李旖婷

摘 要：誠(chéng)信是衡量一個(gè)社會(huì)道德水準(zhǔn)和文明程度的重要尺度，也關(guān)系著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的大局。當(dāng)前，部分大學(xué)生存在誠(chéng)信缺失的問(wèn)題，主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)、生活、經(jīng)濟(jì)、就業(yè)等方面。究其原因，主要是學(xué)生自身不夠信念堅(jiān)定以及社會(huì)不良風(fēng)氣與教育偏差的影響。加強(qiáng)家庭教育、改善學(xué)校教育、優(yōu)化社會(huì)信用環(huán)境、引導(dǎo)學(xué)生自律等都是加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育的積極探索，能有效地提高大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)。

關(guān)鍵詞：誠(chéng)信；誠(chéng)信缺失；誠(chéng)信教育

誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，千百年來(lái)，一直被作為中華民族自身的行為規(guī)范和立德之本。誠(chéng)信即以真誠(chéng)之心，行信義之事?！罢\(chéng)”和“信”都表現(xiàn)為誠(chéng)實(shí)無(wú)欺、信守諾言、言行相符、表里如一，這是做人的基本要求。近年，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)快速發(fā)展，面對(duì)利益，如何堅(jiān)守誠(chéng)信變得尤為重要。特別是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出，誠(chéng)信作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀個(gè)人層面的基本準(zhǔn)則之一，也備受提倡。大學(xué)生是社會(huì)發(fā)展的新生力量，是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的主力，因此，大學(xué)生的誠(chéng)信關(guān)乎我國(guó)的未來(lái)。

一、大學(xué)生誠(chéng)信缺失的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)

（一）學(xué)習(xí)上的誠(chéng)信缺失

考試作弊的情況不時(shí)出現(xiàn)。雖然各大高校都對(duì)考試作弊采取零容忍，處罰力度空前，凡有作弊上傳學(xué)信網(wǎng)終身跟隨，并加大了誠(chéng)信考試的宣傳，在考前讓所有學(xué)生簽署誠(chéng)信考試承諾書，但還有一些學(xué)生存在僥幸心理，考試作弊現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。

學(xué)術(shù)剽竊頻頻出現(xiàn)。一些大學(xué)生在課程論文、實(shí)踐報(bào)告、學(xué)年論文甚至畢業(yè)論文中，為了省時(shí)間、省精力，不去帶著問(wèn)題思考，不主動(dòng)查閱資料文獻(xiàn)，不做調(diào)查研究，僅僅用“復(fù)制+粘貼”的方式，將別人的研究成果直接據(jù)為己有，更有甚者直接把別人文章更換題目作為自己的成果，試圖取得高分。

（二）生活上的誠(chéng)信缺失

有些大學(xué)生為人處事不夠真誠(chéng)，通過(guò)各種編造的理由欺騙父母和老師以及同學(xué)朋友，信用意識(shí)非常淡漠。

（三）經(jīng)濟(jì)上的誠(chéng)信缺失

個(gè)別大學(xué)生為了取得貧困補(bǔ)助，不惜編造家庭情況，出具虛假的貧困證明，以博取老師和同學(xué)的同情。部分學(xué)生拖欠助學(xué)貸款，在畢業(yè)后不及時(shí)歸還助學(xué)貸款的本金和利息，變更手機(jī)號(hào)碼，使得催貸困難重重。還有極個(gè)別大學(xué)生惡意透支信用卡、拖欠費(fèi)用，各種網(wǎng)貸、裸貸事件層出不窮，這些都與大學(xué)生的整體形象極不相稱。

（四）就業(yè)中的誠(chéng)信缺失

近年，高校畢業(yè)生人數(shù)逐年上升，就業(yè)壓力非常大。面對(duì)嚴(yán)峻的就業(yè)形式，為了有更多的機(jī)會(huì)爭(zhēng)取到“好工作”，部分大學(xué)生在簡(jiǎn)歷上造假：未擔(dān)任過(guò)任何職務(wù)的普通學(xué)生變成了學(xué)生會(huì)主席或者學(xué)生干部；成績(jī)單也隨意改動(dòng)，掛科學(xué)生也可以成為年年拿獎(jiǎng)學(xué)金的學(xué)霸；從未參加過(guò)社會(huì)實(shí)踐的學(xué)生，也可以成為經(jīng)驗(yàn)豐富的實(shí)習(xí)生。此外，學(xué)生與用人單位簽訂就業(yè)協(xié)議后，又面試到了更理想的單位，而任意違約。

二、大學(xué)生誠(chéng)信危機(jī)的原因

（一）社會(huì)不良風(fēng)氣的影響

目前，假冒偽劣產(chǎn)品、虛假?gòu)V告、企業(yè)偷稅漏稅、拖欠賴賬等社會(huì)不良風(fēng)氣對(duì)大學(xué)生的誠(chéng)信都有一定的影響。大學(xué)生尚未完全進(jìn)入社會(huì)，缺乏明辨是非的能力。他們?cè)谑艿讲涣硷L(fēng)氣的侵害時(shí)，由于經(jīng)驗(yàn)有限，往往不能很好地保護(hù)自己，反而受到不誠(chéng)信行為的傷害，在遇到類似事件時(shí)不再誠(chéng)信。

（二）教育偏差的影響

一直以來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)應(yīng)試教育過(guò)度注重學(xué)生的分?jǐn)?shù)，學(xué)校教育以專業(yè)知識(shí)教育為主，德育和美育一直都是輔助，或被忽略。再加上高校缺乏完善的失信懲罰機(jī)制，以至于針對(duì)大學(xué)生出現(xiàn)誠(chéng)信缺失沒(méi)有什么懲罰措施。

當(dāng)代大學(xué)生絕大多數(shù)是“95后”，多數(shù)是獨(dú)生子女，家長(zhǎng)把大部分的希望寄托在家里唯一的孩子身上，他們首先關(guān)心的是子女的學(xué)習(xí)成績(jī)，將來(lái)能否進(jìn)入名校，找到好的工作等。其次他們關(guān)心的是子女的身體，是否健康等，對(duì)孩子的思想和心理較為忽略，或者認(rèn)為無(wú)關(guān)緊要。這也使得一部分家長(zhǎng)只看重學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)，只關(guān)心子女吃穿，卻很少關(guān)注子女的思想品德。更有一些家長(zhǎng)，他們本身就存在一些不誠(chéng)信的行為，子女耳濡目染之后，認(rèn)為這樣做是應(yīng)該的、合理的，這些家長(zhǎng)反而對(duì)孩子的誠(chéng)信起到了反作用。

（三）學(xué)生自身原因

誠(chéng)信缺失行為的出現(xiàn)，與大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)淡薄、自我約束能力較弱、自身責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)也有很大的關(guān)系。學(xué)生的自制能力和自我約束能力不高，對(duì)專業(yè)興趣不大，又受到獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金、三好學(xué)生、入黨等利益的吸引，存在僥幸心理，為了利益不講究誠(chéng)信，考試作弊、虛假簡(jiǎn)歷等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。

三、提高大學(xué)生誠(chéng)信教育的途徑

（一）加強(qiáng)家庭教育

每個(gè)人思想品德的形成都與家庭教育密不可分。家庭教育是每個(gè)人出生之后最先受到的教育，也是其耳濡目染、置身其中最長(zhǎng)時(shí)間受到的教育，對(duì)孩子一生的影響是非常重要的。大學(xué)生思想觀念的形成、行為習(xí)慣的養(yǎng)成、性格品質(zhì)的塑造等都與家庭教育息息相關(guān)。誠(chéng)信觀念的形成、誠(chéng)信行為的確立、誠(chéng)信習(xí)慣的養(yǎng)成，不是一朝一夕的，而是要通過(guò)多年的培養(yǎng)逐步形成的，需要長(zhǎng)時(shí)間的引導(dǎo)和教育。

加強(qiáng)家庭教育，首先要改變家庭觀念，改變只注重孩子成績(jī)的觀念，注重孩子思想品德的培養(yǎng)，讓他們樹(shù)立誠(chéng)實(shí)善良的品德。同時(shí)，父母也要言傳身教，提升個(gè)人的品德修養(yǎng)，以身作則，為子女樹(shù)立良好的榜樣。

（二）改善學(xué)校教育

高校要成為學(xué)生誠(chéng)信教育的主陣地，要改善教育教學(xué)的方式、改善教學(xué)的環(huán)境，不再把分?jǐn)?shù)看成考查學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。高校要建立健全一套完整的誠(chéng)信制度，將各種與學(xué)生息息相關(guān)的因素考慮進(jìn)去，增加學(xué)生誠(chéng)信缺失的成本，讓學(xué)生不再抱有僥幸心理，杜絕學(xué)生誠(chéng)信缺失的可能性。同時(shí)，教師要從正面引導(dǎo)學(xué)生，利用多種貼近學(xué)生生活的方式開(kāi)展誠(chéng)信教育，營(yíng)造誠(chéng)信氛圍，引發(fā)學(xué)生從根本上思考誠(chéng)信的意義，寓教于樂(lè)，讓學(xué)生更容易接受和理解。

（三）優(yōu)化社會(huì)信用環(huán)境

所有人都生活在社會(huì)中，大學(xué)生也不例外。想提高大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)，首先需要優(yōu)化整個(gè)社會(huì)的信用環(huán)境。只有當(dāng)社會(huì)信用體系完善，違法違規(guī)的成本提高，樹(shù)立誠(chéng)實(shí)守信的社會(huì)榜樣和行業(yè)標(biāo)桿，營(yíng)造全社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的良好氛圍，才能逐步提高大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)和誠(chéng)信觀念。

（四）引導(dǎo)學(xué)生自律

無(wú)論是家庭教育、學(xué)校教育，還是社會(huì)環(huán)境的優(yōu)化，都是從外部來(lái)影響和改變大學(xué)生的，還有一點(diǎn)至關(guān)重要，那就是大學(xué)生自身的行為規(guī)范。首先，要加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育，讓他們樹(shù)立正確的思想觀、人生觀和價(jià)值觀，樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)，從思想上認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要性。其次，要讓學(xué)生改掉身上不利于誠(chéng)信的行為，確保行為上的誠(chéng)信。再次，要提高學(xué)生明辨是非的水平，讓他們分辨不誠(chéng)信的行為，并自覺(jué)進(jìn)行抵制。高校要不斷拓寬大學(xué)生誠(chéng)信教育的方式，樹(shù)立誠(chéng)信的榜樣，更新大學(xué)生誠(chéng)信教育的途徑，激勵(lì)大學(xué)生樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)，引導(dǎo)大學(xué)生做誠(chéng)實(shí)的人、做誠(chéng)信的事情。

參考文獻(xiàn)：

[1]唐杰.大學(xué)生誠(chéng)信教育現(xiàn)狀及對(duì)策研究[D].蘇州：蘇州大學(xué)，20l0.

[2]張廣磊.高校誠(chéng)信教育現(xiàn)狀及對(duì)策[J].前沿，2012，（10）.

[3]朱建軍，張超，吳晉.面向?qū)W生群體的高校誠(chéng)信教育影響因素研究及對(duì)策[J].價(jià)值工程，2014，（6）.