薛學(xué)財(cái)

經(jīng)學(xué)研究原本是相當(dāng)冷僻的領(lǐng)域，不過，由于近年來國家對傳統(tǒng)文化的重視，使得經(jīng)學(xué)研究類圖書出版，無論在質(zhì)還是量方面，都有了相當(dāng)大的提升。2017年年初，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，在很大程度促使經(jīng)學(xué)圖書出版持續(xù)升溫，與2015年、2016年相比亦不遑多讓。

一、經(jīng)學(xué)文獻(xiàn)整理狀況

古籍善本秘藏于海內(nèi)外圖書館，學(xué)者利用多有不便，因此文獻(xiàn)整理實(shí)為經(jīng)學(xué)研究得以開展的基本前提。優(yōu)秀的整理本將不同版本匯于一編，對研究者來說更是增添了許多便利。值得欣喜的是，2017年有多種多年來學(xué)者們翹首以盼的重要的經(jīng)學(xué)典籍得以刊行。中華書局“十三經(jīng)清人注疏”叢書新增郝懿行《爾雅義疏》、陳立《公羊義疏》兩種，“中國古典文學(xué)基本叢書”則推出了朱熹《詩集傳》，“中國思想史資料叢刊”系列新出的有孔廣森《經(jīng)學(xué)卮言》（外三種），均為相應(yīng)領(lǐng)域的重要典籍?！稜栄帕x疏》曾多次影印，尚還易得。《公羊義疏》素稱清代公羊?qū)W研究的集大成之作，此前較為常見的只有清經(jīng)解續(xù)編本、民國時(shí)期商務(wù)印書館國學(xué)基本叢書本及四庫備要本，整理者以四庫備要本為底本精心校訂，可以說意義重大。新出的朱熹《詩集傳》在版本、校勘等方面同樣有重要突破，是《詩》學(xué)文獻(xiàn)整理的一項(xiàng)可喜收獲。

北大和川大兩套《儒藏》中經(jīng)部文獻(xiàn)的出版均取得喜人的成果。北京大學(xué)出版社本年度出版了北大《儒藏》編纂與研究中心推出的《儒藏（精華編）》經(jīng)部文獻(xiàn)十五冊十三種，包括《尚書集注音疏》（第17冊），《經(jīng)典釋文》（第97冊），《春秋左傳正義》（第74、75冊），《讀書叢說》、《書傳大全》（第15冊），《儀禮正義》（第47、48冊），《春秋大事表》（第77、78、79冊），《儀禮注疏》（第42、43冊），《孟子注疏》、《孟子章句》、《孟子字義疏證》（第107冊），《爾雅義疏》（第125冊），《毛詩傳箋通釋》（第32冊）。這些著作雖然大多已有整理本行世，有的甚至還不止一種，但鑒于《儒藏》精華編叢書一向注重版本選擇，對于海外版本的搜集尤為用心，所以這些整理本仍當(dāng)具有較高的參考價(jià)值。此外，繼2016年出版了《儒藏·經(jīng)部》詩經(jīng)類文獻(xiàn)22冊，2017年度四川大學(xué)出版社又以影印方式出版了四川大學(xué)古籍整理研究所主持的《儒藏·經(jīng)部》三禮類62冊、孝經(jīng)類5冊、春秋類42冊。根據(jù)該研究所介紹，2018年將繼續(xù)出版《儒藏·經(jīng)部》剩余的125冊。

兩套《儒藏》的經(jīng)部文獻(xiàn)之外，浙江大學(xué)出版社出版的《中華禮藏》和山東人民出版社出版的《孟子文獻(xiàn)集成》兩部大型叢書的出版進(jìn)度也頗引人注目?！吨腥A禮藏》由浙江大學(xué)古籍研究所主持編纂，力求搜集整理海內(nèi)外現(xiàn)存全部傳統(tǒng)禮學(xué)文獻(xiàn)，2013年已出版13冊，2017年度又新出禮制卷總制之屬第三、第四冊和禮經(jīng)卷周禮之屬第一、第二冊?！睹献游墨I(xiàn)集成》由中國孟子研究院主持編纂，搜羅歷代《孟子》研究著作影印出版，2016年曾出版宋元輯14冊，本年度則出版了明代輯的部分著作，計(jì)28冊。還有上海古籍出版社印行的“中國典籍日本注釋叢書”也很值得關(guān)注，2017年度已出版的“論語卷”五種，包括三野象麓《論語象義》、田中履堂《論語講義并辨正》、山本日下《論語私考》、山本樂所《論語補(bǔ)解》、松平賴寬《論語征集覽》，皆為日本江戶時(shí)代論語研究的重要著作，其中《論語征集覽》匯輯何晏《論語集解》、朱熹《論語集注》、伊藤仁齋《論語古義》、荻生徂徠《論語征》四種，頗具參考價(jià)值。

二、經(jīng)學(xué)研究著作盤點(diǎn)所謂經(jīng)學(xué)研究著作，這里主要是指針對古典經(jīng)學(xué)著作所做的文獻(xiàn)研究與義理研究的文集和專著。以下依據(jù)經(jīng)學(xué)研究著作分類的一般方法，將2017年度出版的相關(guān)圖書分為群經(jīng)研究和專經(jīng)研究分別盤點(diǎn)。

群經(jīng)研究方面，首先值得注意的是以書代刊的集刊和專題論文集的編輯。近年來，隨著經(jīng)學(xué)研究的持續(xù)升溫，已有多種經(jīng)學(xué)研究集刊持續(xù)出版。2017年度，除了彭林主編《中國經(jīng)學(xué)》（第20輯，廣西師范大學(xué)出版社），上海交通大學(xué)經(jīng)學(xué)文獻(xiàn)研究中心《經(jīng)學(xué)文獻(xiàn)研究集刊》（第17、18輯，上海書店出版社）兩種老牌集刊繼續(xù)出版外，又有一種新的集刊創(chuàng)刊，即鄧秉元主編《新經(jīng)學(xué)》（上海人民出版社），2017年度共出版兩輯。此外，舒大剛主編《儒藏論壇》（第11輯）和北大《儒藏》編纂與研究中心所編《儒家典籍與思想研究》（第9輯）兩種集刊所收主要論文亦是經(jīng)學(xué)研究。這些集刊在很大程度上可以反映當(dāng)前經(jīng)學(xué)研究的廣度和深度。集刊之外，童嶺所編《秦漢魏晉南北朝經(jīng)籍考》（中西書局）及其所著《六朝隋唐漢籍舊鈔本研究》（中華書局）頗值得重視。前者仿民國學(xué)者江俠庵編譯《先秦經(jīng)籍考》舊例，輯錄日本學(xué)者有關(guān)秦漢魏晉南北朝經(jīng)學(xué)文獻(xiàn)考證方面的重要論文17篇，后者雖非經(jīng)學(xué)文獻(xiàn)研究專著，但有若干章節(jié)專論日本漢籍《論語》的傳抄及《講周易疏論家義記》殘卷、《偽古文尚書》殘卷、《禮記子本疏義》等日本藏稀見經(jīng)學(xué)文獻(xiàn)。單周堯《勉齋論學(xué)雜著》收錄多篇出土經(jīng)學(xué)文獻(xiàn)與海外經(jīng)學(xué)研究方面的論文，呂友仁《讀經(jīng)識小錄》收錄作者多年以來的經(jīng)學(xué)研究論文，都是2017年度值得重視的著作。以上兩書皆由上海古籍出版社刊行。

專經(jīng)研究方面，《詩經(jīng)》向來是經(jīng)學(xué)研究的重頭戲，研究角度也最多，2017年度似乎也不例外。出版的主要著作有：劉毓慶《詩經(jīng)二南匯通》（中華書局）、《詩騷論稿》（商務(wù)印書館）、潘雨廷《詩說》（上海書店出版社）、鄧佩玲《〈雅〉〈頌〉與出土文獻(xiàn)新證》、邵炳軍《德音齋文集：詩經(jīng)卷》（上海大學(xué)出版社）、王國雨《早期儒家〈詩〉論及其哲學(xué)意義》（人民出版社）、王浩《鄭玄〈三禮注〉〈毛詩箋〉語詞探源研究》（北京師范大學(xué)出版社）、徐海容《詩經(jīng)綜論》（四川大學(xué)出版社）、郭持華《經(jīng)典與闡釋：從“詩”到“詩經(jīng)”的解釋學(xué)考察》（浙江大學(xué)出版社）、賀衛(wèi)東《先秦儒家“詩教”美育思想研究》（科學(xué)出版社）、余琳《詩歌中國：〈詩經(jīng)〉〈楚辭〉與禮俗》（暨南大學(xué)出版社）等，另外，李玉良《〈詩經(jīng)〉翻譯探微》（商務(wù)印書館）、曹振宇《〈詩經(jīng)〉紡織服飾文化解析》（東華大學(xué)出版社）等著作研究角度雖非一般意義上的經(jīng)學(xué)研究，但角度較新，對拓展《詩經(jīng)》研究不無裨益。其中，劉毓慶《詩經(jīng)二南匯通》是作者繼《詩義稽考》之后撰寫的大部頭著作《詩經(jīng)匯通》的部分內(nèi)容，廣搜歷代“二南”研究資料，又博采海外相關(guān)文獻(xiàn)，并加以考證，允稱力作。潘雨廷《詩說》是一部相當(dāng)獨(dú)特的著作，潘氏長于易學(xué)，其說詩亦多結(jié)合易學(xué)而闡發(fā)政治教化之旨。邵炳軍尤長于著作時(shí)代考證，《德音齋文集：詩經(jīng)卷》所收亦多為詩篇?jiǎng)?chuàng)作年代考證方面的文章。

《尚書》學(xué)方面的研究著作相對較少，有杜勇《〈尚書〉周初八誥研究（增訂本）》（中國社會科學(xué)出版社）、朱建亮《〈偽古文尚書〉研究》（光明日報(bào)出版社）、錢宗武《〈尚書〉詮釋研究》（社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社）、郭愛濤《〈尚書孔傳〉虛詞研究》（社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社）等。

禮學(xué)方面的主要著作有陳緒波《〈儀禮〉宮室考》（上海古籍出版社），徐淵《〈儀禮·喪服〉服敘變除圖釋》（中華書局），雷銘《〈儀禮·士昏禮〉的文化學(xué)研究》（九州出版社），鄭憲仁《野人習(xí)禮———先秦名物與禮學(xué)論集》（上海古籍出版社），顏春峰、汪少華《〈周禮正義〉點(diǎn)?？加啞罚ㄖ腥A書局）、都昌縣陳贜研究會編《陳贜〈禮記集說〉研究》（江西人民出版社），此外還有若干涉及禮制史和禮樂文化方面的研究著作，如高明士《中國中古禮律綜論：法文化的定型》（商務(wù)印書館）、王貞平《唐代賓禮研究》（中西書局）、褚春元《禮樂文化與象征———對兩周禮樂文化的象征性藝術(shù)精神之考察》（安徽大學(xué)出版社）等。與2016年相比，2017年度禮學(xué)研究著作雖不多，但綜合來看，和前兩年一樣以《儀禮》為中心的古代禮制文化研究仍是該研究領(lǐng)域的熱門方向。

《易》學(xué)領(lǐng)域每年都有大量圖書出版，質(zhì)量參差不齊，全面綜述幾無可能，這里僅對學(xué)術(shù)性比較強(qiáng)的著作略做介紹?！吨芤住方?jīng)傳解讀方面，上海古籍出版社推出了金景芳、呂紹綱《周易全解》修訂本，華東師范大學(xué)出版社推出了朱高正《周易六十四卦通解（修訂本）》，另有李炳?！吨芤坠沤?jīng)注解考辨》（華夏出版社）和李維琦《周易古經(jīng)易解》（上海古籍出版社），致力于《周易》古經(jīng)的還原、考證和解讀，是2017年度《周易》研究圖書中比較有特色的兩部。魯洪生《細(xì)讀周易》（研究出版社）一改通常依文本順序解讀《周易》的做法，設(shè)立“為君之道”“為臣之道”等若干編，按專題解讀《周易》，方法較為新穎。專人研究方面，主要有：王緒琴《氣本與理本：張載與程頤易學(xué)本體論的建構(gòu)及其問題》（中國社會科學(xué)出版社）、王風(fēng)《朱熹易學(xué)散論》（商務(wù)印書館）、譚德貴《項(xiàng)安世易學(xué)思想研究》（中華書局）、陶有浩《〈易〉理為宗———錢澄之易學(xué)思想研究》（安徽大學(xué)出版社）、陳居淵《焦循儒學(xué)思想與易學(xué)研究（修訂版）》（上海人民出版社），此外，還有陳欣雨《白晉易學(xué)思想研究———以梵蒂岡圖書館見存中文易學(xué)資料為基礎(chǔ)》（人民出版社），專門研究法國傳教士白晉的易學(xué)思想，也是2017年度頗可稱道的著作之一。如果說以上成果代表了《易》學(xué)研究往專精方向發(fā)展，那么跨學(xué)科研究的興盛則可說明《易》學(xué)研究領(lǐng)域的橫向擴(kuò)張。在這方面，2017年度華南理工大學(xué)出版社推出了“跨學(xué)科視野下的易學(xué)叢書”六種，包括李定《符號學(xué)視野下的易學(xué)》、歐陽維誠《思維模式視野下的易學(xué)》、王俊龍《數(shù)理視野下的易學(xué)》、史少博《儒學(xué)視野下的易學(xué)》、楊效雷《詮釋學(xué)視野下的易學(xué)》、朱彥民《史學(xué)視野下的易學(xué)》，此外還有李長庚《〈文心雕龍〉與〈易〉卦關(guān)系探微》也屬于跨學(xué)科《易》學(xué)研究。

除了以上這些，2017年度《易》學(xué)研究領(lǐng)域還出版了一些不易歸類，卻比較重要的著作。如上海古籍出版社再版了現(xiàn)代《易》學(xué)大家潘雨廷的著作集，囊括了潘氏《易》學(xué)研究的主要著作。其他的還有谷繼明《周易正義讀》，章秋農(nóng)《周易占筮學(xué)：讀筮占技術(shù)研究（修訂版）》（中華書局），杭辛齋《學(xué)易筆談·讀易雜識》（中華書局），成中英、黃田園《〈易經(jīng)〉文明觀》（東方出版社）等。

《春秋》學(xué)研究方面，與近幾年相比，2017年度出版的著作數(shù)量上比較少，主要有：李偉軍《左傳集評》（北京大學(xué)出版社），方韜《杜預(yù)〈春秋經(jīng)傳集解〉研究》，劉巍《左傳中的戰(zhàn)爭語篇描寫研究》，曾亦、黃銘《董仲舒與漢代公羊?qū)W》（上海人民出版社）。其中《左傳集評》收集歷代《左傳》評論材料，皇皇兩百余萬言，堪稱近年《左傳》研究的重要成果。從以上諸書可知，三傳之中，最受關(guān)注的仍是《左傳》，公羊次之，谷梁又次之。

四書學(xué)研究方面，《論語》相關(guān)研究仍是重頭，比較重要的著作主要有以下幾種：趙紀(jì)彬《論語新探》（河南大學(xué)出版社）、高尚舉《論語誤解勘正》（社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社）、么孝穎《〈論語〉與〈圣經(jīng)〉的主題互文性研究》（同濟(jì)大學(xué)出版社）、甘筱青等《〈論語〉的公理化詮釋：中日對照》（外語教學(xué)與研究出版社）、李友益《〈論語〉思想系統(tǒng)性概論》（華中師范大學(xué)出版社）、子安宣邦《孔子的學(xué)問———日本人如何讀〈論語〉》（生活·讀書·新知三聯(lián)書店）等。這些著作各有特色，其中，《論語新探》是中華人民共和國成立后《論語》研究的一部名作，絕版多年，終于再版，讓人欣喜?！墩撜Z誤解勘正》收集大量關(guān)于《論語》的誤解并加以辨正，是一部很有價(jià)值的參考書?！犊鬃拥膶W(xué)問》一書以《論語》的關(guān)鍵概念為線索，梳理日本學(xué)者理解這些概念的歷史，對國人閱讀《論語》也頗有啟發(fā)?！睹献印泛汀吨杏埂费芯糠矫?，2017年度值得關(guān)注的著作有楊海文《我善養(yǎng)吾浩然之氣———孟子的世界》（齊魯書社）和陳！《中庸的思想》（浙江大學(xué)出版社）。另外，四書綜合研究方面本年度則有肖永明、陳峰等著《〈四書〉詮釋與儒學(xué)演進(jìn)》（中華書局）。

三、經(jīng)學(xué)史及其周邊問題研究著作盤點(diǎn)

周予同曾提出，在現(xiàn)代學(xué)術(shù)語境中，經(jīng)學(xué)研究終要轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)學(xué)史研究。從某種程度上看，上文盤點(diǎn)的許多研究著作其實(shí)也是經(jīng)學(xué)史研究的范圍，只是基于主題集中角度考慮而劃歸各經(jīng)之學(xué)下面。不過，如此一來本節(jié)可供介紹的著作就少了許多。

2017年度以時(shí)代或派別為主題的經(jīng)學(xué)史專題研究著作主要有：黃開國《清代今文經(jīng)學(xué)新論》（人民出版社）、姜海軍《宋代浙東學(xué)派經(jīng)學(xué)思想研究》（齊魯書社）、張勇《梁啟超與晚清“今文學(xué)”運(yùn)動：以梁著清學(xué)史三種為中心的研究》（北京大學(xué)出版社）。

此外還有多種單經(jīng)學(xué)術(shù)研究史著作出版?！渡袝穼W(xué)方面，有劉起荱《尚書學(xué)史（訂補(bǔ)修訂本）》（中華書局）?！洞呵铩穼W(xué)方面，繼黃開國《公羊?qū)W發(fā)展史》之后，曾亦、郭曉東也推出另一部規(guī)模更加宏大公羊?qū)W通史———《春秋公羊?qū)W史》三卷（華東師范大學(xué)出版社）?！兑住穼W(xué)史研究方面，2017年度出版的圖書較為豐富，主要有：丁四新《周易溯源與早期易學(xué)考論》（中國人民大學(xué)出版社）、張延生《〈傳〉前易學(xué)及象數(shù)易學(xué)》（中央編譯出版社）、余敦康《漢宋易學(xué)解讀》（中華書局）、楊效雷《中國古代〈周易〉詮釋史綱要》（中州古籍出版社）、問永寧《太玄與易學(xué)史存稿》（商務(wù)印書館）、王鑫《日本近世易學(xué)研究》（北京大學(xué)出版社）。

以經(jīng)學(xué)為參照系，研究其他歷史文化現(xiàn)象的著作也有若干種，包括林聰舜《儒學(xué)與漢帝國意識形態(tài)》（上海人民出版社）、邊家珍《漢代經(jīng)學(xué)與文學(xué)（修訂本）》（中國文聯(lián)出版社）、方笑一《經(jīng)學(xué)、科舉與宋代古文》（浙江大學(xué)出版社）、汪高鑫《中國經(jīng)史關(guān)系史》（黃山書社）。

綜上所述，2017年度出版的經(jīng)學(xué)類圖書可以說相當(dāng)豐富。從經(jīng)學(xué)文獻(xiàn)整理來看，經(jīng)過10余年依托大項(xiàng)目的努力，經(jīng)學(xué)文獻(xiàn)整理已獲得巨大的成績，并且還在持續(xù)推進(jìn)。從經(jīng)學(xué)文獻(xiàn)和義理研究方面來看，文獻(xiàn)研究已到相當(dāng)細(xì)致精深的程度，而義理研究則還有很大的開拓空間?！对娊?jīng)》學(xué)、《易》學(xué)、三禮學(xué)、《論語》學(xué)是相對熱門的領(lǐng)域，其他諸經(jīng)的研究則相對冷寂。而經(jīng)學(xué)與其他領(lǐng)域的關(guān)系研究，著作相對較少，似乎還有待進(jìn)一步拓展。

[本文受教育部人文社會科學(xué)研究項(xiàng)目“文化詩學(xué)視域下的漢代《詩經(jīng)》解釋學(xué)與《春秋》家政治哲學(xué)綜合研究”（17YJC751045）資助。]