顧軍民
摘要:在新課程標(biāo)準(zhǔn)下,教學(xué)方式多樣化趨勢日益明顯。在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中,數(shù)學(xué)文化融入課程教學(xué)已經(jīng)成為教學(xué)改革的重要內(nèi)容之一。數(shù)學(xué)文化的融入對于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主學(xué)習(xí)能力以及提升教師綜合素養(yǎng)具有重要意義。本文對數(shù)學(xué)文化及其應(yīng)用價值進(jìn)行剖析,并提出將數(shù)學(xué)文化融入數(shù)學(xué)教學(xué)的有效途徑。
關(guān)鍵詞:中職數(shù)學(xué)教學(xué) 數(shù)學(xué)文化 價值 有效途徑
數(shù)學(xué)文化除了承載基本數(shù)學(xué)定理和思維方式以外,還滲透著數(shù)學(xué)家在追求真理過程中表現(xiàn)出的吃苦耐勞以及卓越的精神品質(zhì)。傳統(tǒng)的中職教學(xué)體系側(cè)重實(shí)踐技能以及理論的學(xué)習(xí),忽視了透過文化現(xiàn)象剖析實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。在新時期,素質(zhì)教育倡導(dǎo)對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),以應(yīng)對日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢,數(shù)學(xué)文化融入中職數(shù)學(xué)教學(xué)已經(jīng)成為必要趨勢。
一、數(shù)學(xué)文化的內(nèi)涵
數(shù)學(xué)文化的本質(zhì)體現(xiàn)的是一種數(shù)學(xué)思維和特定的文化現(xiàn)象。從微觀層面而言,數(shù)學(xué)文化產(chǎn)生于數(shù)學(xué)家在數(shù)學(xué)奧秘時形成的各種方法、思維甚至觀點(diǎn)的集合,也是對數(shù)學(xué)歷史發(fā)展的動態(tài)展示,也是對某一數(shù)學(xué)真理的特定表達(dá),比如定理、公理等。從宏觀層面,數(shù)學(xué)文化包含一切與數(shù)學(xué)相關(guān)的領(lǐng)域,既有數(shù)理知識,也有人文歷史,通過數(shù)學(xué)文化能夠建構(gòu)現(xiàn)實(shí)社會與數(shù)學(xué)之間的聯(lián)系。
二、中職數(shù)學(xué)教學(xué)融入數(shù)學(xué)文化的價值
1.有利于培養(yǎng)中職學(xué)生獨(dú)立思考能力,提升數(shù)學(xué)能力
由于學(xué)習(xí)能力較弱,大多數(shù)中職學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)科基礎(chǔ)薄弱,容易產(chǎn)生厭學(xué)情緒。不少學(xué)生為了應(yīng)付數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)甚至采取極端方式逃避學(xué)習(xí),不重視平時的知識積累,敷衍考試,抄襲嚴(yán)重。將數(shù)學(xué)文化融入中職數(shù)學(xué)教學(xué),是對現(xiàn)有數(shù)學(xué)教學(xué)方式的改革,將知識傳遞與文化傳承同時進(jìn)行,降低了學(xué)生對數(shù)學(xué)的排斥感,將數(shù)學(xué)思維和方法以另外一種形式向?qū)W生傳授。感受數(shù)學(xué)文化,是對前人數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)精神的再認(rèn)識,體現(xiàn)的是人文素養(yǎng),強(qiáng)化學(xué)生對獨(dú)立思考能力的理解,使學(xué)生逐漸通過經(jīng)典的學(xué)習(xí)案例建立對抽象思維以及邏輯能力的初步認(rèn)知和訓(xùn)練,達(dá)到教學(xué)的目的。
2.促進(jìn)中職學(xué)生人文素養(yǎng)的形成,提高綜合素養(yǎng)
長期以來,社會對中職學(xué)生存在認(rèn)識上的誤區(qū),片面將中職教育理解為對差生的教育,使得中職學(xué)生存在較大的心理負(fù)擔(dān),加上教師在進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)時,側(cè)重對數(shù)學(xué)知識的講解,忽視了對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),使得學(xué)生在進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)時,缺乏正確的思維引導(dǎo),使其目的性不明確。數(shù)學(xué)文化的形成凝聚了數(shù)學(xué)家智慧與實(shí)踐,是理論與實(shí)踐融合的體現(xiàn),比如哥德巴赫猜想作為世界三大數(shù)學(xué)猜想之一,吸引世界頂級數(shù)學(xué)家為探尋其中的奧秘而努力,推動了數(shù)學(xué)學(xué)科的發(fā)展。中職學(xué)生在進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)時,對數(shù)學(xué)文化的認(rèn)知從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識,從事數(shù)學(xué)層面上升到社會層面,逐步學(xué)會利用數(shù)學(xué)思維解決生活和工作中的問題,促進(jìn)自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)的完善,提升綜合素養(yǎng),為以后走上工作崗位奠定基礎(chǔ)。
3.有利于完善中職數(shù)學(xué)教學(xué)體系和評價標(biāo)準(zhǔn)
在市場需求作用下,社會和企業(yè)對中職學(xué)生的能力提出了新的要求,崗位與能力匹配程度成為中職畢業(yè)生能否順利融入職場的重要因素。傳統(tǒng)中職教學(xué)體系在校企合作的趨勢下,進(jìn)行了改革,取得了一定進(jìn)展,但是就學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃而言,這種內(nèi)部調(diào)整并不徹底。在推動新課改進(jìn)程中,中職教學(xué)體系開始新一輪改革,學(xué)科文化融于課程教學(xué)成為發(fā)展趨勢,進(jìn)而推動了教學(xué)體系和評價標(biāo)準(zhǔn)的完善。數(shù)學(xué)文化融入數(shù)學(xué)教學(xué),拓展了現(xiàn)有教學(xué)內(nèi)容,有利于學(xué)生建立動態(tài)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)模式,側(cè)重將數(shù)學(xué)能力的學(xué)習(xí)從應(yīng)試教育中解放出來,實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用。與此同時,評價標(biāo)準(zhǔn)涉及的關(guān)鍵指標(biāo)也得到了豐富,加入了態(tài)度、認(rèn)知以及心理層面的評估標(biāo)準(zhǔn),能夠更加科學(xué)地分析數(shù)學(xué)文化融入給學(xué)生帶來的變化。
三、對數(shù)學(xué)文化融入數(shù)學(xué)教學(xué)提出幾點(diǎn)建議
1.充分利用數(shù)學(xué)史,提高學(xué)生數(shù)學(xué)課堂學(xué)習(xí)積極性
傳統(tǒng)數(shù)學(xué)課堂往往比較沉悶,師生互動僅局限在問答環(huán)節(jié),教學(xué)內(nèi)容以數(shù)學(xué)知識以及解題為主,嚴(yán)重缺乏交互性。新課標(biāo)要求下,教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時,需要對數(shù)學(xué)史進(jìn)行充分利用,將數(shù)學(xué)史作為導(dǎo)入素材,特別是對于數(shù)學(xué)基礎(chǔ)薄弱,對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)具有畏懼感的同學(xué),數(shù)學(xué)史的導(dǎo)入能夠消除其對數(shù)學(xué)的畏難心理,從學(xué)習(xí)動機(jī)層面解決“為什么學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)”的困擾,從而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。
2.創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)情境,提高學(xué)生對數(shù)學(xué)文化的認(rèn)知
近年來,可視化教學(xué)手段的運(yùn)用,開創(chuàng)了數(shù)學(xué)教學(xué)新模式,利用微課等形式,教師與學(xué)生溝通不再只是通過課堂面對面的方式進(jìn)行。數(shù)學(xué)史是人類追求真理的過程,在這期間形成了眾多經(jīng)典故事。伴隨新媒體的發(fā)展,諸多科教欄目將數(shù)學(xué)故事制作成短小精悍的小短片,不但有利于數(shù)學(xué)文化的傳播,還可以通過幽默風(fēng)趣的講解向大眾傳遞數(shù)學(xué)知識。所以無論在線上還是線下,都可以創(chuàng)設(shè)不同的數(shù)學(xué)情境,同時利用微課等模式,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如法國著名短片“BEAUTYOFMATHEMATICS”就將數(shù)學(xué)公式以及數(shù)學(xué)文化通過可視化方式展示給觀眾,不僅生動形象,而且極具教育價值和傳播價值。
3.基于素質(zhì)要求完善教學(xué)評價體系
數(shù)學(xué)文化融入數(shù)學(xué)教學(xué)是素質(zhì)教育的重要要求,也是提升學(xué)生綜合素養(yǎng)的必然途徑?,F(xiàn)階段,需要加快構(gòu)建并完善中職數(shù)學(xué)教學(xué)體系以及評價標(biāo)準(zhǔn)。突破傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)思維定式,是進(jìn)行體系完善的關(guān)鍵。數(shù)學(xué)教師在中職數(shù)學(xué)教學(xué)體系中扮演重要角色,在整個教學(xué)過程中起著引導(dǎo)的作用,按部就班依照現(xiàn)有教學(xué)課件和教材進(jìn)行講解,與高中教學(xué)模式類似,會讓學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。在這種情況下,教師應(yīng)該積極主動變換教學(xué)方式,拓展教學(xué)內(nèi)容。比如利用2048等數(shù)學(xué)益智小游戲,增加學(xué)生對乘方的認(rèn)識,并且基于此款游戲建立討論小組。探討范圍十分廣泛,比如2048游戲是否在理論上能夠無限玩下去?結(jié)合游戲本身的規(guī)則以及基本的數(shù)學(xué)運(yùn)算,讓學(xué)生嘗試達(dá)到最高紀(jì)錄。這種寓教于樂的方式,不僅可以激發(fā)學(xué)生對乘方運(yùn)算的興趣,還可以鍛煉學(xué)生的反應(yīng)能力。所以基于全新的教學(xué)模式,需要與之匹配相應(yīng)的評價體系。評價標(biāo)準(zhǔn)的創(chuàng)新具有一定時代性和學(xué)科屬性。只有綜合參考多種維度才能將學(xué)生水平進(jìn)行全面評估。在新型評價體系中,學(xué)科成績的占比應(yīng)該減小,增加團(tuán)隊(duì)協(xié)作、心理素質(zhì)、應(yīng)變能力、發(fā)散思維、溝通能力、學(xué)習(xí)態(tài)度等維度,從數(shù)學(xué)文化學(xué)習(xí)的不同角度對學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度能力進(jìn)行綜合把控。
四、小結(jié)
近年來,數(shù)學(xué)文化融入中職數(shù)學(xué)教學(xué)的趨勢逐漸加強(qiáng)。這既是學(xué)科發(fā)展的必然需求,也是社會和企業(yè)對中職學(xué)生綜合能力提出的新要求。數(shù)學(xué)文化的融入,拓展了數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容和方式,有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長,提高學(xué)生綜合素質(zhì),同時推動了評價體系的創(chuàng)新,所以將數(shù)學(xué)文化融入中職數(shù)學(xué)教學(xué)極具現(xiàn)實(shí)意義。