李雪林

塑造學(xué)校文化，發(fā)揮文化場力，是學(xué)校追求內(nèi)涵發(fā)展、科學(xué)發(fā)展的必由之路。在近二十年的辦學(xué)歷程中，我們重視學(xué)校文化的塑造，希望借助獨特的學(xué)校文化，形成共同愿景，彰顯學(xué)校特色，鑄就師生精神，建設(shè)“有績效，有特色，有文化，有品位”的優(yōu)質(zhì)高中。

一、愿景：展現(xiàn)師生的生命價值

學(xué)校文化是學(xué)校發(fā)展過程中主體成員共有的思想觀念、價值取向和行為方式，其中體現(xiàn)價值取向的共同愿景則是學(xué)校文化的精髓與靈魂。

共同愿景描述的是一個現(xiàn)實可信的組織圖景，體現(xiàn)著成員的內(nèi)心追求，激勵著他們?yōu)閷崿F(xiàn)追求而努力。共同愿景，由一個想法、一種理念激發(fā)生成，當(dāng)它為全體成員所接受并作為共同持有的意象時，就成為一種真實存在。共同愿景的力量源自成員的深度關(guān)切，這種深度關(guān)切，使成員聚合成一個關(guān)系緊密的整體，進而形成使命感和責(zé)任感。

辦學(xué)之初，學(xué)校確立了“以人為本，把學(xué)校建設(shè)成為展現(xiàn)師生生命價值的綠洲”的辦學(xué)理念?！耙匀藶楸尽笔墙逃膬r值取向，“展現(xiàn)師生生命價值”是教育的終極目標。在這一理念的引領(lǐng)下，學(xué)校出臺了一系列指導(dǎo)性原則，全體成員秉持、堅守這些原則開展創(chuàng)造性工作，形成了強大合力，推動了學(xué)校的發(fā)展。

在近二十年的教育教學(xué)實踐中，學(xué)校通過“人本化的教育設(shè)計”“研究型學(xué)校的塑造”和“學(xué)術(shù)型教師的培養(yǎng)”這樣三個主課題的層層推進，創(chuàng)設(shè)輿論氛圍，從告訴教師應(yīng)該怎樣遵守規(guī)章制度過渡到幫助教師建立共同的價值觀，形成共同的精神追求，以及與之相適應(yīng)的工作作風(fēng)和習(xí)慣。辦學(xué)理念逐漸成為學(xué)校師生的共同愿景。我們將對這一共同愿景的堅守，詮釋為學(xué)校文化的靈魂，統(tǒng)領(lǐng)學(xué)校文化建設(shè)。

二、路徑：彰顯“研究型學(xué)?！钡奈幕厣?/p>

文化是建設(shè)特色學(xué)校的支撐，學(xué)校文化塑造的過程就是創(chuàng)建特色學(xué)校的過程。我們將研究內(nèi)化為全體教師的工作習(xí)慣和生活方式，塑造與“研究型學(xué)校”相匹配的學(xué)校文化，營造探究型的課堂文化、培育創(chuàng)新型的活動文化、構(gòu)建學(xué)習(xí)型的組織文化，使學(xué)校文化得以“著陸”，使看似抽象的學(xué)校文化變得具體可感。

（一）營造探究型的課堂文化

我們依托工作學(xué)習(xí)化、研究課堂化、問題課題化，把“營造探究型的課堂文化”作為中心工作，在平實中求創(chuàng)新，在研究中出成效，體現(xiàn)“草根化研究”的本義。

1.探討課堂技藝。

根據(jù)年級差異和階段特點，學(xué)校開展形式多樣的課堂技藝交流。從開課人員的性質(zhì)看，有學(xué)科帶頭人示范課、備課組長示教課、新上崗教師匯報課；從教學(xué)階段的重點看，有一輪復(fù)習(xí)課、試題講評課、解題指導(dǎo)課、考前勵志課；從教學(xué)研究的角度看，有課題研討課、同題對比課等。通過示范觀摩、交流切磋、同課異構(gòu)、新老對比，教師在觀課、點評的探究中，反思教學(xué)行為，提高教學(xué)效率。

2.刷新教學(xué)亮點。

我們提倡科研沙龍走進教研組、備課組，就各學(xué)科課程改革中遭遇的課堂困惑進行探討，刷新課堂教學(xué)研究的亮點，彰顯教研活動的學(xué)術(shù)性，使科研沙龍接地氣、有實效、有內(nèi)涵。如“核心素養(yǎng)的學(xué)科建構(gòu)”“評課，學(xué)生不能缺席”等科研沙龍成果發(fā)表在省內(nèi)外各類教育期刊后，在全國引起轟動效應(yīng)，并得以推廣。

3.提煉特色風(fēng)格。

我們尊重教師個體差異，對不同層次的教師提出適切的研究要求，組織開展“自下而上”的教育教學(xué)研究。我們要求學(xué)科帶頭人經(jīng)歷“教學(xué)模式的總結(jié)—課堂特色的歸納—教學(xué)風(fēng)格的提煉”三重境界，并回歸課堂教學(xué)的實踐中檢驗、展示?！靶愿裾n堂中的風(fēng)格教師”主題教學(xué)論壇，引領(lǐng)學(xué)科帶頭人在進“?！背觥澳！?、得其“意”忘其“形”的去模式化實踐研究中，創(chuàng)新教學(xué)模式、提煉課堂特色、歸納教學(xué)風(fēng)格。如今，追求教學(xué)風(fēng)格、打造張力課堂已成為骨干教師的共識，課堂教學(xué)呈現(xiàn)多樣化的發(fā)展趨勢。

（二）培育創(chuàng)新型的活動文化

陶行知說：“真教育是心心相印的活動?！睂W(xué)校常規(guī)活動和特色活動結(jié)合、傳統(tǒng)活動和主題活動結(jié)合的實踐探索，呈現(xiàn)了探究的要義，強化了創(chuàng)新的意識，使研究成為學(xué)生學(xué)習(xí)的必然方式。

1.開展自主學(xué)習(xí)活動。

根據(jù)學(xué)科特點和學(xué)生的學(xué)力差異、興趣特長，學(xué)校在不同班級、不同學(xué)科推進自主學(xué)習(xí)活動。豐富多彩的活動為學(xué)生自主學(xué)習(xí)提供了展示才能的舞臺，如歷史學(xué)科的“給戲說導(dǎo)演的一封信”“戰(zhàn)地記者報”“前線家屬”等活動，讓學(xué)生以研究者的角色投入學(xué)科自主學(xué)習(xí)中去。

2.組織研究學(xué)習(xí)活動。

我們在研究學(xué)習(xí)活動的開展過程中，注重課題研究和學(xué)科探究。一方面，教師鼓勵學(xué)生自由選題、自愿組合、自主研究，把課題研究的自主權(quán)交給學(xué)生。另一方面，教師引領(lǐng)學(xué)生開展學(xué)科性問題探究，促使學(xué)生突破時空限制，借助各種渠道開展合作探究。以研究學(xué)習(xí)為代表的綜合實踐活動取得了豐碩成果，多次獲得本地區(qū)相關(guān)評比一等獎。

3.創(chuàng)新特色教育活動。

我們構(gòu)建了科技特色教育體系，為學(xué)生搭建了以“節(jié)能與環(huán)?！睘橹黝}的科學(xué)實踐與創(chuàng)新活動平臺。如理科實驗探究室為一批對實驗研究充滿興趣的教師和學(xué)生提供了發(fā)揮潛能、展示才能的舞臺。在持續(xù)的參與過程中，學(xué)生的動手操作和科學(xué)創(chuàng)新能力不斷突破，在“金鑰匙”“機器人”等比賽中捷報頻傳。其中，李華賢、朱達恒等同學(xué)的發(fā)明制作被國家知識產(chǎn)權(quán)局專利局評為“實用新型發(fā)明專利”，汪曄老師被評為“江蘇省優(yōu)秀科技輔導(dǎo)員”，學(xué)校成立“蘇州市青少年科學(xué)工作室”。

（三）構(gòu)建學(xué)習(xí)型的組織文化

學(xué)校作為社會的一個重要組成部分，其組織建設(shè)直接影響教師的專業(yè)發(fā)展。我們構(gòu)建了多樣化的學(xué)習(xí)共同體，為教師專業(yè)發(fā)展構(gòu)建學(xué)習(xí)型的組織文化。

1.加強學(xué)科組主題型研究。

在當(dāng)前教研組普遍弱化的背景下，我們切實開展主題型的學(xué)科教學(xué)研究，如課堂觀察、課例研究、精致化管理、微研究等，做到各學(xué)科組教學(xué)研究有主題、有中心、有重心。在機制完善、名師引領(lǐng)、集體研討的基礎(chǔ)上，無論是建有名師工作室的語文、歷史學(xué)科，還是作為課程基地的英語、物理學(xué)科，都成為區(qū)域性校本研修、教學(xué)科研、行動研究的基地。

2.構(gòu)建名師“帶培”共同體。

發(fā)揮名師的引領(lǐng)作用，有利于營造團隊成長的文化場力。近十年來，我校先后培養(yǎng)了3名特級教師、5名蘇州市名教師、6名蘇州市學(xué)科帶頭人。為了讓學(xué)校一大批新秀、能手、帶頭人突破成長瓶頸，成為獨當(dāng)一面的名師，我們開展了名師“帶培”活動；同時，借助特級教師的名師工作室，提升學(xué)校精英團體的數(shù)量和質(zhì)量，形成崇尚學(xué)術(shù)的氛圍，讓有發(fā)展?jié)摿Φ慕處熢谶@樣的環(huán)境里充分、主動地發(fā)展。

3.發(fā)揮教科研梯隊引領(lǐng)作用。

為了讓教科研成為教師成長的內(nèi)需，實現(xiàn)“自我表達”，學(xué)校完善“人本化”“校本化”的教育研究機制，夯實科研陣地，培養(yǎng)科研骨干，打造了教科員、教科中心和教科協(xié)作組三支隊伍，并吸納進學(xué)校主課題的課題組。同時，我們將教研組轉(zhuǎn)型為科研組，融“研”“教”于一體，并以各學(xué)科的課題管理為抓手，實現(xiàn)“課題引領(lǐng)學(xué)科教學(xué)，科研打造名師名?！钡哪繕?，催生更多的“研究型”“學(xué)者型”教師。

三、引領(lǐng)：凸顯以“有恒”為內(nèi)核的學(xué)校精神

啟發(fā)學(xué)生的理想、希望和意志，需要有強大的學(xué)校精神作為支撐。學(xué)校精神是學(xué)校文化的重要組成部分，在塑造學(xué)校文化的過程中，我們突出學(xué)校精神的鑄就。

蘇霍姆林斯基說：“學(xué)校必須是一個精神王國，而只有當(dāng)學(xué)校出現(xiàn)了一個‘精神王國的時候，學(xué)校才能稱為學(xué)校。”一所真正意義上的學(xué)校，必然有其內(nèi)涵獨特、影響深遠的學(xué)校精神，必然有其以學(xué)校精神為框架的學(xué)校文化。經(jīng)過深入思考、反復(fù)論證，我們已經(jīng)形成“嚴謹求是、團結(jié)合作、彰顯人文、催生智慧”的教師精神，生成“敬畏生命、熱愛生活、自尊自強、和諧發(fā)展”的學(xué)生精神，培育“民主開放、明德崇理、務(wù)實求新、追求卓越”的學(xué)校精神。

隨著學(xué)校文化塑造的深化，我們進一步認識到，學(xué)校精神還應(yīng)該有其內(nèi)核。結(jié)合師生成長、學(xué)校發(fā)展的實際情況，在咨詢專家、領(lǐng)導(dǎo)和征求教師意見的基礎(chǔ)上，我們以“有恒”為校訓(xùn)，旨在讓“有恒”精神發(fā)揚光大?！墩撜Z·述而》有云：“善人，吾不得而見之矣；得見有恒者，斯可矣?！敝祆涞热艘嗍滞瞥纭坝泻恪敝f。到了近代，曾國藩在他的著作中反復(fù)提到“有恒”一詞。有鑒于此，我們將“有恒”作為學(xué)校精神的內(nèi)核，以此推進學(xué)校文化塑造，得到了廣大師生和家長的認可?！坝泻恪本駶B透到學(xué)校生活的每一個細節(jié)。

如果說，學(xué)校精神文化是無形的，它的載體卻是有形的，那就是潤物無聲的文化環(huán)境。學(xué)生人格的成長，很大程度上取決于校園的文化環(huán)境。樹木、建筑以及特殊的人文氣息，都是校園文化環(huán)境的組成部分，內(nèi)外溝通，虛實相生，它是一份默默無語又無時無刻不在感化人的教育力量。這樣的力量能夠使身處其中的人，在精神上受到一種熏陶、一種感染。

學(xué)校文化需要歷史的積淀和傳承，作為成長中的“研究型學(xué)?！?，當(dāng)前，學(xué)校的文化塑造正從初級階段經(jīng)由積累和拓展走向高級階段，研究越來越成為教師的生活方式、學(xué)生的成長途徑、學(xué)校的發(fā)展動力，“研究型學(xué)?！碧厣絹碓锦r明，得到了省內(nèi)外專家、領(lǐng)導(dǎo)、兄弟學(xué)校和社會各界的高度關(guān)注，“研究型學(xué)?！苯ㄔO(shè)的顯著績效及其推進校園文化建設(shè)的成功經(jīng)驗得以推廣。的全面實施。

（作者單位：江蘇省吳江高級中學(xué)）