邵曉輝

（黑龍江交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院 黑龍江齊齊哈爾 161002）

一、“課程思政”工匠精神的培養(yǎng)基礎(chǔ)在“課程”

沒(méi)有好的課程建設(shè)，“課程思政”功能就成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。高職鐵道工程技術(shù)專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生，就業(yè)方向主要是各鐵路養(yǎng)護(hù)維修及施工單位，為此，一線(xiàn)教師應(yīng)在課程教學(xué)組織實(shí)施、質(zhì)量評(píng)價(jià)體系建立中，注重有意識(shí)地將“崗位能力及素養(yǎng)的價(jià)值引領(lǐng)”功能的增強(qiáng)和發(fā)揮作為一個(gè)首要因素，這樣方可從源頭、目標(biāo)和過(guò)程上都做到強(qiáng)化所有課程都有“育德”功能的教育理念。做到“知識(shí)傳授、能力提升和價(jià)值引領(lǐng)”同步提升的實(shí)現(xiàn)度。高職院校的專(zhuān)業(yè)課程集中在大二、大三學(xué)期，在校內(nèi)的課堂教學(xué)與實(shí)訓(xùn)過(guò)程中，與企業(yè)聯(lián)合制定教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)課程內(nèi)容與職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)接、教學(xué)過(guò)程與生產(chǎn)過(guò)程對(duì)接。采取適合的教學(xué)模式，積累并整合足夠的教學(xué)資源以保證教學(xué)成效。[1]

仔細(xì)梳理各專(zhuān)業(yè)課程的“思政元素”，將其列入教學(xué)計(jì)劃的重要條目和課堂講授的重要內(nèi)容，將知識(shí)教育同價(jià)值觀教育結(jié)合起來(lái)，使各類(lèi)課程與思政理論類(lèi)課程同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)，構(gòu)建起全課程育人的格局。要特別強(qiáng)調(diào)的是，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)在專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識(shí)體系中尋找與德育知識(shí)體系的“觸點(diǎn)”，順其自然而不是牽強(qiáng)附會(huì)、生搬硬套，用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，潤(rùn)物無(wú)聲地開(kāi)展德育教育。例如，《高速鐵路橋梁施工與維護(hù)》課程，從施工中的測(cè)量定位開(kāi)始，可以引入企業(yè)優(yōu)秀“工匠”的事跡，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，及對(duì)工程單位的向往，在工程單位一樣可以有廣闊的發(fā)展空間，可以有更多的發(fā)展機(jī)遇，也可以有更多的工匠一起，讓學(xué)生多學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取工作后能夠快速融入團(tuán)隊(duì)，發(fā)揮自己的價(jià)值與特長(zhǎng)。[2]

二、“課程思政”工匠精神的培養(yǎng)關(guān)鍵在教師

教師既是知識(shí)的傳遞者，又是道德的引領(lǐng)者，思想的啟迪者，心靈世界的開(kāi)拓者，情感志向的塑造者。作為高職院校的教師，由于學(xué)生自身的特點(diǎn)，會(huì)有更多思想教育工作要做，因此，更要以身作則，為人師表，教育別人自己要先受教育。教師要按照習(xí)近平總書(shū)記的要求，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，教書(shū)育人，言傳身教相統(tǒng)一，關(guān)愛(ài)學(xué)生，關(guān)注行業(yè)就業(yè)及素養(yǎng)，學(xué)術(shù)規(guī)范，做到以德立身，以德立學(xué)，以德施教，成為立德樹(shù)人的先鋒和楷模。

高職院校需全面推行“企校合作”，注重企業(yè)對(duì)人才培養(yǎng)的參與，大力支持學(xué)生進(jìn)行頂崗實(shí)習(xí)與現(xiàn)場(chǎng)實(shí)踐，并聘請(qǐng)企業(yè)專(zhuān)家和技術(shù)能手指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐。在教學(xué)改革方面鼓勵(lì)并支持教師推行任務(wù)驅(qū)動(dòng)、項(xiàng)目導(dǎo)向等“教學(xué)做”一體化教學(xué)模式。在實(shí)行教改的同時(shí)，讓學(xué)生在教師身上看到工匠精神，把“以德立身、以德立學(xué)、以德施教”作為教師的基本要求，全面實(shí)施素質(zhì)教育，把提高職業(yè)技能和培養(yǎng)職業(yè)精神高度融合，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力高水平的教師隊(duì)伍是培養(yǎng)“德才兼?zhèn)?，以德為先”接班人的關(guān)鍵。

三、“課程思政”工匠精神的培養(yǎng)成效在學(xué)生

學(xué)校一切教育教學(xué)活動(dòng)的根本目的在于培養(yǎng)出更高質(zhì)量的人才。工匠精神的培養(yǎng)要以校企合作為主，注重企業(yè)文化的滲透。開(kāi)展以“企校合作”為基礎(chǔ)的融合工匠精神的人才培養(yǎng)，努力實(shí)現(xiàn)與企業(yè)的深度融合，在技術(shù)技能培養(yǎng)的同時(shí)，注重工匠精神培養(yǎng)，進(jìn)而更好的實(shí)現(xiàn)學(xué)生的“零適應(yīng)”上崗；開(kāi)展生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)、強(qiáng)化技練，以賽代訓(xùn)，在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性與主動(dòng)性的同時(shí)，還能培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。

四、“課程思政”工匠精神的培養(yǎng)重點(diǎn)在“思政”

沒(méi)有好的“思政”教育功能，課程教學(xué)就會(huì)失去“靈魂”，迷失“方向”，高職的教學(xué)在注重技能培養(yǎng)的同時(shí)，更要注重對(duì)學(xué)生德育的培養(yǎng)，因此，在授課中要注重“思政教育”，避免導(dǎo)致課程教學(xué)中知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)與價(jià)值引領(lǐng)之間的割裂甚至沖突。各門(mén)課程之間“同向同行、協(xié)同育人”。實(shí)施“課程思政”教育教學(xué)改革，是在尊重課程自身建設(shè)規(guī)律的前提下，在實(shí)現(xiàn)課程的知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)等基本功能的基礎(chǔ)上，挖掘并凸顯其價(jià)值引領(lǐng)功能。這就要求考慮：知識(shí)傳授明晰否，能力提升落實(shí)否，育德功能實(shí)現(xiàn)否。在反思中改進(jìn)，充分挖掘課程的育德功能，不斷優(yōu)化課程建設(shè)。例如，高職工程施工類(lèi)的課，可以從環(huán)境保護(hù)、嚴(yán)謹(jǐn)、精益求精、團(tuán)隊(duì)協(xié)作等著手，在授課過(guò)程中自然的引入德育的教育。[3]

結(jié)語(yǔ)

我國(guó)正處在從工業(yè)大國(guó)向工業(yè)強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)的關(guān)鍵時(shí)期，培育和弘揚(yáng)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、精益求精、追求完美的工匠精神，對(duì)于建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)具有重要意義。蘇格拉底認(rèn)為“知識(shí)即美德”，即一切知識(shí)都具有“善性”，問(wèn)題在于是否有發(fā)現(xiàn)的慧眼。在教育史上，價(jià)值作為一個(gè)目標(biāo)，很早就被納入教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)活動(dòng)的價(jià)值性客觀存在，而從“思政課程”到“課程思政”，讓課程門(mén)門(mén)有德育，教師人人講育人，通過(guò)教學(xué)活動(dòng)潛移默化地影響學(xué)生，正是我們當(dāng)下要做的努力。