魏萍

【摘 要】核心素養(yǎng)培養(yǎng)，是當(dāng)前教育觀念轉(zhuǎn)變的一個重要方向。本文以此切入，從“對核心素養(yǎng)的基本理解” “要關(guān)注教師教育思想在新課程下角色轉(zhuǎn)變中的轉(zhuǎn)變” “抓好學(xué)生語言的建構(gòu)與運用”和“要努力優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)過程”四方面做了較為系統(tǒng)的闡述，對小學(xué)語文教學(xué)實際有一定的啟示性價值。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文 核心素養(yǎng) 認識與實踐

在當(dāng)前的小學(xué)語文教學(xué)過程中，我們在提升學(xué)生對基礎(chǔ)知識的掌握以外，還需要注意運用科學(xué)的方法提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，只有真正培養(yǎng)好學(xué)生的核心素養(yǎng)，才能夠為學(xué)生日后的成長和發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。因此，教師就必須突破當(dāng)前語文教學(xué)的一些約束，在教學(xué)各環(huán)節(jié)積極地嘗試運用新的教學(xué)方法進行教學(xué)。在這個過程中，教師既需要以現(xiàn)代教學(xué)思想作為指導(dǎo)，同時也需要在教學(xué)的實踐過程中積極地積累經(jīng)驗，大膽地進行嘗試。只有這樣才能夠找到最適合現(xiàn)代學(xué)生的教學(xué)方法，教師才能夠真正提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。

一、對核心素養(yǎng)的基本理解

素養(yǎng)強調(diào)的核心所在是一個人的基本修養(yǎng)，從廣義的角度理解，其包含道德品質(zhì)、言談舉止、知識層次以及能力狀態(tài)等多方面內(nèi)容。而素養(yǎng)概念與知識、能力以及情感態(tài)度等概念的區(qū)別在于：素養(yǎng)更加關(guān)注的是知識、能力以及情感態(tài)度的內(nèi)化調(diào)整，指出了學(xué)習(xí)者深入思考之后的成果。在小學(xué)階段，語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)注意對學(xué)生語文基本素養(yǎng)的培養(yǎng)，也就是在具體的教學(xué)活動過程中致力于使學(xué)生形成相對穩(wěn)定的、適應(yīng)性更強的語文學(xué)識修養(yǎng)、文風(fēng)情趣狀態(tài)。這和傳統(tǒng)意義上僅關(guān)注知識記誦與應(yīng)用的小學(xué)語文教學(xué)比起來，更具深度與廣度。所以，在現(xiàn)階段的小學(xué)語文教學(xué)過程中，教師除了注意傳統(tǒng)的知識、能力、情感目標養(yǎng)成之外，還要關(guān)注學(xué)生對這些目標的真正內(nèi)化，使之上升到語文審美情趣與良好個性、健全人格構(gòu)建的高度。比如在小學(xué)識字寫字訓(xùn)練時，應(yīng)一方面注意到學(xué)生能力的訓(xùn)練，另一方面也注意到其對學(xué)生在文化熏陶方面的優(yōu)勢。

二、要關(guān)注教師教育思想在新課程下角色轉(zhuǎn)變中的轉(zhuǎn)變

新課程體系在目標、功能、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、實施、評價與管理等方面都有了重大改革。這一系列的改革最終都要靠教師在學(xué)校教育和教學(xué)實踐中去實現(xiàn)和完善。中小學(xué)語文教師要與新課程同行，要適應(yīng)新課程需要，轉(zhuǎn)變角色，學(xué)習(xí)掌握新的專業(yè)要求和技能，在其間不斷自我更新和發(fā)展。新課程的重要任務(wù)是轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生構(gòu)建起一個自主、體驗、探究、合作和交往的學(xué)習(xí)發(fā)展平臺。學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變期待教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變始于教師角色的轉(zhuǎn)變。面對新課程，教師首先要轉(zhuǎn)變角色，確認自己新的教學(xué)身份。注重角色轉(zhuǎn)換是教師伴隨著中國基礎(chǔ)教育課程改革的實質(zhì)性推進和現(xiàn)代語文新課程的成長而發(fā)生的，是教師面向教育未來的發(fā)展性建構(gòu)。教師要理性地審視和反思語文教師的傳統(tǒng)角色，使之逐步從所謂傳道、授業(yè)、解惑之權(quán)威向與新課程同步成就的“平等者中的首席”作根本位移。因而語文教師要在新課程環(huán)境下重新塑造自己，界定自己的角色。

三、抓好學(xué)生語言的建構(gòu)與運用

這是指學(xué)生在豐富的言語實踐活動中，通過自主的積累、感悟與整理，逐步掌握祖國語言文字的特點及其運用規(guī)律，并內(nèi)化為個體的言語經(jīng)驗、言語技能，在具體的言語情境中正確有效地運用語言文字進行交流溝通。“語言建構(gòu)與運用”是語文核心素養(yǎng)的重要組成部分，也是語文素養(yǎng)整體結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)層面。學(xué)生語文運用能力的形成、思維品質(zhì)與審美品質(zhì)的發(fā)展、文化的傳承與理解都是以“語言的建構(gòu)與運用”基礎(chǔ)，并在學(xué)生個體言語經(jīng)驗的建構(gòu)過程中得以實現(xiàn)的。小學(xué)階段語文素養(yǎng)建構(gòu)，“聽說讀寫思”應(yīng)是其的核心素養(yǎng)。聽，要聽清楚，聽明白，聽出弦外之音。說，清清楚楚地說，有條有理的說，說的人心服口服。讀，要會字正腔圓的朗讀，安安靜靜的默讀，邊讀邊思，邊思邊記，記感悟，寫收獲。在閱讀中受到思想的啟迪和情感的熏陶。寫，運用明確具體的語言文字準確無誤地表達自己的思想，與他人溝通、交流，是小學(xué)生語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。就培養(yǎng)聽說讀寫能力來說，學(xué)生生活在母語環(huán)境，習(xí)得口頭語言的機會很多，因此，語文教材和語文教學(xué)，應(yīng)著重幫助他們學(xué)習(xí)書面和文學(xué)語言，增強語感，在一定的人文氛圍中，發(fā)揮語文以理服人、以情動人優(yōu)勢，指導(dǎo)學(xué)生提高閱讀和寫作能力。

四、要努力優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。

為培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，在語文教學(xué)中，首先要重視語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育，進而形成良好的語文素養(yǎng)。我們要努力從多方面去積極引導(dǎo)，從點點滴滴嚴格要求，嚴格訓(xùn)練，去培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣。就小學(xué)生來說，有八個方面的習(xí)慣應(yīng)該早養(yǎng)成：一是主動、刻苦讀書的習(xí)慣；二是細心認真的習(xí)慣；三是勤于動手、動筆和動腦的習(xí)慣；四是大膽說普通話，規(guī)范、整潔寫字的習(xí)慣；五是愛惜書本文具的習(xí)慣；六是好問的習(xí)慣；七是在合作學(xué)習(xí)中積極參與的習(xí)慣；⑧發(fā)現(xiàn)問題及時解決的習(xí)慣。悉心引導(dǎo)，嚴格要求，點點滴滴到位。具體的教學(xué)過程，可從以下幾方面下功夫：

一是抓好課前導(dǎo)學(xué)。從教師角度來說，教師要在充分分析學(xué)生情況和教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上設(shè)計切合實際的教學(xué)設(shè)計與預(yù)習(xí)單。從學(xué)生角度來說，學(xué)生就是要完成預(yù)習(xí)單，并帶著問題和學(xué)習(xí)收獲學(xué)習(xí)新的知識。如在設(shè)計《七月的天山》的教學(xué)導(dǎo)學(xué)時：一是充分分析學(xué)生的具體情況：該年級學(xué)生的思維正處于由具體形象思維向初步的抽象邏輯思維發(fā)展的階段，對新鮮事物都充滿了好奇，但是其注意力不穩(wěn)定。二是要充分了解本課教學(xué)內(nèi)容。三是要設(shè)計具體的導(dǎo)學(xué)內(nèi)容和預(yù)習(xí)單：以李白的“明月出天山，蒼茫云海間”引出“天山”一詞，引導(dǎo)學(xué)生對《七月的天山》中所描寫的具體景色等進行探討。

二是明確課前要求。學(xué)生閱讀課題，搜索有關(guān)天山的資料，了解作者，并讓學(xué)生思考《七月的天山》的寫作順序、描寫景物的方法以及描寫景色地點變化的句子等問題。然后，學(xué)生就可以按照教師所設(shè)計的預(yù)習(xí)單，帶著相關(guān)的問題進行課前預(yù)習(xí)，從而為課堂中提高對課文的理解打下基礎(chǔ)。

語文素養(yǎng)形成是一個養(yǎng)成的過程。在教學(xué)工作中，要讓語文課程“致力與學(xué)生語文核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展”，在不斷的潛移默化和熏陶感染中，促進學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展。在現(xiàn)代小學(xué)語文教學(xué)的過程中，教師要積極地引入現(xiàn)代教學(xué)思想。在教學(xué)的過程中，教師應(yīng)該嘗試讓學(xué)生自由地思考，用自己喜歡的方式進行思考。

參考文獻

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