地位,使學(xué)生清楚地意識(shí)到自己才是課堂學(xué)習(xí)的主體,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,有效地提升了課堂教學(xué)的整體效率。
教師在教學(xué)中充分聯(lián)系生活實(shí)際,并針對學(xué)生的年齡特點(diǎn),設(shè)計(jì)符合其心理特征的教學(xué)示例或活動(dòng),讓學(xué)生能夠把生活帶入課堂,再將課堂所學(xué)融入生活,實(shí)現(xiàn)品德課的教學(xué)目標(biāo)。
小組學(xué)習(xí)是“三步三課型”大循環(huán)教學(xué)模式的靈魂。品德課的教學(xué)目的重在樹立學(xué)生的良好品質(zhì),一個(gè)人的內(nèi)在素養(yǎng)需要在與人交流、溝通的過程中不斷培養(yǎng)和提升。小組學(xué)習(xí)能夠幫助學(xué)生學(xué)會(huì)與他人溝通、合作,促進(jìn)優(yōu)秀品德的形成;同時(shí)小組合作有助于組內(nèi)成員之間相互帶動(dòng)學(xué)習(xí),增加學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和課堂參與度。
在以往的課堂教學(xué)中,教師通常只著重關(guān)注課堂表現(xiàn)活躍的學(xué)生,對于其他表現(xiàn)不夠活躍的學(xué)生關(guān)注度不高。因此,在“三步三課型”大循環(huán)教學(xué)模式中設(shè)置了課堂表現(xiàn)跟蹤調(diào)查環(huán)節(jié),充分關(guān)注每位學(xué)生的學(xué)習(xí)程度,針對學(xué)生各自的特點(diǎn)進(jìn)行學(xué)前個(gè)別輔導(dǎo)。通過和學(xué)生交流,了解學(xué)生存在的問題并幫助學(xué)生梳理學(xué)習(xí)思路,找到正確的學(xué)習(xí)方法,增加學(xué)習(xí)信心。
品德課“三步三課型”大循環(huán)教學(xué)模式分為以下三個(gè)課時(shí):
全班導(dǎo)學(xué)課主要是指教師從備課到上課的過程。教師運(yùn)用導(dǎo)學(xué)案,把教材進(jìn)行有機(jī)整合,合理地調(diào)控課堂教學(xué)中的教與學(xué),能夠提高學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的主體地位,使學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為主動(dòng)學(xué)習(xí),提高課堂教學(xué)效率。
小組議學(xué)課安排在全班導(dǎo)學(xué)課之后,以學(xué)生小組討論為主。在教師向?qū)W生傳遞知識(shí)信息之后,安排小組議學(xué),能夠讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí),對課堂內(nèi)容形成自己的思考,并在小組的共同思考中相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充,加深對教材重點(diǎn)、難點(diǎn)的理解和把握。
實(shí)踐延學(xué)課安排在課時(shí)一、課時(shí)二之后,作為對前兩個(gè)課時(shí)主題內(nèi)容進(jìn)行實(shí)踐延學(xué)的匯報(bào)展示。這樣延遲兩課時(shí)安排實(shí)踐延學(xué)課,形成兩個(gè)主題內(nèi)容交錯(cuò)進(jìn)行,能夠延長此主題內(nèi)容的學(xué)習(xí)時(shí)間,給學(xué)生一個(gè)由課堂知識(shí)收獲與生活實(shí)際體驗(yàn)接軌、融合的過程,讓學(xué)生有機(jī)會(huì)在生活實(shí)踐中驗(yàn)證、鞏固課堂知識(shí)。在教學(xué)中,教師可根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)情況進(jìn)行適當(dāng)延長和調(diào)整課時(shí)時(shí)間。
全班導(dǎo)學(xué)是對整個(gè)班級的學(xué)習(xí)進(jìn)行整體引領(lǐng),從備課到上課,最大程度地考慮如何能夠激發(fā)學(xué)生的探究熱情、如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)有序?qū)W習(xí)、如何讓每個(gè)學(xué)生都能夠在原有水平上得到發(fā)展和提高。
(1)精研教材,備好“導(dǎo)學(xué)案”,分層授課。備好“導(dǎo)學(xué)案”是上好一堂課的關(guān)鍵,是教師“導(dǎo)”的藍(lán)本,也是學(xué)生“學(xué)”的依據(jù)。備課不僅要備教材,還要備學(xué)生。在教學(xué)中,教師應(yīng)該把備課的重點(diǎn)放在“備學(xué)生”上,了解并關(guān)注每個(gè)學(xué)生的個(gè)體情況,以激發(fā)學(xué)生的探究熱情。例如在教學(xué)二年級下冊“家鄉(xiāng)物產(chǎn)多又多”一課時(shí),可將學(xué)生按照A、B和C三個(gè)層次,分層設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo):A級知識(shí)目標(biāo)是了解家鄉(xiāng)有哪些風(fēng)景名勝和自然資源;B級目標(biāo)是分析家鄉(xiāng)各風(fēng)景名勝和自然資源的主要特點(diǎn)和發(fā)展優(yōu)勢;C級目標(biāo)是在分析家鄉(xiāng)景觀、資源優(yōu)缺點(diǎn)的基礎(chǔ)上為家鄉(xiāng)的發(fā)展提供合理化建議,撰寫《家鄉(xiāng)特色發(fā)展報(bào)告》。在三層目標(biāo)確定后,教師再根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)分層設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)?!皩?dǎo)學(xué)案”為學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)提供了路徑,延伸了教師教學(xué)的功能?!皩?dǎo)學(xué)案”的應(yīng)用實(shí)現(xiàn)了教師由“以教定學(xué)”向“以學(xué)定教”的轉(zhuǎn)變。
(2)“一人一課多輪”教研活動(dòng),上好“導(dǎo)學(xué)課”。上好導(dǎo)學(xué)課是培養(yǎng)學(xué)生自主探究的基礎(chǔ),是為建立學(xué)習(xí)科研這座摩天大廈打好地基。所有成功的觀摩課、優(yōu)質(zhì)課都是經(jīng)過數(shù)次的修改、試講后才成型的。然而在實(shí)際教學(xué)中,教師并沒有那么多的機(jī)會(huì)試講,課堂設(shè)計(jì)只能一次性成型,因此很多講完課后的反思、靈感都只能是“紙上談兵”而無法再次實(shí)驗(yàn)。為了在實(shí)際教學(xué)中上好“導(dǎo)學(xué)課”,達(dá)到精備、少講、高效的課堂教學(xué)目的,在教學(xué)實(shí)驗(yàn)中可以開展“一人一課多輪”教研活動(dòng)。如四年級上冊“我愛我的祖國”這一單元,共有四課內(nèi)容,在教學(xué)時(shí)可由四位教師一人精備一課,輪流在各班級授課。一人授課時(shí),其余三位教師聽課并記錄課堂情況,課后再共同研討、修改,準(zhǔn)備下一次課。雖然教師的課時(shí)數(shù)量有所增加,但備課節(jié)數(shù)卻減少了3/4,所以實(shí)則減輕了教師的備課壓力,由多而粗的備課向少而精的備課轉(zhuǎn)變。這種授課方式能夠集團(tuán)隊(duì)的智慧于一體,促進(jìn)研究的不斷深化,使授課教師業(yè)務(wù)水平得到巨大提高。
正如呂叔湘先生所說:“成功的教師之所以成功,是因?yàn)樗颜n教‘活’了。”[2]所謂“活”就是指把學(xué)生的情緒激活,讓學(xué)生精神振奮,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。小組議學(xué)課以小組的形式進(jìn)行討論式學(xué)習(xí),通過小組交流、質(zhì)疑解難、整理發(fā)布、教師精講點(diǎn)撥等環(huán)節(jié),活躍課堂氛圍,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,讓學(xué)生自主地參與課堂學(xué)習(xí)。
(1)小組合理分工,讓學(xué)生有序地合作學(xué)習(xí)。小組合作學(xué)習(xí)的最基本要求就是教師幫助學(xué)生合理分工。只有讓每個(gè)成員都明確自己的合作任務(wù),才能夠讓小組合作達(dá)到理想的效果,取得實(shí)效。針對這一點(diǎn),教師可以設(shè)計(jì)小組合作學(xué)習(xí)分工記錄表,將需要分工合作的任務(wù)一一列舉,并協(xié)助小組成員進(jìn)行明確分工,保證每人都有研究任務(wù),都知道怎樣組織團(tuán)隊(duì)進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。明確任務(wù)后,學(xué)生才會(huì)真正地動(dòng)起來、“活”起來。另外,教師還要合理安排學(xué)生的小組學(xué)習(xí)時(shí)間,避免因時(shí)間過長而影響其他教學(xué)環(huán)節(jié),或時(shí)間過短讓學(xué)生難以充分思考。教師要在小組學(xué)習(xí)時(shí)注意觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度,調(diào)控好小組學(xué)習(xí)的時(shí)間。
(2)學(xué)前個(gè)別輔導(dǎo),讓學(xué)生自信地投入學(xué)習(xí)。在小組合作學(xué)習(xí)中教師經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)有一部分學(xué)生缺乏主體參與意識(shí),往往整堂課都一言不發(fā),怯于參與、懶于參與。分析其主要原因:一是他們對研究課題沒有興趣;二是他們課前預(yù)習(xí)不充分。針對這部分學(xué)生教師可以進(jìn)行課前分層輔導(dǎo)。例如在教學(xué)中,教師往往會(huì)發(fā)現(xiàn)班上有些學(xué)生在課前準(zhǔn)備了充分的學(xué)習(xí)資料,但課上交流時(shí)卻沉默寡言,搜集的資料如同“擺設(shè)”。針對這樣的學(xué)生,教師要在課前進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo),指導(dǎo)學(xué)生如何有針對性地搜集資料,并幫助學(xué)生將搜集到的資料提煉、歸納最有用的部分,再變?yōu)樽约旱恼Z言講給其他同學(xué)聽。實(shí)踐證明,學(xué)生的課前準(zhǔn)備越充分,上課積極性就越高,自信心也就會(huì)越來越強(qiáng),更愿意積極主動(dòng)地參與小組合作學(xué)習(xí)。
(3)課堂表現(xiàn)跟蹤調(diào)查,讓學(xué)生全部參與學(xué)習(xí)。以德育為主的品德課堂教學(xué),其首要條件就是關(guān)注每位學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,達(dá)到全部參與教育活動(dòng)。但實(shí)際授課中總是會(huì)有照顧不到的學(xué)生,難免會(huì)有所偏頗,為此教師可以設(shè)計(jì)“課堂表現(xiàn)跟蹤調(diào)查表”,進(jìn)行最原始也最準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)。在每節(jié)課下課前,教師留出5 min時(shí)間進(jìn)行課堂表現(xiàn)調(diào)查統(tǒng)計(jì):發(fā)言的有多少人;舉手但沒有得到機(jī)會(huì)發(fā)言的有多少人;沒有發(fā)言的有多少人。通過調(diào)查,教師可以清楚地了解學(xué)生們的課堂表現(xiàn);找到教學(xué)盲點(diǎn);對于沒有發(fā)言的學(xué)生多給予關(guān)注,找明原因,是教師沒關(guān)注到,還是學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容不感興趣,或者是問題設(shè)置太難。如此調(diào)查下來,教師能夠極具針對性地對癥下藥解決問題,在課堂上真正做到面向每個(gè)個(gè)體,課堂參與率百分之百。
品德課教學(xué)只有和生活實(shí)踐相結(jié)合,才會(huì)真正發(fā)揮它的效用,把課上對學(xué)生的品德塑造內(nèi)化為生活中學(xué)生的自覺行動(dòng)。教師在上完導(dǎo)學(xué)課、議學(xué)課之后,可以安排實(shí)踐延學(xué)課,達(dá)到實(shí)踐和延伸的目的。實(shí)踐就是將學(xué)生在課內(nèi)獲取的知識(shí)通過課外實(shí)踐活動(dòng)得到充分吸收、消化,達(dá)到言行一致的教育效果。延伸包括知識(shí)的延伸和能力的延伸,知識(shí)的延伸就是引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)課本知識(shí)的層面上進(jìn)一步向更深層的知識(shí)領(lǐng)域?qū)W習(xí)、探究;能力的延伸是在導(dǎo)學(xué)課上教會(huì)學(xué)生有序地學(xué)習(xí)、議學(xué)課上教會(huì)學(xué)生合作學(xué)習(xí)這兩個(gè)學(xué)習(xí)方法的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
(1)實(shí)踐作業(yè)分難度設(shè)計(jì)。布置課外實(shí)踐作業(yè),課上匯報(bào),展示交流。每個(gè)單元的實(shí)踐作業(yè)都分高、中、低三個(gè)難度設(shè)計(jì),其主要目的是使優(yōu)等生、中等生、后進(jìn)生都有“東西”可吃、可消化,并逐漸使低層次的學(xué)生向高層次接近,以提高全體學(xué)生的素質(zhì),達(dá)到100%教育。
(2)課堂教學(xué)與學(xué)?;顒?dòng)結(jié)合。以學(xué)校德育活動(dòng)為載體,增強(qiáng)品德課教學(xué)的實(shí)效性。將品德課教學(xué)與學(xué)校的感恩教育相融合,通過品德課堂教學(xué)與特色實(shí)踐活動(dòng)的整合,共同培養(yǎng)學(xué)生的感恩之心,加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè)。例如在教學(xué)三年級上冊“我的家”單元內(nèi)容時(shí),可與學(xué)校舉辦的“一日護(hù)蛋,親情體驗(yàn)”活動(dòng)相結(jié)合,達(dá)到品德學(xué)科的教學(xué)目的。品德課教學(xué)與學(xué)校德育工作是相輔相成、不可分割的整體,品德課教學(xué)只有與學(xué)生的生活密切結(jié)合,與學(xué)校德育工作相結(jié)合,教育才會(huì)不留“真空”。
“三步三課型”大循環(huán)教學(xué)模式提高了對學(xué)生主體的重視程度,在教學(xué)中,教師把目光放在每一位學(xué)生身上,能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),使學(xué)生在掌握知識(shí)技能的同時(shí),塑造優(yōu)秀的道德品質(zhì),提高小學(xué)品德課的教學(xué)效率。