張瑞花
(常州衛(wèi)生高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校,江蘇常州213000)
分娩是一個(gè)自然的生理現(xiàn)象。正常分娩不再以產(chǎn)科醫(yī)生為主導(dǎo),而由助產(chǎn)士為主導(dǎo)。社會(huì)需要受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練和具備??萍寄艿闹a(chǎn)士參與產(chǎn)時(shí)服務(wù)及相關(guān)管理。根據(jù)國(guó)際助產(chǎn)聯(lián)盟(ICM)的規(guī)定,助產(chǎn)士不僅在醫(yī)院、計(jì)劃生育中心承擔(dān)助產(chǎn)工作,還應(yīng)在婦女健康咨詢和宣教中承擔(dān)重要任務(wù),主要包括產(chǎn)前宣教、準(zhǔn)父母的培訓(xùn)、女性健康、生殖健康及兒童護(hù)理等。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步,目前提供高質(zhì)量的產(chǎn)前、產(chǎn)時(shí)、產(chǎn)后服務(wù)已是普遍現(xiàn)象。一些新的服務(wù)內(nèi)容,如婚前健康檢查、孕期保健、孕婦學(xué)校、導(dǎo)樂(lè)陪伴分娩、無(wú)痛分娩、催乳等已在全國(guó)各地推廣,“以家庭為中心”的產(chǎn)科整體護(hù)理理念逐漸被人們理解和接受,助產(chǎn)士工作場(chǎng)所由醫(yī)院擴(kuò)大到家庭、社區(qū)。這需要學(xué)校增加助產(chǎn)士的培養(yǎng)數(shù)量和提高其綜合素質(zhì),培養(yǎng)更加合格、優(yōu)秀的助產(chǎn)士來(lái)不斷滿足社會(huì)的需求。
助產(chǎn)士的工作和一般護(hù)士相比,有其特殊性:(1)照顧對(duì)象特殊。助產(chǎn)士服務(wù)的是處于特殊時(shí)期的女性。女性在妊娠、分娩及產(chǎn)褥期3個(gè)特殊階段,生理、心理都會(huì)發(fā)生很大變化,這些都可能誘發(fā)異常妊娠、異常分娩等,因此要求助產(chǎn)士既重視孕產(chǎn)婦的生理健康,又重視其心理健康,同時(shí)兼顧胎兒或新生兒的安危。(2)工作性質(zhì)特殊。產(chǎn)科工作特點(diǎn)是危、急、快,產(chǎn)婦、胎兒及新生兒病情變化快、醫(yī)療搶救和護(hù)理措施直接關(guān)系到母嬰的生命安危。因此,要求助產(chǎn)士既能完成產(chǎn)科護(hù)士的常規(guī)護(hù)理工作,也能在產(chǎn)婦處于危、急癥情況下完成平時(shí)由醫(yī)生所做的一些緊急處理,比如產(chǎn)后大出血、羊水栓塞、子宮破裂等。由此可見,助產(chǎn)士是介于產(chǎn)科醫(yī)生和護(hù)士之間的一種職業(yè),其知識(shí)水平和技能水平直接影響到服務(wù)質(zhì)量,甚至是孕產(chǎn)婦和圍生兒的死亡率。因此助產(chǎn)士在工作時(shí)要思維清晰、反應(yīng)敏捷、技能熟練,工作性質(zhì)的高風(fēng)險(xiǎn)及工作內(nèi)容的復(fù)雜性、緊急性要求學(xué)校在培養(yǎng)助產(chǎn)士時(shí)應(yīng)注重培養(yǎng)其較高的綜合素質(zhì)和較強(qiáng)的應(yīng)變能力。
助產(chǎn)學(xué)是助產(chǎn)專業(yè)人才培養(yǎng)課程體系中最重要的專業(yè)核心課程,是研究婦女在妊娠期、分娩期、產(chǎn)褥期的生理、心理變化,并針對(duì)性進(jìn)行保健指導(dǎo)、促進(jìn)產(chǎn)婦自然分娩的一門學(xué)科。實(shí)踐教學(xué)在其課程體系中占有非常重要的地位,通過(guò)實(shí)踐課的學(xué)習(xí)可以提高學(xué)生專業(yè)技術(shù)水平。目前,隨著人們法律意識(shí)的增強(qiáng),醫(yī)患糾紛日益增多,想讓學(xué)生有較多的臨床見習(xí)機(jī)會(huì)非常難,能夠動(dòng)手操作更是不可能;而實(shí)訓(xùn)室因?yàn)閳?chǎng)地有限,在環(huán)境布局及模型質(zhì)量方面與臨床實(shí)際還是有很大差距,學(xué)生護(hù)理操作技能以及人際溝通能力等得不到有效培養(yǎng),導(dǎo)致專業(yè)優(yōu)勢(shì)不突出。如何更好地進(jìn)行助產(chǎn)學(xué)實(shí)踐教學(xué),成為擺在我們面前必須要解決的一個(gè)難題,為此,在我校2013級(jí)助產(chǎn)專業(yè)學(xué)生中我們首次嘗試用工作坊教學(xué)模式進(jìn)行部分內(nèi)容的授課。
工作坊也稱專題研習(xí)工作坊,最早來(lái)源于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域。1919年瓦爾特·格羅皮烏斯創(chuàng)建了包豪斯學(xué)院,該學(xué)院倡導(dǎo)“技術(shù)與藝術(shù)并重,實(shí)踐與理論同步”的教育理念,提出雙師體系工作坊,指由學(xué)校教師和工作室?guī)煾倒餐?fù)責(zé)學(xué)生教學(xué),這種工作坊模式把當(dāng)時(shí)學(xué)生的實(shí)際操作能力和藝術(shù)想象力的培養(yǎng)結(jié)合起來(lái)。工作坊的理論基礎(chǔ)是美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家?guī)鞝柼亍だ諟赜?0世紀(jì)40年代提出的團(tuán)體動(dòng)力學(xué)理論。其實(shí)質(zhì)是一種協(xié)作的學(xué)習(xí)組織形式,參與者積極調(diào)動(dòng)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),在引導(dǎo)者的適度幫助下,在與同伴交流中體驗(yàn)并形成自己的觀點(diǎn),最終促進(jìn)自身知識(shí)建構(gòu)[1]。
高校教育將工作坊的先進(jìn)理念引入教學(xué)中,作為一種新的教學(xué)模式,與以往的教學(xué)模式有著顯著不同,它可以促進(jìn)各種不同立場(chǎng)的學(xué)生思考、探討、相互交流,是一種鼓勵(lì)參與、積極思考并尋找答案的教學(xué)模式。因?yàn)槠浣M織形式靈活,學(xué)生參與性、互動(dòng)性、體驗(yàn)性較強(qiáng),且主題鮮明、時(shí)間緊湊、形式靈活、效果顯著,目前已發(fā)展成為一種重要的教學(xué)模式[2]。
工作坊教學(xué)通常由10~20名學(xué)生組成一個(gè)小團(tuán)體,以1名主持人為核心,成員在其指導(dǎo)下共同探討某個(gè)話題。在實(shí)施工作坊教學(xué)時(shí),教師首先選擇緊密貼近工作實(shí)際的主題,安排學(xué)生分組參與調(diào)查、分析、規(guī)劃和設(shè)計(jì)方案,并在特定時(shí)間和地點(diǎn)進(jìn)行交流與探討。工作坊教學(xué)模式以實(shí)踐為核心,將理論貫穿于實(shí)踐中,按照實(shí)踐要求學(xué)習(xí)理論,整個(gè)過(guò)程不僅教會(huì)學(xué)生相應(yīng)的技能,還會(huì)加深對(duì)理論知識(shí)的掌握,培養(yǎng)學(xué)生人際溝通、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的工作作風(fēng)。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中需要自己主動(dòng)思考、找資料、合作、尋找答案,從而提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)。該教學(xué)模式的特點(diǎn)為:(1)學(xué)習(xí)目標(biāo)具體、清晰。(2)根據(jù)工作任務(wù)將學(xué)生分為若干組,每組約6名學(xué)生,并選出一名主持人。(3)突出自主學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的主體地位,從任務(wù)的選擇與設(shè)計(jì)、任務(wù)的組織與實(shí)施到問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)與解決,都充分發(fā)揮學(xué)生的自主性、自覺(jué)性。(4)教學(xué)組織形式靈活,互動(dòng)性強(qiáng),學(xué)生參與積極性高。小組成員可通過(guò)小組討論、情景模擬、角色扮演、頭腦風(fēng)暴等多種形式共同探討或解決問(wèn)題。(5)教學(xué)活動(dòng)場(chǎng)地要足夠大,能夠容納30~50人[3],滿足日常教學(xué)、實(shí)踐、討論、交流的需要。場(chǎng)地可以是教室、示教室、操作室,也可以是室外空地甚至旅游景點(diǎn)。(6)教學(xué)評(píng)估更全面、科學(xué)。不僅針對(duì)教學(xué)過(guò)程,還針對(duì)教學(xué)結(jié)果;既有參與者自評(píng),也有成員互評(píng);既有定性評(píng)價(jià),也有定量評(píng)價(jià);既有短期評(píng)價(jià),也有長(zhǎng)期評(píng)價(jià)。
3.1.1研究對(duì)象在我校2013級(jí)高職助產(chǎn)班48名學(xué)生中采取自愿報(bào)名的原則,選出30名作為研究對(duì)象,年齡19~21歲,均為女性。
3.1.2研究方法本研究采用工作坊教學(xué)模式,教學(xué)時(shí)間為2016年9月至2017年1月,在助產(chǎn)學(xué)實(shí)踐課17個(gè)教學(xué)內(nèi)容中選擇其中8個(gè)進(jìn)行工作坊教學(xué),包括骨盆外測(cè)量、四步觸診、平產(chǎn)接產(chǎn)、分娩機(jī)轉(zhuǎn)、繪制產(chǎn)程圖、新生兒臍帶處理、新生兒窒息搶救、產(chǎn)后出血。每次課設(shè)有固定主題,主題內(nèi)容根據(jù)臨床助產(chǎn)士資格考試大綱選取,其中所涉及的材料均來(lái)自臨床真實(shí)案例,把現(xiàn)實(shí)工作場(chǎng)景中的案例通過(guò)精心設(shè)計(jì)在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)情景再現(xiàn)[4]。
每次授課都分為準(zhǔn)備、實(shí)施、評(píng)價(jià)3個(gè)階段,將學(xué)生分為主持者、促進(jìn)者、參與者。課前師生共同確定教學(xué)主題,對(duì)班級(jí)學(xué)生進(jìn)行分組,共分6個(gè)小組,每個(gè)小組5名學(xué)生。每次授課先由任課教師(主持人)講授主題相關(guān)理論內(nèi)容,可根據(jù)主題內(nèi)容不同,選取不同的教學(xué)組織形式,如課堂討論、情景模擬、角色扮演、頭腦風(fēng)暴等。由實(shí)訓(xùn)室6名教師擔(dān)任促進(jìn)者,協(xié)助指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)。練習(xí)結(jié)束后,以小組為單位進(jìn)行交流、討論及成果匯報(bào),每個(gè)小組選取2名學(xué)生擔(dān)任討論記錄者和成果匯報(bào)者。
3.1.3資料收集采用質(zhì)性研究中的現(xiàn)象學(xué)研究法,以面對(duì)面訪談的形式了解學(xué)生對(duì)工作坊教學(xué)的反饋意見,以小組集體訪談和個(gè)人訪談相結(jié)合的方法收集資料。選擇安靜、舒適、沒(méi)有外來(lái)干擾的教室按提綱對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行訪談并詳細(xì)記錄,每組訪談時(shí)間為45分鐘,訪談過(guò)程中記錄跟教學(xué)有關(guān)的關(guān)鍵語(yǔ)句及受訪者的肢體語(yǔ)言等。同時(shí)每次實(shí)踐課后要求學(xué)生寫反思日記。反思日記是將自己的親身經(jīng)歷、觀察到的事物、臨床實(shí)踐中的體會(huì)和感受以日記方式記錄下來(lái),既包括自己的工作總結(jié)與體會(huì),也包括對(duì)臨床工作中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行的思考和分析,并積極尋求解決對(duì)策。反思日記內(nèi)容必須包括:(1)今天的實(shí)踐學(xué)習(xí)中發(fā)生了什么讓你印象深刻并與學(xué)習(xí)有關(guān)的事情?并說(shuō)明你/其他學(xué)生在其中的角色和作用。(2)通過(guò)這次課,你有何感想?(3)通過(guò)這次課,你從中收獲到了什么?
3.1.4資料分析采用Colaizzi分析法[5],把訪談資料和學(xué)生反思日記收集起來(lái)仔細(xì)、反復(fù)審閱。收集有重要意義的陳述,對(duì)反復(fù)出現(xiàn)的觀點(diǎn)進(jìn)行編碼,編碼序號(hào)為S1—S40。將編碼后的觀點(diǎn)匯集,寫出詳細(xì)、無(wú)遺漏的描述。找出相似觀點(diǎn),返回參與者處求證。
共收集到240份反思日記,30份訪談問(wèn)卷。通過(guò)對(duì)資料進(jìn)行分析、提煉,共歸納出3個(gè)主題觀點(diǎn)。
3.2.1增強(qiáng)了職業(yè)認(rèn)同感有201份資料提到可以增強(qiáng)職業(yè)認(rèn)同感。S1:“助產(chǎn)士在產(chǎn)婦生孩子時(shí)耐心地教她們?cè)趺从昧?,一遍遍為她們打氣、加油,通過(guò)此次工作坊練習(xí),讓我明白了助產(chǎn)士的主要工作是及時(shí)監(jiān)測(cè)母親和胎兒的安危,迎接新生命的誕生?!盨3:“醫(yī)生和護(hù)士的職責(zé)是高度統(tǒng)一的,目標(biāo)都是給患者減輕痛苦,只有當(dāng)醫(yī)生和護(hù)士做到密切配合,才能有效促進(jìn)患者康復(fù),而要做到這一點(diǎn),首先就要了解自己的工作?!?/p>
3.2.2提升了溝通能力有189份資料提到工作坊教學(xué)可以提升人文關(guān)懷意識(shí)?,F(xiàn)在人們就醫(yī)普遍喜歡選擇大醫(yī)院,導(dǎo)致大醫(yī)院醫(yī)生和護(hù)士工作量增加,和患者交流時(shí)間減少,醫(yī)患矛盾升級(jí)。溝通是實(shí)現(xiàn)醫(yī)患關(guān)系和諧的橋梁,是人與人之間相互了解、信賴的紐帶。S10:“今天在產(chǎn)后出血工作坊教學(xué)中,我扮演了一名助產(chǎn)士,和產(chǎn)婦家屬發(fā)生了糾紛,使我明白了在解決醫(yī)患糾紛時(shí),語(yǔ)言表達(dá)非常重要,如果能做到換位思考,就能更好地體會(huì)產(chǎn)婦家屬的心情,做到微笑服務(wù),使產(chǎn)婦及其家屬感到親切、信任。”S30:“溝通是指人與人之間的信息傳遞和交流,目的是為了相互了解。患者希望得到更多的關(guān)懷、體貼及同情,我們使用溫暖、熱情、關(guān)懷的語(yǔ)言進(jìn)行溝通,可以大大減少不必要的醫(yī)療糾紛?!盨18:“每個(gè)操作,并不是簡(jiǎn)單的機(jī)械操作,里面滲透了知識(shí)、技巧和人文關(guān)懷的應(yīng)用?!?/p>
3.2.3提升臨床思辨能力和動(dòng)手操作能力有210份資料提到工作坊教學(xué)模式可以提升臨床思辨能力和動(dòng)手操作能力。工作坊教學(xué)可以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,實(shí)現(xiàn)理論聯(lián)系實(shí)際,不僅可以提升學(xué)生動(dòng)手操作能力,還可以鞏固理論知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的臨床思辨能力。S15:“通過(guò)今天的工作坊練習(xí),讓我感受最深的是實(shí)踐是多么重要!患者病情并不都像書本上所講的那么典型,我們必須要學(xué)會(huì)靈活應(yīng)對(duì),綜合分析,不能簡(jiǎn)單根據(jù)一種表現(xiàn)下結(jié)論。工作坊練習(xí)不僅提高了我的技能操作水平,還讓我學(xué)會(huì)了分析復(fù)雜多變的病情?!盨21:“每次課都是結(jié)合病例進(jìn)行討論或練習(xí),接觸了不同的產(chǎn)科并發(fā)癥,掌握了不同的助產(chǎn)操作技術(shù)?!盨29:“每次工作坊練習(xí),我都會(huì)主動(dòng)參與討論、練習(xí)等,動(dòng)手操作能力得到了明顯提高,由最初看到患者就緊張轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在看到患者可以輕松自如地實(shí)施操作?!?/p>
工作坊教學(xué)模式靈活,學(xué)習(xí)氣氛輕松,學(xué)生參與積極性較高。將真實(shí)案例通過(guò)角色扮演、情景再現(xiàn),學(xué)生有身臨其境之感,可以獲得豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn),增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。工作坊教學(xué)加強(qiáng)了課堂與臨床之間的聯(lián)系,提高了學(xué)生對(duì)助產(chǎn)士工作的了解、認(rèn)識(shí)。
在工作坊練習(xí)中,學(xué)生進(jìn)行角色扮演,討論、交流、評(píng)價(jià)、匯報(bào),都需要用語(yǔ)言表達(dá)。通過(guò)角色扮演,可以體會(huì)到人與人之間語(yǔ)言表達(dá)的重要性,使其語(yǔ)言表達(dá)、溝通交流、心理素質(zhì)等綜合能力得到充分鍛煉。
工作坊是以講者與學(xué)者互動(dòng)為基礎(chǔ)的教學(xué)模式[6],通過(guò)交流、討論,學(xué)生能夠在輕松、互動(dòng)的氛圍中,變被動(dòng)接受知識(shí)為主動(dòng)探索學(xué)習(xí),不僅可以鞏固??浦R(shí),還可以熟悉相關(guān)學(xué)科知識(shí),無(wú)形中提升了學(xué)生的思辨和解決問(wèn)題能力[7]。
工作坊教學(xué)是“以學(xué)生為主體、以能力為導(dǎo)向、以解決問(wèn)題為目的”,實(shí)現(xiàn)教學(xué)、實(shí)踐、研究三位一體的教學(xué)模式[8]。導(dǎo)師進(jìn)行一對(duì)一指導(dǎo),每位學(xué)生都有動(dòng)手操作的機(jī)會(huì),結(jié)合課程結(jié)束后的評(píng)價(jià)、討論,學(xué)生的動(dòng)手操作能力和臨床思辨能力都可以大大提升。
參考文獻(xiàn):
[1]申荷永.團(tuán)體動(dòng)力學(xué)的理論與方法[J].南京師范大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,1990,8(1):101-105.
[2]劉禹,王來(lái)福.基于工作坊的高等教育實(shí)踐教學(xué)體系的研究[J].東北財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào),2009(1):93-96.
[3]葛樺.“實(shí)踐教學(xué)工作坊”的設(shè)計(jì)與應(yīng)用[J].教育理論與實(shí)踐,2011(18):45-47.
[4]夏美春,王怡旻.心理工作坊干預(yù)對(duì)護(hù)士心理健康狀況的影響[J].齊魯護(hù)理雜志,2012,18(14):53-54.
[5]Colaizzi P.Psychological research as the phenomeuologist views[M].New York:Oxford University Press,1978.
[6]袁湘瑜.應(yīng)用工作坊模式對(duì)護(hù)士長(zhǎng)進(jìn)行理論培訓(xùn)[J].護(hù)理實(shí)踐與研究,2012(23):105-106.
[7]羅麗霞,張廣清.“工作坊”形式在護(hù)理本科生臨床帶教中的應(yīng)用[J].全科護(hù)理,2011,9(5):453-454.
[8]嚴(yán)玲,霍雙雙,鄧嬌嬌.基于能力導(dǎo)向的工作坊實(shí)踐教學(xué)研究——以天津理工大學(xué)工程造價(jià)專業(yè)為例[J].現(xiàn)代教育技術(shù),2014,24(6):113-121.■