譚春蕾
在“核心素養(yǎng)觀”指引下,培養(yǎng)以自主學(xué)習能力為核心的學(xué)科基本素養(yǎng)正日益凸顯為新時期課程教學(xué)中的關(guān)鍵詞和流行色,并且形成了一種不可逆轉(zhuǎn)的強勁發(fā)展態(tài)勢。下面筆者就結(jié)合自己的高中語文教學(xué)實踐,從“生活鏈接”“資源開發(fā)”“自主體驗”“個性激發(fā)”等幾個方面,試對此作出一些拋磚引玉之論。
在新課程教育理念下,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習能力并非一個嶄新的話題,卻是一項常說常新的教育實踐課題。由于應(yīng)試教學(xué)及其慣性力量等因素的影響,即使在課程教學(xué)改革大潮如火如荼的今天,作為課程活動中的“主體”力量,學(xué)生依然未能完全活躍在教學(xué)舞臺的中心地帶。就高中語文課而言,如何才能切實體現(xiàn)“以生為本、以學(xué)為主”的現(xiàn)代發(fā)展理念呢?
一、生活鏈接
教師應(yīng)以“生活鏈接”為抓手,不斷培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習能力?!袄碚撌腔疑?,而生活之樹是常青的?!敝挥邪颜Z文知識及其教學(xué)活動投放在社會背景和生活元素中涵養(yǎng)和滋潤,才能促進學(xué)生更好地學(xué)用結(jié)合,并且不斷增強實際體驗和情感實踐,為培養(yǎng)他們的自主學(xué)習能力源源不斷地注入活力。
如《雷雨》教學(xué)中筆者提問:“結(jié)合生活經(jīng)驗和實際認知,說說周樸園與魯侍萍之間的情感究竟是‘愛還是‘恨?”學(xué)生經(jīng)過“文本閱讀、個體感悟、討論交流”后,達成了基本共識:“人之初,性本善?!眱H從周樸園保留了舊襯衣、舊家具和照片等愛情物件中可以看出,在內(nèi)心深處對魯侍萍還是留有一份愛意的。不過深受封建制度的毒害,他確是一個極端自私虛偽、冷酷無情的人;魯侍萍盡管對周樸園充滿恨意,但從客廳“久久不愿離開并暗示相認”中看出她是一個愛恨交加的矛盾體。由對復(fù)雜人性的成熟解析,可見生活化教學(xué)對于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習能力是相當有益的。
二、資源開發(fā)
教師應(yīng)以“資源開發(fā)”為抓手,不斷培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習能力。新一輪課程教學(xué)改革提出了“課程資源開發(fā)與利用”的嶄新課題,為培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習能力提供了又一個無限發(fā)展的載體和平臺。在高中語文教學(xué)過程中,課程資源開發(fā)與利用的主體并非僅僅是教師,在有效性“激勵與喚醒、指導(dǎo)與引領(lǐng)”下,學(xué)生同樣是不容忽視且無可替代的主體力量。
以《赤壁賦》教學(xué)為例,筆者讓學(xué)生從閱讀與感悟中找出自己認同或質(zhì)疑的語句觀點時,有學(xué)生對于“天地萬物,各有其主;茍非我有,絲毫莫取”的豁達人生觀深表贊賞和敬仰。有學(xué)生則認為,從本文和《念奴嬌·赤壁懷古》中可以看出,作者“聽其自然、追求豁達”的人生意境與陶淵明的“歸園田居”不同。陶淵明是真的“厭世”,并主動隱居;蘇軾則感嘆人生苦短,不能像周瑜和曹操那樣有所作為,只是一種被動式的思想“退隱”,兩者有著本質(zhì)性區(qū)別。由是觀之,既深化了學(xué)生的閱讀感悟,又豐富了學(xué)生的人生價值情感。
三、自主體驗
教師應(yīng)以“自主體驗”為抓手,不斷培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習能力。所謂“自主體驗”,是指學(xué)生在學(xué)習過程中進行親身體驗和情感實踐的過程性活動。它主要包括“個體體驗”和“群體體驗”兩類,后者多指“小組合作”和“集體共享”活動。高中生具有較強的自我意識和感悟能力,教師通過各類途徑和方法,積極有效地“激勵、喚醒、鼓舞”學(xué)生,努力為他們提供自主體驗的時空條件,非常有利于在潛移默化中增強自主學(xué)習的獨立意識,更好地培養(yǎng)他們的手口腦互動能力和情感實踐能力。
如講授《荷塘月色》時,筆者首先讓學(xué)生找出“文眼”,然后結(jié)合寫作背景分析作者“這幾天心里頗不寧靜”的原因。大家經(jīng)過“個體自悟—小組合作—集體交流”等自主性體驗形式,最后達成如下觀點:①表達對社會現(xiàn)實的不滿;②表達對時局動蕩的擔憂;③表達對無力改變現(xiàn)實的無奈;④表達對未來生活的美好追尋;⑤表達對恬淡生活的憧憬。沒有自主式體驗,哪會有如此豐富的情感呢?
四、個性激發(fā)
教師應(yīng)以“個性激發(fā)”為抓手,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習能力。個性化發(fā)展是新課程教育理念中的核心語和“核心素養(yǎng)觀”下的關(guān)鍵詞,也是促進學(xué)生全面發(fā)展、健康成長的根本出發(fā)點和最終歸宿。就高中語文教學(xué)而言,只有在豐富多元的自主型學(xué)習活動中,才能讓學(xué)生更好地綻放出色彩斑斕的個性化“思維花朵”。
以《紅樓夢》名著閱讀為例,筆者組織開展了以“漫說大觀園人物”為主題的讀寫互動活動,為學(xué)生提供了“仁者見仁、智者見智”的開放場所。有人認為,聰明睿智的林黛玉身體羸弱、常年病態(tài),最主要的是恃才傲物、多疑善妒,這既是眾人敬而遠之的主要因素,也是她最終走向悲劇命運的重要原因之一。有人認為,薛寶釵寬容大度,善于與人相處,贏得眾人發(fā)自內(nèi)心的欣賞與敬重。還有人認為,如果把林黛玉與薛寶釵相比較,即使在今天社會生活中,人們更多的還是接受薛寶釵而絕非前者……“一千個讀者就是一千個哈姆雷特”,我們應(yīng)當予以珍視和必要性保護。
總之,作為組織者、主導(dǎo)者和促進者,教師要努力扮演好自己的角色,并善于以“生活鏈接”“資源開發(fā)”“自主體驗”“個性激發(fā)”等為主要抓手,積極開展豐富多元的自主教學(xué)活動,切實把學(xué)習舞臺真正地歸還到學(xué)生手中。
作者單位:湖南省衡陽市鐵一中學(xué)(421006)endprint