夏長河

【摘 要】

世界一體化的深化在一定程度上沖擊了我國的傳統(tǒng)文化，語文教學(xué)中應(yīng)當(dāng)采取措施與傳統(tǒng)文化契合，使傳統(tǒng)文化扎根于學(xué)生心中。在本文中，筆者將對高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化契合這一問題進行研究。文章首先介紹了高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化契合的內(nèi)涵及意義，其次指出了高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化契合的措施，即教師重視古詩文教學(xué)并引導(dǎo)學(xué)生進行課外誦讀，同時還提出了在契合過程中教師的注意點。

【關(guān)鍵詞】

高中語文 傳統(tǒng)文化 契合

學(xué)校教育對傳統(tǒng)文化的傳承有著重要的作用，而在所有的課程中，語文教育對傳統(tǒng)文化傳承起到的作用是最強的。當(dāng)前全球化的滲入使各地文明交流碰撞頻繁，高中生當(dāng)前正處于世界觀構(gòu)建的時期，在各地文明碰撞中，學(xué)生可能會更多的注重其他的文明，而不自覺的忽視了我國的傳統(tǒng)文化。在這種情況下，必須要加強高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的契合，使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的過程中，潛移默化的受到傳統(tǒng)文化的熏陶。

一、高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化契合的內(nèi)涵及意義

（一）高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化契合的內(nèi)涵

語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化契合，即在進行語文教育之時，在教案以及講解中融入傳統(tǒng)文化，同時能夠引導(dǎo)學(xué)生在看到與船體用文化相關(guān)的事物時，可以聯(lián)想到語文中的相關(guān)知識，從而保障語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化相輔相成。例如在講解《離騷》時候，便能想到賦、比、興的優(yōu)美修辭手法，能想到矢志不渝的精神和九死未悔的人生態(tài)度，這些都是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶。在日常游玩中，看到曲阜孔廟，便可以聯(lián)想到語文教材中的《論語》，使傳統(tǒng)文化深深的刻入學(xué)生的腦海之中。

（二）高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化契合的意義

高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化契合有助于弘揚我國的傳統(tǒng)文化，同時還能降低外來文化對傳統(tǒng)文化的沖擊，也能對學(xué)生人文修養(yǎng)的培養(yǎng)有重要的作用。首先，從傳統(tǒng)文化的弘揚角度來看，語文教材中的《鄒忌諷齊王納諫》可以使學(xué)生認(rèn)識到善于思考、勇于進諫的品質(zhì)，從《燭之武退秦師》中認(rèn)識到我國那種不卑不亢不屈不撓的素質(zhì)，這些品質(zhì)素養(yǎng)均是我國傳統(tǒng)文化的載體；其次，從抵御外來文化的沖擊角度來看，當(dāng)前某些媒體為了博人眼球，將他國文化進行吹捧，這些都使很多中學(xué)生對他國的文化進行追捧，逐漸忽略了我國的傳統(tǒng)文化，而語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化契合，則可以使學(xué)生意識到傳統(tǒng)文化的優(yōu)美，例如七夕對情人節(jié)，七夕也有極其豐厚的底蘊，有較多的典故；最后，這些教學(xué)活動，最終會潛移默化的影響到學(xué)生，使學(xué)生人文修養(yǎng)提升。

二、高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化契合的措施

（一）重視古詩文教學(xué)

從教材的設(shè)計來看，高中語文的教學(xué)中，古詩文占據(jù)極為重要的部分，而且教師在講解時，通常也先從古詩文講解，由此可見，古詩文屬于重要的教學(xué)組成部分。為了加強語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的契合，那么語文教師在教學(xué)古詩文時，以課堂教學(xué)為依托重視古詩文教學(xué)。如陶淵明的《歸去來兮辭》，這是一首抒情小賦，雖然這篇小賦語言樸素，但是其辭意暢達，匠心獨運，同時又通脫自然，教師可以將這些古詩文進行詳細講解，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩文中提升自己的文學(xué)修養(yǎng)。有部分教師認(rèn)為古詩文教學(xué)重在讓學(xué)生記憶與分析，以達到高考的要求，這種教學(xué)方式從長遠來看，不利于學(xué)生的發(fā)展，也不利于傳統(tǒng)文化的傳承。

（二）引導(dǎo)學(xué)生進行課外誦讀

引導(dǎo)學(xué)生進行課外誦讀，使學(xué)生在日常生活中重視傳統(tǒng)文化，在潛移默化中提升自己的文化修養(yǎng)，這也有助于提升語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化契合的效果。當(dāng)然，對學(xué)生的引導(dǎo)仍需要從教材出發(fā)，這樣能方便學(xué)生接受。例如教材中有《孟子見梁襄王》《屈原列傳》篇章等等，這些選入教材的篇章是整部著作的精華，所以教師在教學(xué)時候要對這些內(nèi)容進行重點講解，同時注重引導(dǎo)，使學(xué)生能夠發(fā)揮主觀能動性，主動去閱讀課后相應(yīng)的推薦閱讀。同時，教師可以開設(shè)專門的課程讓學(xué)生在課堂上交流，在課堂上，學(xué)生可以敘述自己關(guān)于傳統(tǒng)文化的見解，這些都是傳統(tǒng)文化與教學(xué)契合的方式。當(dāng)然，這其中需要教師的指導(dǎo)，可能學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的了解不是很深，其中或有疏漏的地方，教師的指導(dǎo)以及在其中的穿針引線，可能激發(fā)起學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣，從而促進學(xué)生主動了解傳統(tǒng)文化。

三、高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化契合中的注意點

（一）教師提升自身傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

《老子》《孟子》《莊子》等等這些古典書籍是我國傳統(tǒng)文化的精華，語文教師若想實現(xiàn)高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的契合，必須要熟讀這些書著作。從語文教材上來看，這些著作均有節(jié)選部分，教師想要對學(xué)生進行指導(dǎo)教育，使學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的美，必然需要對這些著作有所鉆研，這樣才能將其中的精髓講解出來。例如《逍遙游》是《莊子》中的文章，教師在講解本文時候，不能單一只看《逍遙游》一課的課標(biāo)要求，雖然這已經(jīng)可以滿足學(xué)生高考的需求，但是從傳統(tǒng)文化傳承的角度來看，教師需要將《莊子》整本書所表現(xiàn)的中心思想進行講解，一方面使學(xué)生更好的學(xué)習(xí)文章，同時還能在無聲中對學(xué)生的精神進行浸潤，使學(xué)生有閱讀其他古典文化的興趣。

（二）采用多種方式讓傳統(tǒng)文化扎根于學(xué)生心中

我國的傳統(tǒng)文化多種多樣，不單單只是古語古文，還包括各地所特有的文化，在這種情況下教師的教學(xué)方式需要不斷的創(chuàng)新，針對不同的課程，讓學(xué)生從不同的角度認(rèn)識我國的傳統(tǒng)文化，在潛移默化中對學(xué)生產(chǎn)生影響，使傳統(tǒng)文化扎根于學(xué)生心中，這樣才能充分的實現(xiàn)高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的契合，也能使教師日后的教學(xué)難度降低。

【結(jié) 語】

本文是對高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化契合的研究，二者的契合能夠提升學(xué)生人文素養(yǎng)，能夠促進傳統(tǒng)文化的傳承，還能降低語文教師教學(xué)難度，然而當(dāng)前我國高中語文教學(xué)中并沒有實現(xiàn)契合，故而筆者在文章中提出了相應(yīng)的措施，希望這些措施可以予以一線教師一定的參考。

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