周筱真

彭浩翔執(zhí)導(dǎo)的影片在香港新生代導(dǎo)演群的作品中獨具風(fēng)格，濃郁的港式喜劇風(fēng)格為他的電影貼上了特有的“彭式”標(biāo)記?！爸久鞔簨伞毕盗杏捌且云鋵Χ际羞吘壞信粘Ｇ閻鄣木?xì)刻畫、與眾不同的表現(xiàn)視角、特有的黑色幽默風(fēng)格等，在眾多愛情題材影片中脫穎而出。于2017年4月28日在中國大陸公映的“志明春嬌”系列的最新作品《春嬌救志明》，距第一部《志明與春嬌》已經(jīng)有了七個年頭，志明與春嬌兩人的故事也由后巷邂逅的浪漫甜蜜，走過了因平淡而分離，又因重逢而激情燃燒的破鏡重圓，走向更深層次的性格因素導(dǎo)致的兩人之間從沖突到調(diào)和的結(jié)局。

《春嬌救志明》便是圍繞春嬌的多疑性格與志明稚氣未脫的性格展開講述的：年過四十的余春嬌越來越無法從張志明身上得到安全感，認(rèn)為他以自我為中心的不負(fù)責(zé)任像極了曾經(jīng)拋棄過母親和自己的父親，終因地震時沒有陪在身處危險的她身邊而與他斷然分手。張志明在分手后的痛苦中反思自己的不成熟，精心策劃了向春嬌求婚，挽回了這段感情的同時，也由長不大的男孩逐漸向有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)哪腥宿D(zhuǎn)變。表面上看，《春嬌救志明》這部影片向觀眾展示了余春嬌用她的青春“搭救”了做事說話都不考慮后果的男孩張志明的過程，而后獲得了志明成長的結(jié)果。但電影中還有不得忽視的重要一點就是余春嬌之所以要“救”志明的原因，即她多疑性格的養(yǎng)成過程以及她對安全感的需求形成的原因。從這個角度來看，《春嬌救志明》就不僅僅是一部愛情題材的電影，而是包裹著愛情外衣的人格探尋作品，實際上講述了余春嬌由需要的匱乏到隨之的產(chǎn)生強烈需求再到需求得到滿足并激發(fā)出自我完成欲望的健康人格養(yǎng)成過程。

一、 匱乏性經(jīng)驗的產(chǎn)生

在美國社會心理學(xué)家亞伯拉罕·馬斯洛的需要層次理論中，健康人格的養(yǎng)成必須有五種不同層次的需要的參與，按照層次由低到高排列分別為生理需要、安全需要、所屬和愛的需要、尊重的需要和自我實現(xiàn)的需要，每一層級的需要滿足后才能推動更高一級需要的產(chǎn)生。當(dāng)需要未能得到滿足時，便會出現(xiàn)種種匱乏性體驗?！白屢粋€普通的孩子來面臨新的、陌生的、奇特的、無法對付的刺激或者情況，常常會引起威脅或者恐懼的反映……特別是在這種特殊情況下，孩子會發(fā)瘋似的依附于父母，這雄辯地證明了父母作為保護(hù)人的作用?！盵1]然而，一旦作為保護(hù)人的父母消失，孩子則會沉浸在由恐懼和不安構(gòu)筑的世界里，“仿佛變成一個任何事情都可能發(fā)生的地方，在這里，一切過去曾是穩(wěn)定的東西現(xiàn)在變得不穩(wěn)定了”[2]。電影主人公余春嬌的匱乏性體驗來自于童年時期父親對家庭的拋棄，年少的她在作為相對穩(wěn)固的家庭結(jié)構(gòu)中的重要保護(hù)者父親的缺席下長期處于不安、恐懼、提心吊膽的狀態(tài)。片頭近十分鐘的恐怖故事，可以看作余春嬌源起于童年時期心境的投射，故事中被怪獸吃掉的姐弟倆所處的危機四伏失去庇護(hù)的無助境地，正是現(xiàn)實中的她和弟弟在父親離家而走后面臨的境地。同時，余春嬌又展現(xiàn)出對地球保衛(wèi)者“小雙俠”的偏愛，表明她潛意識中極度渴望“保衛(wèi)者”形象的出現(xiàn)。這份偏好對于沒有過匱乏性童年體驗的張志明來說一無所知，更無法在短時間內(nèi)感同身受，因之引發(fā)的志明不解春嬌的風(fēng)情并非如春嬌閨蜜所說的年齡差距。

之所以余春嬌會把童年的缺失一直帶入到進(jìn)入中年后對伴侶的補償性需求中去，是因為受到了童年經(jīng)驗本身的性質(zhì)和原生家庭環(huán)境不自覺的操控，童年經(jīng)驗指的是“一個人在童年時期（包括從幼年到少年）的生活經(jīng)歷中所獲得的心理體驗的總和，包括童年時期的各種帶有情緒色彩的感受、印象、記憶、知識、意志等多種因素”[3]。童年經(jīng)驗有匱乏與豐富之分，匱乏性的經(jīng)驗對兒童的影響更為深刻和持久，它們往往成為伴隨兒童成長過程中揮之不去的“心魔”，成年了之后，這種對存在的不安感就轉(zhuǎn)嫁于身邊的伴侶，春嬌對志明的多疑和渴望他的保護(hù)就是匱乏性需求的表征。原生家庭也是個人人際關(guān)系的重要影響因素，“個人在心理上的沖突常是來自個人的原生家庭，而后持續(xù)在當(dāng)前的親密關(guān)系中不斷地表達(dá)出來”[4]。一旦伴侶有類似于從前發(fā)生在原生家庭成員身上的舉動，就會觸發(fā)個體痛苦記憶的開關(guān)，為了抗拒這種回憶的再現(xiàn)，而不斷指責(zé)對方的言行，試圖通過不斷的強調(diào)來規(guī)避危機出現(xiàn)的可能性。地震過后的余春嬌在對他們之間矛盾關(guān)系的一番剖析中，暴露了童年經(jīng)驗和原生家庭對她的深刻影響：“我們之間的問題不是因為我變了，也不是因為你的年紀(jì)小過我，而是你跟我爸爸根本就是一類人。每次一到了最緊張的關(guān)頭，你就會拋棄所有東西，犧牲所有東西，滿足你自己，成全你自己……我不想整天都提心吊膽，我不想做那個被拋棄的人，我不想像我媽那么堅強。”可見，印刻在內(nèi)心深處的童年家庭陰影，使余春嬌不自覺地給張志明戴上拋家棄子、自私自利、不負(fù)責(zé)任的帽子，自己在想象中則會成為被拋棄的母親形象。不同的是，她不想像母親那樣被動忍受，就選擇了主動的結(jié)束，以規(guī)避更大的痛苦的出現(xiàn)。

二、 匱乏性需求的表征

晚年時期的馬斯洛對自身的需要層次理論進(jìn)行了修改和進(jìn)一步發(fā)展，提出了匱乏性需求和成長性需求兩個概念，以區(qū)分自我實現(xiàn)的需要和其他各級需要在性質(zhì)上的根本差別。匱乏性需求也稱匱乏性動機，它是人類機體的基本需要，包括生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要以及尊重的需要?！皡T乏性需要只能由他人來滿足，因而它在很大程度上依賴于環(huán)境?！盵5]因此，匱乏性需求的表征就傾向于以滿足自己需求出發(fā)的對他人的要求。源于童年經(jīng)驗和原生家庭的四個不同層級的匱乏性需求，在余春嬌身上表現(xiàn)為她對張志明從消費觀到婚姻觀，再到生育觀，最后到生命觀的否定上，因為張志明在這些方面表達(dá)出來的觀念與她的需求不相匹配，甚至背道而馳。

余春嬌在看到張志明花費重金買回家一個藝術(shù)品并可能動用了二人為買房積蓄的首付款時，指責(zé)張志明亂花錢，買了一屋子沒用的東西。實際上，有用與無用并非是絕對的概念，而是依據(jù)不同價值標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評判的相對結(jié)果，對余春嬌來說“有用”意味著能夠成為物質(zhì)生活的穩(wěn)定保障，例如購房，因為房屋意味著安全。對張志明來說他沒有強烈的不安全感，所以“有用”就在于精神世界的新鮮和豐富。余春嬌的匱乏性需要決定了她在消費上傾向于選擇更安全實用的方式，認(rèn)為張志明買“沒用”東西的舉動是一種孩子氣、愛玩的表現(xiàn)。在兩人關(guān)于愛情和婚姻的觀念中也存在著明顯的不同。余春嬌希望通過定期的性愛來證明兩人愛情關(guān)系的存續(xù)，而張志明則隨興致的有無表達(dá)性方面的生理需求與否，這個舉動在春嬌看來也是志明讓她有危機感的表征之一。關(guān)于求婚和下一代的生育問題，兩人也發(fā)生了巨大的分歧，張志明在與小男孩的玩樂中改變了對小孩子的看法，發(fā)現(xiàn)自己不像想象中的與小孩不能相處，就產(chǎn)生了“有一個小孩也是不錯”的想法，并在第一時間內(nèi)把自己想法上的改變告訴余春嬌。但這又觸動了春嬌不安全的神經(jīng)，她將沒有儀式感的求婚和生育的決定都視為不尊重、不負(fù)責(zé)任?！案蓩尅毕蛑久鹘杈拥氖虑?，余春嬌希望張志明有堅決的拒絕態(tài)度，志明則選擇了征求她的意見，在她看來則完全是志明在推卸責(zé)任。兩人之間最激烈的沖突發(fā)生在臺灣游玩過程中的一場地震，志明在第一時間理性地拉春嬌到安全地方躲避，春嬌因為害怕不肯離開原地，沒辦法志明只能先躲在桌子下不停地呼喚春嬌過來。事后春嬌怪罪志明只顧自己的生命，不能做到毫無條件的陪伴。以上的事件跳出春嬌和志明兩方的思維，從第三方的視角來看來，都無法以對錯來評價雙方。春嬌對志明在處理生活事件時態(tài)度的不滿意的表達(dá)，實際上是她基于自己對安全感的需求，希望他人填補自身匱乏性經(jīng)驗的表征?！捌鋵嵨乙埠芎唵?，只想做一個小女人。發(fā)生什么事，都會有一個男人站出來保護(hù)我，我真的很需要很需要安全感。”

三、 匱乏性需求的滿足與成長性需求的激發(fā)

如前文所述，匱乏性需求只能通過外在的力量得到滿足，因此，余春嬌的不安全感最初只能通過張志明來“搭救”，而他確實也在學(xué)著理解和滿足余春嬌源自童年和家庭的需求。張志明拿起因遛狗而擱置的電動滑板，一邊遛狗一邊滑滑板;朋友問他選車牌照的事情時，他考慮到滿足春嬌對他“不斷花錢”的需求，放棄了買車牌;看起來毫無用處的達(dá)利雕塑，也在志明的細(xì)心講解下，發(fā)揮了它“實用”和“好看”的雙重價值，原來他不僅為了滿足自己的生活情趣追求，還將春嬌的實用需求考慮在其中;志明對春嬌媽媽耐心講解手機的用法，對她提出的購房要求也表示自己在努力攢錢。在“干媽”借精生子問題的解決上，張志明正式地表示了不能答應(yīng)她這件事情，并對小時候自己逃避責(zé)任的事道了歉。影片最后，張志明在露天廣場精心策劃了一場盛大的求婚，向春嬌證明了他的成熟和擔(dān)當(dāng)。從這些方面來看，張志明并非像春嬌和她媽媽所認(rèn)為的那樣像她以自我為中心的父親，他很在意春嬌的感受和需求，而不是像春嬌爸爸自始至終總是對他人提出要求——第一次和志明見面就擺脫他找一個免費的攝影師朋友給自己和女朋友拍攝婚紗照。

成長性需求是指“被自我實現(xiàn)的趨向所激發(fā)”，自我實現(xiàn)“可以歸入人對于自我發(fā)揮和完成的欲望”[6]。也就是說，不同于匱乏性需求依賴于外在力量的滿足，成長性需求是個人在強大的自我肯定下的主動完成。不難發(fā)現(xiàn)，其實春嬌也是一個問題的逃避者，她遲遲不肯直面自己成長的傷痛——對父親背棄家庭一事的耿耿于懷。在經(jīng)歷一系列事件與張志明再次分手，回顧起過往的甜蜜與傷痛后，余春嬌在也想要從中找到兩人的問題產(chǎn)生的根源，影片中的外星人片段實際上是春嬌大腦活動的具象表現(xiàn)。終于，在具有啟示性象征的外星人“愛情的問題出現(xiàn)在哪里，就去哪里解決的”的指點下，余春嬌主動約爸爸談起從前一直回避的拋棄一事，試圖解開跟隨她數(shù)十年的心結(jié)。雖然在短時間內(nèi)無法完全消除根深蒂固的心理郁結(jié)，自我的實現(xiàn)也不可能在瞬間發(fā)生，但余春嬌跨出的這一步也意味著她開始認(rèn)識到不能把自己的幸福和價值完全寄托在他人的給予上，從而獲得了趨向自我實現(xiàn)的品質(zhì)。與其說《春嬌救志明》講述了余春嬌搭救了長不大的男孩志明，讓他成長成為一個可以保護(hù)她的成熟男人的故事，不如說展現(xiàn)了張志明幫助春嬌走出童年陰影，在她的健康人格塑造過程中承擔(dān)了重要角色的故事。

參考文獻(xiàn)：

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[3]童慶炳.現(xiàn)代心理美學(xué)[M].北京：中國社會科學(xué)出版社，1993：84.

[4]黃華.原生家庭對婚姻關(guān)系的影響：基于Bowen理論的探討[J].經(jīng)濟與社會發(fā)展，2006，4（6）：85-86.

[5]（美）馬斯洛.馬斯洛人本哲學(xué)[M].成明，編譯.北京：九州出版社，2003：22.