鐘百威

摘 要：在小學(xué)階段中，《品德與社會(huì)》課程教學(xué)是學(xué)生德育教育的重要內(nèi)容，而德育教師是我國(guó)素質(zhì)教育理念的要求，那么教師該如何整合教材中的教學(xué)資源，為促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展而探索一條合適的路徑呢？開放式教學(xué)方式可以作為一條具有參考價(jià)值的途徑，為學(xué)生學(xué)習(xí)德育知識(shí)創(chuàng)造了良好的條件。

關(guān)鍵詞：小學(xué) 開放式教學(xué) 品德與社會(huì) 運(yùn)用方

目前，我國(guó)新課標(biāo)改革正值深入開展之際，品德與社會(huì)的課程教學(xué)應(yīng)當(dāng)抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，探索出適合該課程轉(zhuǎn)變教學(xué)方式與思路的良好途徑，展現(xiàn)課程設(shè)置的重要價(jià)值，為培育學(xué)生良好道德品質(zhì)、形成高尚道德情操做出貢獻(xiàn)。[1]

一、開放式教學(xué)模式與《品德與社會(huì)》課程設(shè)置的價(jià)值分析

1.開放式教學(xué)模式概述

開放式教學(xué)模式是指盡可能地將課堂中對(duì)學(xué)生產(chǎn)生約束力的因素降低或者消除，使得教育教學(xué)形式能夠通過實(shí)踐性活動(dòng)來使得學(xué)科之間能夠形成緊密結(jié)合的狀態(tài)，從而使得學(xué)校、社會(huì)以及家庭都能夠被納入到整體性的教育體系中，這就是開放式教學(xué)理念的體現(xiàn)。將該理念應(yīng)用于品德與社會(huì)這門學(xué)科中，是指從這門學(xué)科的教學(xué)實(shí)際出發(fā)，開展形式多樣化的教學(xué)活動(dòng)，為學(xué)生學(xué)習(xí)德育知識(shí)創(chuàng)建開放的、良好的外部環(huán)境，促進(jìn)教學(xué)效率的進(jìn)一步提升，同時(shí)促使學(xué)生綜合素養(yǎng)進(jìn)一步提升。[2]

2、《品德與社會(huì)》課程設(shè)置價(jià)值分析

《品德與社會(huì)》這門學(xué)科與培養(yǎng)學(xué)生高素質(zhì)和修養(yǎng)水平息息相關(guān)，有利于培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，促進(jìn)學(xué)生心智的健康發(fā)展。因此，在小學(xué)階段開設(shè)《品德與社會(huì)》課程具有重要的意義與價(jià)值。首先，是彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教育中的缺陷與不足。傳統(tǒng)的教育方式注重的是學(xué)生課本知識(shí)的傳授，也即重視智育，輕視德育、體育以及勞育等方面的教育，認(rèn)為學(xué)生在校學(xué)習(xí)的主要任務(wù)就是掌握這些知識(shí)與技能，其他的并不重要，因此長(zhǎng)期以來我國(guó)教育體系中其他非基礎(chǔ)性學(xué)科的教學(xué)都成為了“副科”。而《品德與社會(huì)》課程的設(shè)置與深入教學(xué)則彌補(bǔ)了這一缺陷，讓學(xué)校教育注意到德育對(duì)于學(xué)生的終身發(fā)展與全面發(fā)展的重要性，從而有效促進(jìn)我國(guó)德育教育事業(yè)的發(fā)展。其次，有助于開闊學(xué)生視野，激發(fā)學(xué)生探索學(xué)習(xí)方式的興趣。《品德與社會(huì)》課程內(nèi)容涵蓋了豐富的人文社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，學(xué)生積極學(xué)習(xí)該課程的知識(shí)，有助于他們了解更多的社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，開闊學(xué)生視野，同時(shí)也為學(xué)生了解其他學(xué)科知識(shí)提供了機(jī)會(huì)，激發(fā)學(xué)生積極進(jìn)行探索與學(xué)習(xí)的興趣。最后，《品德與社會(huì)》課程的開設(shè)有助于提高我國(guó)公民的素質(zhì)?！镀返屡c社會(huì)》以學(xué)生良好社會(huì)價(jià)值觀、人生觀和公民的社會(huì)公德心為中心，展開教學(xué)內(nèi)容與活動(dòng)，有從小培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)公德心，為其將來成為合格的社會(huì)主義公民打好基礎(chǔ)，提升公民的整體素質(zhì)。

二、開放式教學(xué)模式在《品德與社會(huì)》課程教學(xué)中的運(yùn)用思考

1.將教材內(nèi)容與生活實(shí)際相結(jié)合

教材不僅是重要的教學(xué)媒介，更是傳播知識(shí)與文化的載體。教師應(yīng)當(dāng)立足于教材內(nèi)容，充分挖掘教材知識(shí)，結(jié)合開放式教學(xué)模式，將教材內(nèi)容與社會(huì)生活的方方面面相結(jié)合，生活實(shí)際對(duì)于學(xué)生來說，總歸是熟悉的，教師可以綜合開發(fā)課程教學(xué)內(nèi)容，以社會(huì)生活實(shí)際為例，構(gòu)建開放式教學(xué)模式。以北師大版小學(xué)三年級(jí)思品教材為例，教師在課文《爸爸、媽媽撫育我》的教學(xué)過程中，就可以充分地結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際來突出課文主題。教師給學(xué)生安排活動(dòng)：一是和同桌說說爸爸媽媽陪伴自己的時(shí)光，相互討論自己什么時(shí)候喜歡爸爸多一點(diǎn)，什么時(shí)候喜歡媽媽多一點(diǎn)；二是要求小學(xué)生在課堂中堅(jiān)持背書包十分鐘，然后要求他們說說自己的感受；三是請(qǐng)學(xué)生們思考自己的虛歲與周歲的計(jì)算方式，為何虛歲總是比周歲大一歲？這三個(gè)活動(dòng)能夠讓小學(xué)生體會(huì)到爸爸媽媽撫育自己的艱辛，這既與課文內(nèi)容密切相關(guān)，又契合學(xué)生的生活實(shí)際，感受到父母對(duì)自己深沉的愛與默默的付出，從而學(xué)會(huì)用自己的語言和點(diǎn)滴行動(dòng)去報(bào)答自己的父母，強(qiáng)化學(xué)生的感恩之情，傳承中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。[3]

2.選取靈活多變的教學(xué)方式

教學(xué)方法運(yùn)用得當(dāng)也有助于開放式教學(xué)模式獲得良好的教學(xué)效果，教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，采取合適的、多樣的教學(xué)方式，防止一成不變的教學(xué)方式讓學(xué)生產(chǎn)生厭煩的情緒。如運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)創(chuàng)建教學(xué)情境，又如小組合作教學(xué)方式等等。良好的教學(xué)方法總是能夠有效地幫助學(xué)生打開思維，從而積極地思考與課文內(nèi)容相關(guān)的問題，并嘗試著探索相關(guān)解決問題的方法。以課文《為我們生活服務(wù)的人》的教學(xué)為例，這篇課文既可以以生活實(shí)踐的方式來幫助學(xué)生了解為我們的生活提供各種服務(wù)的人，也可以利用多媒體設(shè)備創(chuàng)建教學(xué)情境的方式，來增強(qiáng)學(xué)生的生活體驗(yàn)，認(rèn)識(shí)為現(xiàn)實(shí)生活中的自己提供各種服務(wù)的人。以前者為例，教師可以要求小學(xué)生人手準(zhǔn)備一部小型攝像機(jī)，或者手機(jī)也可以，在課余時(shí)間內(nèi)，走上街道，去尋找、拍攝身邊為大家服務(wù)的人群，看看都有哪些人我們提供服務(wù)？并要求學(xué)生就拍攝過程中給自己留下深刻印象的照片，與其他同學(xué)交流自己的感受，還可以將這些勞動(dòng)者進(jìn)行勞動(dòng)的畫面以及自己的感受與想法寫下來。接著教師讓學(xué)生思考：假如社會(huì)上沒有這些為人們提供服務(wù)的人了，我們的生活會(huì)變得怎么樣？如假如沒有清潔工會(huì)怎樣？此時(shí)學(xué)生可以發(fā)揮自由想象能力，說明可能發(fā)生的情況。通過這些實(shí)際走訪活動(dòng)與交流思考活動(dòng)，學(xué)生可以了解到社會(huì)中各種人為自己的生活默默工作、辛苦付出的工作狀態(tài)，從而對(duì)他們產(chǎn)生敬畏、尊重之情，而不是以看不起、不以為意的態(tài)度對(duì)待他們。學(xué)生對(duì)社會(huì)的關(guān)注、對(duì)勞動(dòng)群體的尊重與感恩之情便能夠通過這樣潛移默化的方式逐漸培養(yǎng)起來。

3.發(fā)揮學(xué)生的主體作用

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教育教學(xué)過程應(yīng)以學(xué)生為主體，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，在開放式的思品教學(xué)模式中，更應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生的主體性作用。如何才能在課堂中有效發(fā)揮學(xué)生的主體性作用呢？這不僅需要開放的教學(xué)手段，更需要教師學(xué)會(huì)“退居”二線，將課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的“主宰”，這樣不僅能夠創(chuàng)建生動(dòng)活潑的教學(xué)環(huán)境，還有助于強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。如以課文《這是我們共同生活的地方》的教學(xué)為例，教師可以事先要求學(xué)生分組設(shè)計(jì)相關(guān)的教學(xué)方案與環(huán)節(jié)，讓學(xué)生換位思考：假如我是教師，我該如何設(shè)計(jì)這堂課？教師協(xié)助學(xué)生設(shè)計(jì)教學(xué)方案，給予學(xué)生思想的啟發(fā)。如指導(dǎo)學(xué)生如何做好課堂導(dǎo)入這一環(huán)節(jié)，就本文而言，可以采取搜集、展示風(fēng)格各異的社區(qū)圖片的方式作為導(dǎo)入內(nèi)容；或者直接制作一個(gè)精彩的小視頻，向同學(xué)們展示自己居住的地方的美麗風(fēng)景，這樣可以引導(dǎo)學(xué)生的注意，有效開啟課堂教學(xué)模式。當(dāng)每組的學(xué)生都設(shè)計(jì)好教學(xué)方案時(shí)，教師再與學(xué)生共同評(píng)價(jià)各自的方案，推選出其中比較有創(chuàng)意的方案，讓該組學(xué)生承擔(dān)起教師的職責(zé)，進(jìn)行課文講解。

4.設(shè)計(jì)開放式的評(píng)價(jià)模式

對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)的主要目的就是檢測(cè)學(xué)生對(duì)于知識(shí)的把握與運(yùn)用情況，檢測(cè)教師的教學(xué)效果是否達(dá)到預(yù)期效果，以此為參考，不斷地調(diào)整教學(xué)方式，制定更加合理完善的教學(xué)計(jì)劃與目標(biāo)，從而促進(jìn)教學(xué)行為的不斷深入，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的緊密結(jié)合。開放式的評(píng)價(jià)方式不僅要求評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，也評(píng)價(jià)教師的教學(xué)狀況，而且評(píng)價(jià)的主體也不局限于教師一個(gè)群體，而是多個(gè)主體，如學(xué)生自身、其他任課教師、家長(zhǎng)等。對(duì)教與學(xué)的評(píng)價(jià)，師生之間可以采取互評(píng)的方式，這樣有利于促進(jìn)師生之間相互了解，相互促進(jìn)，尤其是對(duì)于教師而言，這樣有利于在短時(shí)間內(nèi)找到適合學(xué)生的的教學(xué)方式。以課文《我家的日常購(gòu)物》的教學(xué)為例，教師不能只以是否完成家庭作業(yè)為衡量學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生在整個(gè)課堂中的表現(xiàn)也應(yīng)當(dāng)成為教師評(píng)價(jià)的內(nèi)容，甚至可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容來評(píng)價(jià)學(xué)生的“日常購(gòu)物”行為，引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)哪種購(gòu)物方式是比較經(jīng)濟(jì)合理的消費(fèi)方式，讓學(xué)生從小樹立一種良好的、健康的消費(fèi)理念；而學(xué)生則評(píng)價(jià)教師的教學(xué)方式是否合理有效，哪里需要改進(jìn)，哪些內(nèi)容比較精彩等等，學(xué)生提出的這些意見都可以成為教師整合教學(xué)資源與教學(xué)方式的重要參考，這樣民主的教學(xué)氛圍也有助于學(xué)生更好地發(fā)揮主體性作用。

結(jié)語

總之，開放式教學(xué)模式在于將開放的教學(xué)理念、開放的教學(xué)模式與開放的評(píng)價(jià)模式合理利用，并有效整合教學(xué)資源，才有助于提高思品教學(xué)效率。

參考文獻(xiàn)

[1]魏海霞.開放式教學(xué)在小學(xué)《品德與社會(huì)》教學(xué)中的整合運(yùn)用探究[J].科學(xué)中國(guó)人，2016（1Z）：312-312.

[2]劉寶強(qiáng).開放式教學(xué)在品德與社會(huì)教學(xué)中的應(yīng)用[J].教育科學(xué)：全文版，2016（12）：00288-00288.

[3]豐勝開放式教學(xué)在初中思品課堂中的應(yīng)用[J].新課程·中學(xué)，2016（8）：160-160.