周桂玲

【摘要】隨著我國新課程改革的不斷深入，德育回歸生活逐漸受到重視。在小學(xué)中，各級領(lǐng)導(dǎo)越來越重視對德育課程的開設(shè)，逐漸完善了德育教學(xué)體系，使德育課的內(nèi)容更加貼近生活，但在實際教學(xué)過程中，仍然存在德育課程與生活有所偏離的問題。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)德育；生活化教學(xué)；生活資源；對策

一、小學(xué)德育課生活化教學(xué)現(xiàn)狀形成的原因

（一）學(xué)校、教師對“生活化教學(xué)”重視的程度不夠

我國在進行新課改過程中，提出了“德育回歸生活”，隨著新課程改革的不斷深入，這一理念逐漸受到重視，相關(guān)教育部門越來越注重德育教學(xué)，在小學(xué)中開設(shè)了德育課程，同時逐漸改善教學(xué)體系，大力提倡德育教學(xué)內(nèi)容與生活緊密聯(lián)系。但在實際的教學(xué)過程中，學(xué)校對于德育課生活化教學(xué)并沒有真正地貫徹落實，側(cè)重點也與德育生活化產(chǎn)生脫離。

在小學(xué)日常課程中，學(xué)校較為重視語文、數(shù)學(xué)以及英語學(xué)科的教學(xué)，對于德育課程，即使可以按照相應(yīng)的課時進行授課，德育課程的地位也遠遠低于主科，甚至所提倡的“德育回歸生活”的教學(xué)環(huán)節(jié)也被忽視。調(diào)查顯示，學(xué)校很少組織學(xué)生進行課外活動，即使組織了課外活動，也沒有從學(xué)生的角度出發(fā)，忽視了學(xué)生的興趣程度以及認(rèn)知水平，沒有達到理想的教學(xué)效果。

（二）教師對“生活化教學(xué)”的理解還不夠深入

隨著新課程改革的不斷深入，加強教師對生活化教學(xué)的認(rèn)知，讓生活化的教學(xué)方法滲透到小學(xué)德育的課程活動中，才可以使德育課程更加貼近現(xiàn)實生活，從而達到更好的教學(xué)效果。調(diào)查研究顯示，雖然大部分教師對于生活化教學(xué)有一定的了解和認(rèn)識，但在德育課堂中并沒有很好地貫徹落實，說明德育教師并沒有將生活化教學(xué)作為常用的教學(xué)模式。由于教師對“生活化”教學(xué)的理解還不夠深入，導(dǎo)致德育生活化的教學(xué)沒有滲透到教學(xué)思想中。

（三）德育教師的教學(xué)方法仍存在脫離生活的現(xiàn)象

傳統(tǒng)的德育教學(xué)模式主要是灌輸式，隨著新課程改革的不斷深入，教師對“生活化教學(xué)”有了一定的認(rèn)識和了解，但在實際的教學(xué)過程中，德育教師的教學(xué)方法與生活仍然存在相互脫離的現(xiàn)象。由于德育課程內(nèi)容過于理性和抽象，如果使用傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方法進行授課，不僅達不到理想的教學(xué)效果，而且對學(xué)生的心理發(fā)展和道德生活認(rèn)識沒有起到積極的引導(dǎo)作用。

二、改善小學(xué)德育課生活化教學(xué)現(xiàn)狀的對策探討

（一）提高教師對生活化教學(xué)的認(rèn)識

學(xué)校要積極組織德育教師進行“生活化教學(xué)”的學(xué)習(xí)，從而使得德育教師可以真正地理解“生活化教學(xué)”理念的精髓。德育教師的教案中要有“生活化教學(xué)”的實質(zhì)性內(nèi)容。并且學(xué)校也要定期組織德育教師參加專業(yè)學(xué)習(xí)活動的培訓(xùn)，從而不斷提高教師對生活化教學(xué)的認(rèn)識，加強對新課程改革的學(xué)習(xí)。教師之間對于教學(xué)方法應(yīng)進行積極的溝通交流，從而不斷提高自身的專業(yè)水平，提高教學(xué)效果。

（二）提高教師生活化教學(xué)的能力

在新課程改革中提倡以學(xué)生為主體，發(fā)展學(xué)生的積極性、主動性以及創(chuàng)新能力。但是，傳統(tǒng)的德育課程是以教師為主體，而忽視了學(xué)生的主體地位。在進行新課程改革之后，主體便從教師轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生。對于德育課程，德育教師不再采用傳統(tǒng)的單純講述課本理論知識的方式，而是與學(xué)生進行討論交流，并且以生活為素材，設(shè)置與德育相關(guān)的教學(xué)情境，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。對于德育教師而言，可以從以下幾方面來提高生活化教學(xué)的能力。其一，提高德育教師的專業(yè)素養(yǎng)和自身精神。教師的素質(zhì)包括教師的專業(yè)水平、教學(xué)能力以及思想道德修養(yǎng)。教師的工作是為社會培養(yǎng)人才，因此，每位教師都應(yīng)該注意提高自身的專業(yè)素養(yǎng)。其二，新課程改革后，小學(xué)德育課程中的教育素材大部分來源于生活，而且德育理論知識是通過生活實踐總結(jié)出來的，德育課比其他學(xué)科更具有生活性的特質(zhì)，為了使學(xué)生可以更好地將理論應(yīng)用到實際生活中，除了開展聯(lián)系生活的教學(xué)活動外，還要組織學(xué)生參加生活實踐活動，通過現(xiàn)實的實踐活動來提升道德素質(zhì)。德育教師在進行教學(xué)活動的過程中，要把握好教學(xué)時機，從德育課程與生活相聯(lián)系的切入點出發(fā)，將教學(xué)內(nèi)容與生活緊密地聯(lián)系起來，使得學(xué)生可以將課本中的理論知識正確地應(yīng)用到現(xiàn)實生活中。

（三）整合德育生活資源

1.巧設(shè)辯論會。德育教師可以在課堂上提供與學(xué)生生活相關(guān)，但是在道德認(rèn)識上有分歧的問題，引導(dǎo)全班學(xué)生積極參與，讓學(xué)生通過搜集生活常識和材料進行不同角度的思考辯論。教師通過學(xué)生之間的辯論，引導(dǎo)學(xué)生進一步思考，讓學(xué)生在課堂上圍繞問題充分發(fā)表自己的想法。最后，教師根據(jù)學(xué)生的辯論情況進行更深層次的總結(jié)，從而加深學(xué)生對道德知識的理解，提高學(xué)生的道德判斷能力。比如開展“明禮為先、誠信為本”的德育教育活動時，先明確活動的目標(biāo)是讓學(xué)生投身到道德建設(shè)之中，展現(xiàn)小學(xué)生的道德風(fēng)采。開始可以通過《曾參殺豬取信》的故事來吸引學(xué)生參與到活動之中，緊接著聯(lián)系實際生活來讓學(xué)生切實參與其中。在班級中可以建立一個誠信銀行，讓學(xué)生用情景劇的方式表演出來，學(xué)生根據(jù)情景劇來發(fā)表自己的感想，進行辯論，什么樣的行為是合適的，什么樣的行為是不可取的。這樣一方面增強小學(xué)生的德育意識，另一方面可以促進學(xué)生的全面發(fā)展。通過活動的開展，學(xué)生明白禮貌、誠信等傳統(tǒng)美德的重要性，可以將這些運用到實際生活中，成為一個文明的小學(xué)生。

2.巧用生活模仿秀。在德育教學(xué)課堂上，教師可以根據(jù)生活的原型，設(shè)計生活模仿秀，讓學(xué)生扮演不同的角色，從不同角度來演繹。在表演的過程中，學(xué)生通過換位思考來分析自身的言行，從而反思、規(guī)范自身的行為，提高道德判斷能力和解決實際問題的能力。通過角色扮演，學(xué)生可以從不同的方面去認(rèn)識道德教育，從而在提高興趣的同時也能有效地提升德育課程的教學(xué)效果。在進行德育教育的過程中，將場地局限于教室內(nèi)是不科學(xué)的。德育教育的活動范圍可以進一步擴大，從班級擴大到整個學(xué)校，學(xué)生可以通過采訪的方式來了解德育教育的現(xiàn)狀等。學(xué)生主動進行采訪或者根據(jù)某個現(xiàn)象進行采訪，可以對德育教育內(nèi)容有更加深刻的印象，語言溝通能力也能得到鍛煉。

3.巧編童謠、兒歌。對于低年級而言，如果教師單純地講授課本知識，只會使學(xué)生產(chǎn)生厭倦心理，不容易提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，但是童謠、兒歌可以將枯燥的知識進行傳唱，讓學(xué)生在誦唱童謠的過程中學(xué)習(xí)道德知識。教師也可以讓學(xué)生發(fā)揮自己的想象力，編寫兒歌、童謠，從而加深對知識的印象，讓學(xué)生在歡快的活動中受到良好的道德教育，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的道德觀念，在提高學(xué)生興趣的同時也有效地提升了德育課程的教學(xué)效果。

三、總結(jié)

對于小學(xué)生而言，德育教育是十分重要的，在新課改下實現(xiàn)德育課程生活化，提高學(xué)生的道德認(rèn)識?！吧罨虒W(xué)”是德育教學(xué)的重要教學(xué)模式，本文對小學(xué)德育教學(xué)的幾個方面進行了分析，除此之外，對于教學(xué)評價、教學(xué)環(huán)境以及教材方面還需要進行更深層次的研究。

【參考文獻】

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