翟梅帥

摘 要：習(xí)近平總書記曾說：“意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作?！雹倥ψ龊弥髁饕庾R(shí)形態(tài)的宣傳工作，是推動(dòng)文化事業(yè)全面繁榮和建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的關(guān)鍵所在?！皠?chuàng)新馬克思主義”作為一大熱門理論思潮對高校師生有越來越大的影響。如何堅(jiān)守思想陣地，牢牢把握當(dāng)下真正的主流意識(shí)形態(tài)——馬克思主義，并且不斷鞏固其在多元化的意識(shí)形態(tài)中的主導(dǎo)地位，不斷創(chuàng)新發(fā)展馬克思主義，是打造整個(gè)國家和民族共同奮斗的思想基礎(chǔ)的重要環(huán)節(jié)。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新馬克思主義；高校；思想政治教育；主流意識(shí)形態(tài)

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2017）12-0250-03

2013年到2015年，《人民論壇》按照國民對社會(huì)思潮的關(guān)注度、思潮本身的活躍度和影響力的標(biāo)準(zhǔn)，圍繞著政治、經(jīng)濟(jì)、文化及黨的建設(shè)等重大社會(huì)和現(xiàn)實(shí)問題，通過專家調(diào)查、網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)資料收集等方式，面向全國人民對本年度最值得關(guān)注的十大社會(huì)思潮進(jìn)行了綜合性的社會(huì)調(diào)查，而“創(chuàng)新馬克思主義”的社會(huì)思潮多次位居十大思潮的前列。

一、“創(chuàng)新馬克思主義”思潮的內(nèi)涵及其主要發(fā)展歷程

（一）“創(chuàng)新馬克思主義”的內(nèi)涵

所謂“創(chuàng)新馬克思主義”，是指要以堅(jiān)持馬克思主義為主體、積極吸收借鑒西方外來的優(yōu)秀文化思想以及堅(jiān)持融合我國傳統(tǒng)文化中的精華為原則，在綜合“世情”“國情”“黨情”的基礎(chǔ)上，將之進(jìn)行創(chuàng)新性發(fā)展的一種思想潮流。

（二）“創(chuàng)新馬克思主義”的發(fā)展歷程

其實(shí)，“創(chuàng)新馬克思主義”并非一個(gè)新名詞。1899年2月的《萬國公報(bào)》第一次將馬克思和恩格斯的名字帶到了中國人面前，它說“德國講求養(yǎng)民學(xué)者有名人焉。一曰馬克思。一曰恩格斯”。②而將馬克思主義作為行動(dòng)指南的中國共產(chǎn)黨，從成立的第一天起就堅(jiān)持不懈地走在不斷創(chuàng)新發(fā)展馬克思主義的道路上。

在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的進(jìn)程中，以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命的具體實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)新發(fā)展馬克思主義，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義的第一次中國化，創(chuàng)立了毛澤東思想。毛澤東思想的產(chǎn)生意味著馬克思主義在中國的第一次創(chuàng)新發(fā)展。創(chuàng)新的馬克思主義作為我黨的指導(dǎo)思想，成功地指導(dǎo)我黨帶領(lǐng)全國人民獲得了新民主主義革命的勝利，成功建立中華人民共和國，并且成功在我國建立社會(huì)主義制度，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)、政治、文化的穩(wěn)定發(fā)展和對社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索。這就是“創(chuàng)新馬克思主義”思潮在我國的第一次發(fā)展。

黨的十一屆三中全會(huì)以來，共產(chǎn)黨人審時(shí)度勢，根據(jù)國內(nèi)外的具體世情、國情和民情，再次將馬克思主義與中國的建設(shè)國情相結(jié)合，創(chuàng)新、科學(xué)地回答了“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”以及“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”等一系列出現(xiàn)在中國社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上的關(guān)鍵問題，并且隨之產(chǎn)生了馬克思主義中國化道路上的最新創(chuàng)新成果——中國特色社會(huì)主義理論體系。馬克思主義此次的理論創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義在中國的第二次飛躍，這也是“創(chuàng)新馬克思主義”思潮在中國的第二次飛速發(fā)展，它將作為黨和國家的重要理論指導(dǎo)，持續(xù)推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)穩(wěn)步向前。

黨的十八大以來，以習(xí)近平總書記為核心的中國共產(chǎn)黨人，站在新的時(shí)代高度上，極其重視馬克思主義在意識(shí)形態(tài)中的引領(lǐng)作用，多次強(qiáng)調(diào)要注重馬克思主義理論的學(xué)習(xí)，努力用好思想武器。他曾告誡大家要時(shí)刻學(xué)習(xí)馬克思主義，將馬克思主義作為指引自己人生道路的最高準(zhǔn)則，“推進(jìn)理論創(chuàng)新，堅(jiān)持馬克思主義基本原理不動(dòng)搖”的同時(shí)，還要做到“隨著實(shí)踐發(fā)展不斷豐富發(fā)展馬克思主義，不斷賦予馬克思主義新的生命活力，更好地把馬克思主義堅(jiān)持下去”。①以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體在大力加強(qiáng)馬克思主義的理論宣傳、促進(jìn)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的各項(xiàng)建設(shè)上，時(shí)刻將馬克思主義作為我們黨和國家的主導(dǎo)的不可代替的意識(shí)形態(tài)，時(shí)刻將其作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的中流砥柱，并且在不斷創(chuàng)新發(fā)展馬克思主義的道路上不懈努力，同時(shí)也在持續(xù)穩(wěn)步地推進(jìn)“創(chuàng)新馬克思主義”潮流在諸多的社會(huì)思潮，例如“新自由主義”“歷史虛無主義”“民族主義”等思潮中脫穎而出，成為能夠引領(lǐng)社會(huì)主義精神文明的科學(xué)思想和主流的價(jià)值觀。

二、“創(chuàng)新馬克思主義”思潮近年來發(fā)展的新特點(diǎn)以及對青年產(chǎn)生的影響

（一）“創(chuàng)新馬克思主義”思潮的新特點(diǎn)

1.“政治化”“隨黨性”

黨的十八大以來，“創(chuàng)新馬克思主義”思潮隨黨性和政治化的特點(diǎn)，是指“創(chuàng)新馬克思主義”在近年來的發(fā)展潮流大多是由黨和國家的一些路線、方針、政策，或者是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部和黨員、群眾所踐行和參與的相關(guān)活動(dòng)來引導(dǎo)發(fā)展的。例如，2013年黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)在全國開展，隨之在全國范圍內(nèi)刮起一陣反對“形式主義”“官僚主義”“享樂主義”“奢靡之風(fēng)”的潮流，在全國上下開展批評與自我批評、狠抓黨的作風(fēng)建設(shè)的行動(dòng)中，“創(chuàng)新馬克思主義”的思潮也隨之發(fā)展，馬克思主義的發(fā)展被注入新的活力。又如，隨著全國上下一致反腐肅貪行動(dòng)的開展，“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”“蒼蠅老虎一起打”“打鐵還需自身硬”、“思想建黨與制度治黨相結(jié)合”等相關(guān)名詞便成了當(dāng)今時(shí)代創(chuàng)新馬克思主義道路上該階段的代名詞。

2.“民族性”“互融性”

改革開放以來，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治的持續(xù)發(fā)展，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的優(yōu)點(diǎn)持續(xù)顯現(xiàn)，物質(zhì)極大豐富，人民生活水平日益提高，國家繁榮昌盛，國際地位也在提高。與此同時(shí)，市場經(jīng)濟(jì)的弊端也日漸顯現(xiàn)。人與人之間變得冷漠，人情味變淡，社會(huì)誠信問題日漸突出，物質(zhì)文明的提升速度與精神文明素養(yǎng)的提升速度不成正比等等。隨著諸如此類的社會(huì)現(xiàn)象日益顯現(xiàn)，馬克思主義的發(fā)展也受到了巨大的沖擊。為此，黨和國家堅(jiān)持馬克思主義不動(dòng)搖，堅(jiān)持其在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，積極引導(dǎo)馬克思主義與優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化相結(jié)合，創(chuàng)新發(fā)展適合當(dāng)代中國國情的馬克思主義，將馬克思主義與優(yōu)秀儒家文化結(jié)合、互融，使其更容易為大眾所接受、消化，最終愿意自覺用最新的馬克思主義中國化的優(yōu)秀成果來指導(dǎo)自我、發(fā)展自我，并且可以很好地融合外來優(yōu)秀文化的精髓，使之更好地為我所用。這就是“創(chuàng)新馬克思主義”思潮在近年來所表現(xiàn)出來的與傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化和外來的優(yōu)秀文化互融的特性和在關(guān)鍵時(shí)刻總是以本民族獨(dú)特的形式表現(xiàn)出來的民族性特征，這兩個(gè)特征是馬克思主義作為黨和國家的指導(dǎo)思想在發(fā)展過程中所體現(xiàn)出來的一個(gè)鮮明特性，也是我們黨和國家之所以堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域和社會(huì)主義核心價(jià)值體系的領(lǐng)導(dǎo)地位的重要原因。

（二）“創(chuàng)新馬克思主義”對當(dāng)代大學(xué)生的影響

一是大學(xué)生對馬克思主義的認(rèn)同感增強(qiáng)，對其了解程度也在持續(xù)加強(qiáng)。相比之前的“灌輸教育”來講，現(xiàn)在隨著“創(chuàng)新馬克思主義”潮流的日益盛行，越來越多的大學(xué)生開始主動(dòng)選擇接觸并了解學(xué)習(xí)馬克思主義，而且逐漸開始以此作為自己行動(dòng)的準(zhǔn)則，作為自己人生的主流價(jià)值觀，指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)生活中的每一次實(shí)踐，并以此為標(biāo)準(zhǔn)檢驗(yàn)每一次實(shí)踐。而且更值得注意的是，創(chuàng)新了的馬克思主義也總是可以經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)，成功指導(dǎo)實(shí)踐。

二是大學(xué)生開始對馬克思主義基本理論課的認(rèn)同感加強(qiáng)，相關(guān)課程的開設(shè)和學(xué)習(xí)情況在持續(xù)好轉(zhuǎn)。近年來的相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，有大概八成的同學(xué)愿意按時(shí)上課，學(xué)習(xí)馬克思主義理論的相關(guān)課程，并且認(rèn)為這些課程的開設(shè)很有必要；大約六成的同學(xué)認(rèn)為學(xué)習(xí)馬克思主義理論課有助于幫助確立馬克思主義信仰和崇高的社會(huì)主義信仰，并且認(rèn)為確立這樣的信仰對于當(dāng)今大學(xué)生來說是很有必要的；另外還有八成的同學(xué)認(rèn)為開設(shè)馬克思主義理論的相關(guān)課程能幫助大學(xué)生認(rèn)識(shí)馬克思主義，正確揭示人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律。馬克思主義具有強(qiáng)大的生命力，不斷實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化的創(chuàng)新對于增強(qiáng)馬克思主義的生命力和活力是極其重要的。

三是大學(xué)生對于馬克思主義在人類發(fā)展中的重要?dú)v史地位和關(guān)于共產(chǎn)主義理想的認(rèn)同感也在逐步加強(qiáng)。在“創(chuàng)新馬克思主義”思潮的發(fā)展下，大學(xué)生自覺不自覺地都在接受著馬克思主義思想的影響。關(guān)于90后大學(xué)生是否認(rèn)可馬克思主義在人類發(fā)展中的重要作用和是否相信并且支持共產(chǎn)主義理想的問卷調(diào)查結(jié)果顯示，有八成的學(xué)生對馬克思主義的重要地位和共產(chǎn)主義理想堅(jiān)信不疑，并且表示共產(chǎn)主義理想一定能夠?qū)崿F(xiàn)，有九成的學(xué)生對于馬克思主義的未來發(fā)展充滿希望。相比之前的數(shù)據(jù)，隨著近年來“創(chuàng)新馬克思主義”思潮的發(fā)展，學(xué)生對于馬克思主義的認(rèn)識(shí)呈現(xiàn)出良好的趨勢。

三、加強(qiáng)高校主流意識(shí)形態(tài)——馬克思主義在多元意識(shí)形態(tài)中的主導(dǎo)地位

（一）打牢思想根基，堅(jiān)定主流意識(shí)形態(tài)

習(xí)近平總書記在全國思想宣傳工作會(huì)議上曾強(qiáng)調(diào)，要鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。高校思想政治工作也是如此。高校的思想政治工作者要時(shí)刻謹(jǐn)記，必須“以高度的政治責(zé)任感和歷史使命感，統(tǒng)籌抓好意識(shí)形態(tài)等各項(xiàng)工作”。②意識(shí)形態(tài)的陣地時(shí)刻都要堅(jiān)守，時(shí)刻要注意將馬克思主義作為高校意識(shí)形態(tài)中的主流意識(shí)形態(tài)，以此來引導(dǎo)廣大師生樹立崇高的馬克思主義信仰，堅(jiān)定共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，“堅(jiān)持不懈傳播馬克思主義科學(xué)理論，抓好馬克思主義理論教育，為學(xué)生一生的成長奠定科學(xué)的思想理論基礎(chǔ)”。②

（二）高校必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上就曾強(qiáng)調(diào)：“我們的高校是黨領(lǐng)導(dǎo)下的高校，是中國特色社會(huì)主義高校。辦好我們的高校，必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針?！惫P者曾在前文論述當(dāng)下的“創(chuàng)新馬克思主義”思潮呈現(xiàn)出“政治化”和“隨黨性”特點(diǎn)，也就是說現(xiàn)在的馬克思主義的創(chuàng)新是黨和國家在科學(xué)總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，將馬克思主義理論進(jìn)行現(xiàn)代化的、中國化的科學(xué)總結(jié)和創(chuàng)新發(fā)展，是科學(xué)的馬克思主義。所以我們的高校一定要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持創(chuàng)新的中國化馬克思主義，才能把握正確的前進(jìn)方向，才能不走彎路，才能真正辦好中國特色的高等教育。此外，堅(jiān)持不懈地培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要引導(dǎo)廣大師生自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)持促進(jìn)高校的和諧穩(wěn)定。在加強(qiáng)自然學(xué)科建設(shè)的同時(shí)，不僅要加強(qiáng)對學(xué)生的人文關(guān)懷，也要關(guān)注思想政治工作者的思想狀態(tài)，積極引導(dǎo)高校成為“安定團(tuán)結(jié)的模范之地”。

（三）師生齊抓共管，共筑馬克思主義思想陣地

在高校中，教師和學(xué)生分別是教育主體和教育的客體，也是高校最大、最重要的群體。習(xí)近平總書記曾說過，“教師是人類靈魂的工程師，承擔(dān)著神圣的使命”，要求“傳道者”首先要讓自己做到“明道、信道”，還要做到堅(jiān)持“教育者先受教育，努力成為先進(jìn)思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者，從而更好地?fù)?dān)起學(xué)生健康成長指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任”。同時(shí)，作為高校的最大群體，大學(xué)生要積極參與其中，積極成為“創(chuàng)新馬克思主義”潮流中的主體，積極學(xué)習(xí)馬克思主義，運(yùn)用馬克思主義，將其作為自己的最高行為準(zhǔn)則，并時(shí)刻以此來指導(dǎo)自己不斷前進(jìn)。最后，正如習(xí)近平總書記所說：“要用好課堂教學(xué)這個(gè)渠道，思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)提升思想政治理論教育的親和力和針對性?！雹偎颊n作為高校最主要的思想傳播手段，高校教師一定要不斷創(chuàng)新教育的方式，優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)，實(shí)時(shí)了解學(xué)生需求，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與受教的積極性，努力形成教師教學(xué)開心、學(xué)生學(xué)習(xí)有趣的輕松高效的課堂氛圍。

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