【摘 要】 當(dāng)代大學(xué)生政治信仰存在著無(wú)明確定向、以反智作為“主流”、信仰意識(shí)淡漠與混亂等問(wèn)題。提升當(dāng)代大學(xué)生政治信仰的對(duì)策是：創(chuàng)新教育手段和形式；大力開展第二課堂活動(dòng)；對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體信息進(jìn)行有效監(jiān)督；建立專業(yè)的政治教師隊(duì)伍；大學(xué)生自身提高自我教育能力。

【關(guān)鍵詞】 當(dāng)代大學(xué)生；政治信仰；教育；現(xiàn)狀；對(duì)策

一、當(dāng)代大學(xué)生政治信仰現(xiàn)狀

1、無(wú)明確定向

當(dāng)代大學(xué)生政治信仰處于一種泛化的邊緣，主要體現(xiàn)為當(dāng)代大學(xué)生政治信仰沒有十分明確的定向，沒有自己的喜好，缺乏獨(dú)立的思考與判斷。也就是說(shuō)當(dāng)代大學(xué)生政治信仰處于一個(gè)較為空白或者認(rèn)識(shí)不足的狀況中。之所以會(huì)造成這種現(xiàn)狀的原因在于，中國(guó)當(dāng)代的大學(xué)生所面對(duì)的文化環(huán)境是前所未有的豐富與多彩，在面對(duì)諸多文化競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)候，每個(gè)人都從自己的喜好出發(fā)。尤其是當(dāng)流行文化與政治信仰之間存在沖突的時(shí)候，大學(xué)生往往都會(huì)習(xí)慣于用更加輕松的或者是多元化的呈現(xiàn)方式表現(xiàn)出來(lái)的意識(shí)形態(tài)，個(gè)體化的選擇與發(fā)展最后也就造成了當(dāng)代大學(xué)生政治無(wú)明確定向的狀況。

2、以反智為“主流”

受到當(dāng)代流行文化的沖擊影響，當(dāng)代大學(xué)生在媒體環(huán)境中日益收到他人影響，尤其是在話語(yǔ)權(quán)得到凸顯的時(shí)候，人們習(xí)慣于在網(wǎng)絡(luò)上宣泄自己的不滿，講述自己的故事，“烏合之眾”開始形成，大肆宣揚(yáng)低俗的流行文化，造成人們獨(dú)立思考理性思維的麻痹。在這種情況下影響的中國(guó)當(dāng)代大學(xué)生，也就很容易伴隨新媒體和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境一起走進(jìn)反智文化的怪圈，在網(wǎng)絡(luò)上追隨那些沒有文化價(jià)值的事情，在一次次反智事件的圍剿下，中國(guó)當(dāng)代大學(xué)生的政治意識(shí)很容易就與傳統(tǒng)政治觀念的塑造相去甚遠(yuǎn)，最后造成中國(guó)當(dāng)代大學(xué)生政治信仰的丟失。

3、缺少對(duì)政治信仰的重視

中國(guó)當(dāng)代大學(xué)生生活的環(huán)境有了很大的改善，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)都極為繁榮的情況下成長(zhǎng)起來(lái)的中國(guó)當(dāng)代大學(xué)生，難以體會(huì)以往中國(guó)破碎情形下的心酸歷程。中國(guó)革命黨人在抗戰(zhàn)時(shí)期所建立下來(lái)的種種政治信仰，在當(dāng)今的時(shí)代中似乎與人們的生活相去甚遠(yuǎn)，于是在蜜罐里長(zhǎng)大的中國(guó)當(dāng)代大學(xué)生，缺乏對(duì)政治信仰的足夠重視，具體表現(xiàn)為他們會(huì)認(rèn)為，政治信仰只是那些走仕途的人需要學(xué)習(xí)的東西，對(duì)于畢業(yè)就上班的人來(lái)說(shuō)，政治信仰與生活沒有太大的關(guān)系，于是這個(gè)時(shí)候就出現(xiàn)了中國(guó)當(dāng)代大學(xué)生政治信仰的缺失。

4、對(duì)政治信仰的混亂認(rèn)識(shí)

中國(guó)當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中，最為重要的是兩個(gè)階段，一個(gè)是應(yīng)試教育階段中所接受的政治教育，從小學(xué)到初高中再到大學(xué)，乃至之后的事業(yè)單位考試等，都包含了中國(guó)政治信仰教育。還有一個(gè)階段是學(xué)生自己去了解和認(rèn)識(shí)世界的過(guò)程中所建立起來(lái)的政治信仰，這一部分政治信仰的建立主要是在媒體環(huán)境中培養(yǎng)起來(lái)的。當(dāng)今時(shí)代的媒體環(huán)境為了競(jìng)爭(zhēng)會(huì)故意放出混肴視聽的信息擾亂受眾的判斷，比如說(shuō)因?yàn)槟承o(wú)良媒體的不實(shí)報(bào)道，挑撥了醫(yī)患關(guān)系，且造成了人們對(duì)中國(guó)政治體系的失望，從而對(duì)人們的政治信仰產(chǎn)生了一定的影響。同時(shí)，因?yàn)榫惩饷襟w的滲入，一直宣揚(yáng)國(guó)外的政治主張，在媒體的鼓吹下，中國(guó)當(dāng)代大學(xué)生也很容易失去辨別的能力，于是最后就會(huì)在以往學(xué)習(xí)的政治信仰產(chǎn)生懷疑，最后造成政治信仰的混亂認(rèn)識(shí)。

二、中國(guó)當(dāng)代大學(xué)生政治信仰建立及對(duì)策

當(dāng)下，大學(xué)生思想政治教育力度不足，教育質(zhì)量沒有達(dá)到應(yīng)有的水平。因此為加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生的思想政治教育可以提高大學(xué)生素質(zhì)，使大學(xué)生在繁雜的信息面前保持鑒別力，明辨是非，針對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生思想政治教育的不足及其成因探析，我們必須創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育方式。

1、創(chuàng)新教育手段和形式

中國(guó)當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)以及獲取信息的主要方式就是利用網(wǎng)絡(luò)和新媒體資源，針對(duì)他們獲取信息的形式，可以創(chuàng)新現(xiàn)有的教育手段與形式。具體的教育手段與形式創(chuàng)新為：教師可以通過(guò)檢索來(lái)發(fā)現(xiàn)目前網(wǎng)絡(luò)上有關(guān)于政治事件的熱點(diǎn)話題等，將這些話題進(jìn)行檢索和記錄以及收藏，配合政治教材來(lái)進(jìn)行融合，在課堂上通過(guò)播放相關(guān)的視頻以及圖片的方式，用網(wǎng)絡(luò)上熱議的話題作為切入點(diǎn)，以此來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生參與政治話題的興趣，最后通過(guò)教師的解析讓學(xué)生能夠?qū)φ涡叛鲆约罢误w系有更加深入的認(rèn)識(shí)，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)鞏固他們政治信仰的目的。

2、大力開展第二課堂活動(dòng)

興趣是最好的教師，這句話同樣適用于當(dāng)代大學(xué)生的政治信仰塑造。中國(guó)當(dāng)代大學(xué)生之所以對(duì)政治信仰的塑造不夠重視，也是因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)的政治塑造過(guò)程中難以激發(fā)學(xué)生的興趣，也是也就造成了政治教學(xué)一潭死水的狀況。在前文中我們已經(jīng)提到，需要在現(xiàn)有的政治課堂教學(xué)中創(chuàng)新教育的形式與手段，同時(shí)政治信仰的教育還可以嘗試與校園文化活動(dòng)進(jìn)行結(jié)合，來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)課堂教學(xué)的延伸。比如說(shuō)在開展重要的國(guó)家級(jí)會(huì)議的時(shí)候，可以舉辦有獎(jiǎng)競(jìng)猜的活動(dòng)，通過(guò)快問(wèn)快答的方法來(lái)對(duì)中國(guó)政治常識(shí)進(jìn)行普及。另外還可以定期或者不定期的舉辦相應(yīng)的校外文化活動(dòng)，比如說(shuō)參觀當(dāng)?shù)氐目谷諔?zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館，重游紅軍長(zhǎng)征路線等，在活動(dòng)中促進(jìn)學(xué)生對(duì)中國(guó)現(xiàn)有政治體系的認(rèn)識(shí)，深感中國(guó)前代偉人創(chuàng)立中國(guó)的不易，建立深厚的愛國(guó)情誼。

3、對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體信息進(jìn)行有效監(jiān)督

當(dāng)前中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境被一些不良媒體以及境外的反動(dòng)勢(shì)力媒體污染，他們通過(guò)虛假的新聞宣傳和營(yíng)銷，妄想刻意引導(dǎo)民間輿論對(duì)中國(guó)的政府機(jī)制形成倒逼，如果不及時(shí)對(duì)這樣的情況進(jìn)行處理，長(zhǎng)此以往就會(huì)“三人成虎”，最后造成人們對(duì)現(xiàn)有政治信仰的信念崩塌。

對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體信息進(jìn)行有效的監(jiān)督需要政府部門的監(jiān)督、媒體自身的監(jiān)督以及公眾的監(jiān)督三個(gè)方面構(gòu)成。首先政府要嚴(yán)格管理媒體輿論環(huán)境，對(duì)媒體的責(zé)任做出進(jìn)一步的規(guī)范，對(duì)于那些不良媒體要嚴(yán)厲懲治絕不姑息。從媒體自身的角度上來(lái)說(shuō)，應(yīng)該要恪守媒體的社會(huì)責(zé)任，力求還原媒體本身客觀公正的報(bào)道立場(chǎng)。對(duì)于受眾自身來(lái)說(shuō)，則需要加強(qiáng)自己的信息辨別能力，對(duì)不良媒體報(bào)道的不實(shí)信息進(jìn)行舉報(bào)辟謠，共同維護(hù)中國(guó)網(wǎng)絡(luò)媒體環(huán)境的健康發(fā)展。

4、建立專業(yè)的政治教師隊(duì)伍

要選拔一批覺悟高、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、德才兼?zhèn)涞闹星嗄瓿鋵?shí)到教學(xué)隊(duì)伍中來(lái)，學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，學(xué)習(xí)黨的方針、政策，牢固樹立社會(huì)主義理想信念，打牢思想政治功底，使政工隊(duì)伍永遠(yuǎn)充滿新鮮血液，保持新的活力。這支隊(duì)伍應(yīng)該要包括黨政干部、輔導(dǎo)員、班主任、團(tuán)學(xué)干部、思想政治理論課教師。與此同時(shí)，這批隊(duì)伍必須可以有效利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來(lái)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，并提高其有效性。

建立獎(jiǎng)懲制度，對(duì)政工隊(duì)伍的思想狀況、工作情況、業(yè)務(wù)能力進(jìn)行定期的考核，對(duì)那些有貢獻(xiàn)的教師進(jìn)行物質(zhì)和精神上的獎(jiǎng)勵(lì)，而對(duì)沒有責(zé)任心或出現(xiàn)重大教學(xué)事故的教師進(jìn)行批評(píng)。

5、大學(xué)生自身提高自我教育能力

自我教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)是思想觀念的內(nèi)化和行動(dòng)中的外化。有了需要和動(dòng)機(jī)，在內(nèi)化過(guò)程中受教育者的自我教育能力的重要性就突現(xiàn)出來(lái)。沒有一定的自我教育能力，依然不能取得很好的自我教育效果。因此大學(xué)生要培養(yǎng)自我教育能力，包括內(nèi)在的知、情、意、信、行。學(xué)生在接受教育的同時(shí)必須進(jìn)行自我教育，在教育者的幫助下或在其他因素的作用下，接受社會(huì)要求的政治觀點(diǎn)、思想體系、道德規(guī)范并轉(zhuǎn)化為自己的個(gè)人意識(shí)，并多次重復(fù)良好行為使其成為行為習(xí)慣，產(chǎn)生良好的行為結(jié)果，以此達(dá)到“外化”，完成知行合一。

三、結(jié)語(yǔ)

當(dāng)代大學(xué)生政治信仰現(xiàn)狀總體上處于較為穩(wěn)定發(fā)展的狀態(tài)，但是仍然存在諸多問(wèn)題，為此需要我們從不同的方面對(duì)當(dāng)前的政治教育工作以及政治教育的環(huán)境進(jìn)行改善，為中國(guó)當(dāng)代大學(xué)生的政治信仰未來(lái)發(fā)展提供更多的有利因素。

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[3] 程浩.中國(guó)高校思想政治教育史論[M].社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2016.

【作者簡(jiǎn)介】

金英姬，延邊大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師.