【摘要】學(xué)前教育是一國的基礎(chǔ)教育，對(duì)于人的成長與發(fā)展具有重要的作用，有其鮮明的教育特色和特定的研究對(duì)象，而將承載民族文化的藝術(shù)教育融入學(xué)前教育中，完成民族文化的繼承、發(fā)展與創(chuàng)新，是教育者的責(zé)任。羌族是我國一個(gè)古老的民族，由于無文字產(chǎn)生和記錄，在長期的歷史發(fā)展中用舞蹈的形式保留和傳承了本民族的歷史文化和風(fēng)俗。因此，將羌族舞蹈引入學(xué)前藝術(shù)教育中，對(duì)于我們傳承民族文化、提高學(xué)前教育教學(xué)質(zhì)量、提高幼兒美育素養(yǎng)等，都具有非常重要的作用。本文試從羌族舞蹈的特色、在學(xué)前教育中推行羌族舞蹈的重要性和必要性以及羌族舞蹈在學(xué)前藝術(shù)教育中傳承現(xiàn)狀等方面入手，進(jìn)行分析和討論，以期達(dá)到推動(dòng)我國學(xué)前教育藝術(shù)教育的發(fā)展與創(chuàng)新。

【關(guān)鍵詞】羌族舞蹈；學(xué)前教育；藝術(shù)教育；傳承

【中圖分類號(hào)】J722 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、羌族舞蹈的發(fā)展與特色

羌族是一個(gè)古老的民族，主要分布在我國西南地區(qū)。由于其在千年的歷史中進(jìn)行了非常復(fù)雜的民族互動(dòng)，經(jīng)歷了自東向西、自西向東的遷徙過程，最后落腳在四川省范圍內(nèi)，形成了比較集中的聚居區(qū)，也有利于其自身保留豐富多樣的民族文化。由于歷史文化傳統(tǒng)和聚集而居的特點(diǎn)，羌族的舞蹈呈現(xiàn)出原始、古樸和神秘的藝術(shù)氣息和風(fēng)貌，并且在歷史的發(fā)展中完整地保存了下來。

羌族舞蹈是對(duì)民族審美習(xí)慣和審美趣味的傳承，其審美觀念與心理來源于該民族原始居民的日常集體舞蹈，其呈現(xiàn)出古樸律動(dòng)的特點(diǎn)，很多舞蹈動(dòng)作與主題都來源于原始宗教的祭祀儀式。羌族舞蹈在長期的發(fā)展中蘊(yùn)含了獨(dú)特的審美觀念和內(nèi)涵，具有別具特色的審美趣味和豐富的民族文化內(nèi)涵。羌族舞蹈是一種流動(dòng)和發(fā)展的藝術(shù)形式，來源于該民族的審美觀念與舞蹈觀念，并且摻雜了該民族原始宗教的內(nèi)容，具有直觀的審美內(nèi)涵。羌族舞蹈還反映了羌族人民豐富的想象力，他們對(duì)集體娛樂活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)、梳理與合理的想象，編排和展現(xiàn)出具有豐富內(nèi)容和意趣的舞蹈內(nèi)容。

羌民族在悠久的歷史發(fā)展和社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)中，逐漸演變和形成了一種具有本民族特色的生活習(xí)俗與習(xí)慣，并結(jié)合民族禮儀與宗教信仰，在開展特色鮮明的文藝活動(dòng)時(shí)，積累和形成了具有祭祀或歡慶因素，或軍事因素的歌舞。羌族舞蹈對(duì)本民族的文化習(xí)俗進(jìn)行了發(fā)揚(yáng)和繼承，形成了一套比較規(guī)范的藝術(shù)表演形式，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力和震撼力。羌族舞蹈具有幾個(gè)鮮明的特點(diǎn)：一是集體性。羌族舞蹈是集體活動(dòng)的產(chǎn)物，也是該民族歷史形成的群體性活動(dòng)。二是藝術(shù)性。羌族舞蹈表現(xiàn)了民族的歷史文化與傳統(tǒng)，藝術(shù)特征鮮明。三是儀式性。很多羌族舞蹈表現(xiàn)了祭祀的內(nèi)容，多以祭祀儀式的形式呈現(xiàn)。另外，羌族舞蹈有如下幾個(gè)動(dòng)作特色：一是舞者牽手并肩連臂，做出各種舞蹈動(dòng)作。二是舞者腳下動(dòng)作四步回環(huán)轉(zhuǎn)換移動(dòng)，隨時(shí)變換舞姿。三是舞者以圓圈的隊(duì)形呈現(xiàn)出連臂踏舞的舞蹈狀態(tài)，并且面部均朝著一個(gè)方向。羌族舞蹈的這些特色是獨(dú)屬于該民族的，具有較強(qiáng)的民族識(shí)別度，適于被廣泛推廣至學(xué)前教育中。

二、羌族舞蹈納入學(xué)前藝術(shù)教育的必要性

羌族舞蹈是歷史和文化的產(chǎn)物，具有鮮明的民族特征與地方特色，保存和反映了羌族文化的歷史和現(xiàn)在，具有獨(dú)特的歷史性、民族性和傳統(tǒng)性。羌族舞蹈是優(yōu)秀的藝術(shù)文化遺產(chǎn)，經(jīng)過歷史的發(fā)展，面臨傳承和發(fā)展的問題。將羌族舞蹈引入學(xué)前教育中進(jìn)行普及和推廣，對(duì)繼承和發(fā)揚(yáng)羌族舞蹈藝術(shù)具有非常重要的作用。羌族的舞蹈具有十分鮮明的民族特色，節(jié)奏明快，富于變化，充滿了歡樂的激情。與其他少數(shù)民族的舞蹈一樣，羌族的舞蹈是從該民族的集體娛樂行為中發(fā)展演變來的，繼承和發(fā)揚(yáng)了羌族的民間習(xí)俗。而在歷史的發(fā)展中，由于羌族一直沒有發(fā)明文字，所以舞蹈成為該民族歷史文化的載體與表現(xiàn)。在學(xué)前藝術(shù)教育中加強(qiáng)羌族舞蹈教育，不僅僅是對(duì)羌族舞蹈的繼承和發(fā)揚(yáng)，也是對(duì)羌族歷史文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。

學(xué)前教育是我國的基礎(chǔ)性教育，國家發(fā)布的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出：“幼兒園應(yīng)充分利用社會(huì)資源，引導(dǎo)幼兒實(shí)際感受祖國文化的豐富與優(yōu)秀，激發(fā)幼兒表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情趣?！痹趯W(xué)前藝術(shù)教育過程中，要通過引入少數(shù)民族民間舞蹈的文化元素，例如，羌族舞蹈的元素，讓幼兒在舞蹈中感知民族傳統(tǒng)文化，形成文化認(rèn)同，增強(qiáng)民族情感，從而達(dá)到提高他們對(duì)民族舞蹈的興趣，提高其身體動(dòng)作水平和審美水平的目的。

三、羌族舞蹈在學(xué)前藝術(shù)教育中傳承現(xiàn)狀

在學(xué)前教育的藝術(shù)教育中，民間舞蹈教育是一個(gè)重要的組成部分，而羌族舞蹈也包括在其中。一般會(huì)采取組合教學(xué)訓(xùn)練的方式進(jìn)行。

（一）創(chuàng)設(shè)特殊舞蹈藝術(shù)環(huán)境

幼兒園為幼兒創(chuàng)設(shè)了特殊的藝術(shù)環(huán)境。要將藝術(shù)教育貫穿于幼兒生活的各個(gè)方面，營造具有特色的舞蹈環(huán)境和氛圍，讓他們通過傾聽、學(xué)習(xí)、訓(xùn)練和模仿，在藝術(shù)氛圍中能夠陶醉與感知，受到美的教育，從而激發(fā)熱愛舞蹈和生活的情緒和情感。

舞蹈藝術(shù)環(huán)境是由多種因素組合形成的，主要包括心理環(huán)境與物質(zhì)環(huán)境兩方面。心理環(huán)境指在幼兒園創(chuàng)設(shè)的教育環(huán)境中，教師與幼兒之間以及幼兒之間的人際關(guān)系，需要達(dá)到和睦、和諧、愉快和寬松的目標(biāo)；物質(zhì)環(huán)境主要指幼兒園為提供舞蹈藝術(shù)環(huán)境而建設(shè)的舞蹈空間和場地，配備的舞蹈素材，日常擬定的舞蹈時(shí)間等。

為配合羌族舞蹈藝術(shù)教育的步伐，很多幼兒園開設(shè)了相關(guān)的課程，通過讓幼兒閱覽圖片資料和舞蹈視頻等，了解該民族的歷史文化和舞蹈發(fā)展情況。在舞蹈教室中布置了具有羌族民族特色的物品、圖片資料等，供他們閱讀和理解。

當(dāng)幼兒處于輕松、活潑和放松的狀態(tài)時(shí)，就會(huì)使其產(chǎn)生舞蹈的欲望，藝術(shù)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)將有助于幼兒思維想象的激發(fā)，達(dá)成與身體動(dòng)作的協(xié)調(diào)一致，從而大大激發(fā)舞蹈興趣。

（二）編制學(xué)前教育羌族舞蹈相關(guān)教材

當(dāng)前，為了更好地推進(jìn)羌族舞蹈藝術(shù)教育，相關(guān)機(jī)構(gòu)還編制了針對(duì)學(xué)前教育的羌族舞蹈教育專業(yè)校本教材。通過總結(jié)羌族舞蹈的民族特點(diǎn)和風(fēng)格，讓教師對(duì)羌族舞蹈的歷史發(fā)展和總體特點(diǎn)形成系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)和理解，讓學(xué)生掌握羌族舞蹈的主要姿勢、情態(tài)、形態(tài)、舞蹈韻律和節(jié)奏等內(nèi)容，能夠產(chǎn)生民族文化認(rèn)同感。在進(jìn)行教材編排時(shí)，特別要注重學(xué)前教育羌族舞蹈校本教材的專業(yè)性、準(zhǔn)確性和針對(duì)性，易于教師操作和實(shí)踐教學(xué)，也容易讓幼兒接受和理解。例如，在教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，教育工作者制定了符合學(xué)生實(shí)際情況和接受能力的教學(xué)內(nèi)容，讓教師采用特定的教學(xué)模式、教學(xué)手段和訓(xùn)練步驟，通過組合舞蹈元素、編排舞蹈動(dòng)作等構(gòu)建具體而鮮明的教學(xué)內(nèi)容，充分體現(xiàn)了羌族舞蹈的風(fēng)格，成為典型的舞蹈教學(xué)模式。

（三）教師要精心篩選和編排符合幼兒認(rèn)知的舞蹈內(nèi)容

教師在進(jìn)行舞蹈編排時(shí)，會(huì)注意幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)和興趣愛好，往往會(huì)選擇適合幼兒理解與認(rèn)知的舞蹈內(nèi)容。例如，羌族歌舞主要表現(xiàn)了羌族人的節(jié)日慶祝和祭祀禮儀等內(nèi)容。祭祀禮儀的舞蹈內(nèi)容就不適合幼兒學(xué)習(xí)和排練，而節(jié)日慶祝的舞蹈內(nèi)容則可以。很多教師便將羌族人慶祝春耕與秋收的舞蹈、表現(xiàn)愉快情緒的“姜得兒學(xué)”“娃西切瑪”“石奎余奎”等舞蹈吸收進(jìn)來，讓幼兒學(xué)習(xí)和練習(xí)，收到了比較好的效果。另外，在進(jìn)行舞蹈編排時(shí)，教師會(huì)從舞蹈本身特色出發(fā)，準(zhǔn)確把握舞蹈的節(jié)奏特點(diǎn)和形態(tài)特征，把握各種舞蹈動(dòng)作的力度和速度、幅度，找準(zhǔn)動(dòng)作的發(fā)力點(diǎn)，從而形成具有獨(dú)特風(fēng)格的舞蹈。

（四）開展了豐富多彩的舞蹈主題活動(dòng)

舞蹈主題活動(dòng)指幼兒園為了讓幼兒加深對(duì)舞蹈的認(rèn)識(shí)和理解，特意指定一個(gè)主題，讓他們圍繞該主題進(jìn)行觀察、探索和思考的一系列活動(dòng)。許多幼兒園開展了豐富的舞蹈主題活動(dòng)。在主題活動(dòng)中，教師提前進(jìn)行規(guī)劃布置，或者搜尋舞蹈材料，讓幼兒在固定的時(shí)間進(jìn)行體驗(yàn)。例如，一些幼兒園更多地采用用音樂舞蹈活動(dòng)的方式進(jìn)行主題活動(dòng)的組織，精心設(shè)計(jì)了以羌族舞蹈為主題的早操，讓幼兒穿著民族服裝或手拿民族物品，伴隨音樂做出各種舞蹈動(dòng)作，加深他們對(duì)羌族舞蹈的認(rèn)識(shí)和理解。

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作者簡介：史浩琳（1981-），女，漢族，四川江油，畢業(yè)于綿陽師范學(xué)院，舞蹈，講師，本科，研究方向：舞蹈教育。