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把對學(xué)生的尊重放在首位

2018-05-14 09:44喻旭初
華人時刊·校長 2018年11期
關(guān)鍵詞:脊梁權(quán)威講臺

喻旭初

讀完一位高中生的《教育小議》,伴隨著我的是難過與沉思(文章附后)。其實(shí),類似學(xué)生文中所說的那位老師的做法,絕非個例,至今仍有老師動輒挖苦學(xué)生,或當(dāng)眾羞辱學(xué)生,或厲聲訓(xùn)斥學(xué)生,或變相體罰學(xué)生,這都是不能容忍的。

近些年來,很多老師認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理論,不斷改進(jìn)教育方法,既教書更育人,取得了不少令人鼓舞的新成果。但同時我們也要看到,仍有不少學(xué)校只注重辦學(xué)規(guī)模的擴(kuò)大、教學(xué)設(shè)施的改善、學(xué)校名次的排序,卻忽視了教師素養(yǎng)的提高、學(xué)生品德的培養(yǎng)和教育實(shí)踐的反思,有時竟不知教育為何物。

教育是什么?真懂教育的人不用翻書本、引名言,他會響亮地回答:立德樹人。立什么德?為人處世之美德。樹什么人?對社會有用之人。核心是什么?愛,用真誠的愛去滿足學(xué)生健康成長的各種需求。

愛,不是抽象的,它需要通過各種行為細(xì)節(jié)去尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生。尊重,就是把每個學(xué)生當(dāng)人看,而不是當(dāng)成物件。學(xué)生在文中提到的那位老師,就沒有把學(xué)生當(dāng)人看待。她的做法是反人性、反教育的,是應(yīng)該受到譴責(zé)的。

不過,我同時必須指出,現(xiàn)在極少數(shù)野蠻學(xué)生侮辱甚至毆打教師的事時有發(fā)生,這也是不能容忍的。教師的人格也必須得到尊重,對有暴力傾向的學(xué)生應(yīng)該給予必要而合理的懲戒。這是另一個值得討論的問題,但不是本文重點(diǎn),故不作展開。

學(xué)生有時難免犯點(diǎn)錯誤,犯錯不可怕,改了就好。老師的責(zé)任,應(yīng)該用愛的方式去加以引導(dǎo),讓學(xué)生在誠心汲取教訓(xùn)中養(yǎng)成良好習(xí)慣,在這方面,老師要有足夠的耐心,要以自身的涵養(yǎng)給學(xué)生愛的溫暖。

作者對基礎(chǔ)教育的質(zhì)疑與憂思,反映了當(dāng)下相當(dāng)一部分人對教育弊端的不滿。在對同班同學(xué)的冷漠深感遺憾之余,作者表達(dá)了對“人格塑造”的熱切期盼,希望每個受教育的人都能“挺直了脊梁”,而決不從屬于“權(quán)威”。這就向每一位老師提出了一個沉重而必須回答的問題:如何培養(yǎng)有獨(dú)立人格的人?

要回答好這個問題,每位老師就必須把對學(xué)生的尊重放在首位,讓一切類似文中那位老師的做法永遠(yuǎn)成為過去,就必須做到時時目中有“人”,處處心中有“人”,以育人為神圣天職,使自己和學(xué)生最終都成為“大寫的人”。我們要用充滿人性的教育,使學(xué)生綻放獨(dú)立人格的美麗之花。這需要每一位老師嚴(yán)于律己,長期修煉。

面對高高飄揚(yáng)的的教育旗幟上那個“人”字,我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。

【附】教育小議

我今年就讀高二,若從小學(xué)一年級開始計算起的話,我已經(jīng)接受了十一年的教育。有人說:“教育就是人把學(xué)校教的知識忘得一干二凈后留下的東西?!卑凑者@個思路,我發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)生涯前幾年幾乎是空空如也。

只有一件事,我至今仍然記得。小學(xué)四年級時我的班主任是一位年輕的英語老師,一天她布置我們中午完成一份試卷,試卷量很少,在我看來也很簡單,因此我并不著急完成它。那天我正好買到了新一期的《讀者》,有一篇文章我看了個開頭,迫不及待地想將它看完,便決定先一飽眼福,再去寫試卷。誰知正在我看得出神時,班主任來“視察”了。當(dāng)我被她的怒喝聲驚動時,一下出了一聲冷汗。她質(zhì)問我試卷有沒有寫完,我回答沒有。她又問我沒寫完為什么不寫,我哪里敢把自己的真實(shí)想法說出來,只好閉口不答。她讓我到講臺罰站,順便寫完試卷,我就拿著紙筆上講臺了。哪知剛把試卷攤到講臺上,她就說了一句讓我至今感到非常有趣的話:“講臺是你家的嗎?誰準(zhǔn)你用了?”

我開始不知道她用意為何,就“聽話”地將試卷從講臺上拿起,靠在黑板上寫,但她隨即又說“黑板是你家的嗎?”我就又把試卷拿起來,換個地方,她又不滿意。如此重復(fù)幾次,我終于明白她哪里是對我選的地方不滿意,純粹是想刁難我而已。但我毫無辦法,只好蹲在地上,將試卷枕在自己腿上,勉強(qiáng)可以落筆。

從這件事中,我并沒有感到自己受到什么教育。但是,我從中看到了理想教育的反面例子。老師處于絕對優(yōu)勢,學(xué)生處于絕對弱勢,老師對學(xué)生的過度控制造成了精神麻木和怯懦。那天從我開始被老師抓到,到走下講臺,我一共站了一個半小時,蹲著寫試卷寫了二十分鐘。在此期間,沒有人對這種行為的不合理性公開提出異議,只有一個人借了我一本厚厚的課外書用來墊試卷,班主任在教室里的時候所有人都把我當(dāng)作空氣。我不是批判自己的同學(xué),我好奇的是,班主任在教室里擁有的絕對權(quán)威,算不算反映了社會上某種權(quán)威心理?權(quán)威說的都對,那普通人自己的思考在哪里?言聽計從,逆來順受,這樣的人,還能夠挺直了脊梁嗎?

回到開頭,我認(rèn)為,“學(xué)校教授的知識以外的東西”指的就是教育對學(xué)生人格的塑造。內(nèi)在的修養(yǎng)和品格,不是靠課上教的知識培養(yǎng)的,而是老師在潛移默化中教給學(xué)生的。魯迅先生希望中國的青年都能“向上走,有一份熱,發(fā)一份光”,成為“中國的脊梁”?,F(xiàn)在的學(xué)校教育是否能勝任培養(yǎng)這樣的青年的重任,最起碼在基礎(chǔ)教育階段,我覺得還未可知。我甚至有時會懷疑,當(dāng)我們這代“精致的利己主義者”離開學(xué)校后,我們記住的“教育”能有多少呢?

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