閆婉瑛

摘 要：核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受教育時(shí)，逐漸形成的對(duì)未來(lái)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展所需要的基本素質(zhì)和關(guān)鍵能力。因此核心素養(yǎng)下初中道德與法治高效課堂的構(gòu)建，就必須從學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)科知識(shí)入手，在反復(fù)的課堂實(shí)踐活動(dòng)中逐漸養(yǎng)成學(xué)生良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。立足核心素養(yǎng)的視角從創(chuàng)新教學(xué)方法、創(chuàng)設(shè)案例情境以及重視不同的教育環(huán)節(jié)等方面入手提出了核心素養(yǎng)下初中道德與法治高效課堂構(gòu)建策略。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；實(shí)踐活動(dòng)；教學(xué)方法；創(chuàng)設(shè)情境

道德與法治核心素養(yǎng)的主要內(nèi)容包括：道德認(rèn)知、自我管理、國(guó)家認(rèn)可、法律意識(shí)以及社會(huì)參與等。其目的是從初中生的道德與法治課程的基礎(chǔ)知識(shí)著手，通過(guò)長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，從而幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為成習(xí)慣，并結(jié)合身邊一些真實(shí)的案例進(jìn)行知識(shí)的講解，在其他學(xué)科老師的互相協(xié)作下，提升學(xué)生明辨是非的能力。

一、創(chuàng)新教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力

教育是建立在生活基礎(chǔ)上的，一旦教育與生活實(shí)際相脫離，那么教育的意義也將無(wú)法真正體現(xiàn)，也無(wú)法起到教化育人的教學(xué)目的。因此初中道德與法治老師在教學(xué)過(guò)程中要積極創(chuàng)新教學(xué)方式，依托學(xué)校先進(jìn)的多媒體教學(xué)設(shè)備和互聯(lián)網(wǎng)科技，在道德與法治課堂中增設(shè)一些新聞聯(lián)播、今日頭條等學(xué)習(xí)板塊，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)生的課堂參與率，開(kāi)闊學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。例如，在進(jìn)行八年級(jí)“建設(shè)美好祖國(guó)”的課堂教學(xué)時(shí)，可以創(chuàng)設(shè)出“新聞聯(lián)播”的情境，讓學(xué)生進(jìn)行新聞聯(lián)播的表演，每?jī)蓚€(gè)學(xué)生主持一天，輪流參與，表演過(guò)程中需要有演講報(bào)告和播放幻燈片等形式。播放完畢后再邀請(qǐng)學(xué)生共同評(píng)價(jià)分析，尋找到自身表演的不足和優(yōu)勢(shì)，進(jìn)而及時(shí)改正和提升。長(zhǎng)此以往，不僅可以提升學(xué)生的口頭表達(dá)能力，同時(shí)還可以培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和愛(ài)國(guó)主義情懷等核心素養(yǎng)。

二、創(chuàng)設(shè)案例情境，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)對(duì)能力

“興趣是最好的老師?！痹谶M(jìn)行初中道德與法治課堂教學(xué)中，要想有效培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，需要老師在豐富多彩的情境創(chuàng)設(shè)中抓住一切有利時(shí)機(jī)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，抓住學(xué)生的注意力，讓他們隨著老師講課的思路走。在初中道德與法治課堂教學(xué)中不僅要傳授給學(xué)生基礎(chǔ)的課本知識(shí)，還要善于激發(fā)學(xué)生對(duì)未知知識(shí)的探索欲望。古語(yǔ)有云“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”學(xué)習(xí)是無(wú)止境的，思維的潛力也是巨大的，而核心素養(yǎng)的養(yǎng)成同樣也離不開(kāi)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和獨(dú)立思考，因此創(chuàng)設(shè)情境就成了培養(yǎng)學(xué)生思維能力的重要途徑。例如，在進(jìn)行八年級(jí)“愛(ài)在家人間”一課的教學(xué)時(shí)，老師可以提前列出情境教學(xué)內(nèi)容，采用層層遞進(jìn)的教學(xué)手段，從體驗(yàn)親情到傳遞愛(ài)進(jìn)行逐步深入的講解，并在講解過(guò)程中不斷的啟發(fā)學(xué)生，如設(shè)置一個(gè)“生命通道”的教學(xué)情境，從而幫助學(xué)生更加深切地體會(huì)到父母對(duì)自己無(wú)私而偉大的愛(ài)。從而引發(fā)了學(xué)生情感的共鳴，培養(yǎng)了學(xué)生的應(yīng)對(duì)能力、孝順躬親、友愛(ài)互助等核心素養(yǎng)。

三、重視不同的教學(xué)環(huán)節(jié)，全面促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展

首先道德與法治老師在教學(xué)過(guò)程中要調(diào)整好自己與學(xué)生之間的角色關(guān)系和立場(chǎng)，在課堂上要以學(xué)生為教學(xué)主體，發(fā)揮好自己引導(dǎo)和輔助的教學(xué)效力，在每一節(jié)的開(kāi)始就先幫助學(xué)生樹立一個(gè)課程目標(biāo)，在結(jié)合多媒體教學(xué)設(shè)備和互聯(lián)網(wǎng)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生在輕松、愉快的氛圍中完成學(xué)習(xí)任務(wù)，明白哪些內(nèi)容是學(xué)習(xí)要點(diǎn)，系統(tǒng)去掌握知識(shí)框架。其次，老師還可以將課程內(nèi)容劃分成若干小塊，然后針對(duì)每一塊的知識(shí)要點(diǎn)設(shè)計(jì)出針對(duì)性較強(qiáng)的問(wèn)題，讓學(xué)生以小組的形式展開(kāi)討論，從而幫助學(xué)生加深記憶，并培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。另外老師還要在每節(jié)課后安排課堂檢驗(yàn)的環(huán)節(jié)，幫助學(xué)生進(jìn)行該堂課知識(shí)內(nèi)容的鞏固，提升學(xué)習(xí)效果。如根據(jù)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，精心設(shè)計(jì)課堂練習(xí)，將學(xué)科核心素養(yǎng)與時(shí)代潮流緊密結(jié)合起來(lái)，這樣就可以在拓寬學(xué)生學(xué)科知識(shí)面的基礎(chǔ)上，更好地鞏固知識(shí)內(nèi)容，從而全面提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。

四、針對(duì)學(xué)科核心素養(yǎng)成果進(jìn)行研討

新的教學(xué)理念之所以能夠不斷普及和實(shí)施，是通過(guò)教學(xué)實(shí)踐獲取了老師的認(rèn)可。因此在核心素養(yǎng)下進(jìn)行初中道德與法治高效課堂的構(gòu)建，老師們都始終秉承著一個(gè)教學(xué)宗旨：教書育人、立德樹人，積極培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。并通過(guò)深入開(kāi)發(fā)道德與法治課程的教學(xué)資源，加強(qiáng)教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié)和教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，注重學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和提升。例如，在道德與法治教學(xué)中將情境創(chuàng)設(shè)與課程內(nèi)容進(jìn)行緊密的結(jié)合，有效引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)社會(huì)、了解社會(huì)，提升學(xué)生社會(huì)生活參與度，從而感悟人生，形成積極的生活態(tài)度，順利從知識(shí)本位過(guò)渡到能力、品德培養(yǎng)中來(lái)。

綜上所述，初中道德與法治課是一門立足社會(huì)生活的綜合性課程，它是建立在學(xué)生實(shí)踐生活基礎(chǔ)上的，因此老師在進(jìn)行核心素養(yǎng)下初中道德與法治高效課堂構(gòu)建的過(guò)程中，要積極引導(dǎo)學(xué)生形成高尚的道德情操和法治素養(yǎng)，進(jìn)而最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生各項(xiàng)能力的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]潘文婷.基于核心素養(yǎng)視角下的初中道德與法治高效課堂[J].教育科學(xué)（引文版），2017，12（12）：97.

[2]盧春霞.初中道德與法治課程教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的路徑分析[J].當(dāng)代教育實(shí)踐與教學(xué)研究（電子刊），2017（10）：373.