陳志軍

摘要：社會主義核心價值觀是基于現(xiàn)代社會發(fā)展視角下的法治理念，是對現(xiàn)代社會中國經(jīng)濟(jì)、社會、法治的經(jīng)驗總結(jié)；是我國社會主義發(fā)展的重要組成部分，也是執(zhí)政黨對中國法治理念的深化。法治理念是社會主義核心價值觀的精髓，在一定程度上能夠映射出社會法治價值觀念、思想理念。對此，筆者就社會主義核心價值觀視角下法治理念的培育路徑探析，進(jìn)行簡要分析并提出相應(yīng)的培育方法。

關(guān)鍵詞：社會主義；核心價值觀；法治理念；培育路徑

doi：10.16083/j.cnki.1671-1580.2018.3.005

中圖分類號：D64 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1671-1580（2018）3-0017-03

社會主義核心價值觀是政治教育的重要組成部分。但是怎樣提高社會主義核心價值教育、樹立法治理念，是政治教育的重要研究課題?，F(xiàn)階段，我國社會主義核心價值教育理念深入人心，但是缺少實際行動，形式化嚴(yán)重。尤其在各高校教育教學(xué)中，效果平平。法治理念主要凸顯的是執(zhí)法治國、顧全大局、公平公正、執(zhí)法為民等思想，是人民當(dāng)家做主與依法治國的有效融合。

一、法治理念培育中的不足

（一）工具主義傾向

從客觀角度而言，是杜威實用主義哲學(xué)；從理論上而言是認(rèn)識與真理的研究。杜威實用主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)：思想、態(tài)度、理念等是人們追求目標(biāo)并達(dá)到一定目標(biāo)設(shè)計的工具，其真理定義為：能否帶領(lǐng)人們走向成功。我國是社會主義法治國家，將法律作為平衡點，在社會管理中起到重要作用，而法律也是我國重要的管理工具。工具主義下的法治思想培育傾向分為兩種：第一，基于法律工具主義者而言，在政府管理與社會發(fā)展中，法律是其工具；第二，只是單一的將法律作為工具，無任何意義價值。單純的保護(hù)社會正義的工具，是社會道德倫理與法治主義的目標(biāo)傾向。

文化大革命階段，因為官僚主義、霸權(quán)主義，造成長官意識性的集權(quán)化管理形式，同時階級意志論與工具論的法理本質(zhì)理解不全面、一味套用。我國歷史發(fā)展過程中，盡管國家一再要求司法機(jī)關(guān)要秉承著“講政治、聽從管理、絕對忠誠”原則，但是其背后凸顯了司法的行政化，司法單位開始傾向長官意志的“御用工具”。十五大報告中指出“依法治國”政策理念，并將其定義為：治理國家的政策方針、社會主義核心價值觀的體現(xiàn)、走向社會文明的象征、是長治久安的基本條件。而在落實依法治國過程中，缺少實踐結(jié)合，較為形式化。培育法治理念階段，將法律作為一種工具、方法，沒有體現(xiàn)出公權(quán)力自身的影響、對公民自有權(quán)力的保護(hù)。

（二）司法中法制理念缺少深化

法制理念是一種思想意識中的規(guī)則，是執(zhí)法人行動的導(dǎo)向。不過，現(xiàn)階段一些執(zhí)法單位出現(xiàn)“重實輕體”的理念。社會主義核心價值觀念下，法治國家發(fā)展中，一些執(zhí)法人員過于強(qiáng)調(diào)實體重要性，將程序的合理性拋之在外。在法制思想意識中認(rèn)為：案件是正確的就是依法辦案。另一些執(zhí)法人員在實際執(zhí)法過程中，未按照程序流程行走。只有實體公平才是程序公平的理念目標(biāo)，程序公平也是實體公平的保證。因此，在執(zhí)法活動中，需要堅持實體和程序雙管齊下，兩者兼顧，才能夠凸顯出司法的公平性。而將國家法制要求拋之腦后、背道而馳就是無視法律的存在、違背法律，進(jìn)而造成假案的出現(xiàn)。

二、社會主義核心價值觀是法治理念的價值支持

社會主義核心價值觀包含著一定的法治理念，也是依法治理與治理能力的現(xiàn)代化政治方向，符合社會主義法治、是法治建設(shè)的重要保障。培育社會主義核心價值觀念與法治理念，兩者之間相輔相成、相互襯托，并肩前行才能作好法治建設(shè)。建設(shè)法治國家需要秉承著“法”與“德”原則，在注重法治理念的同時，注重德治效應(yīng)，法律與道德是約束社會行為、保護(hù)社會和諧發(fā)展的重要途徑。

（一）富強(qiáng)、民主、文明是法治理念的重要價值

“法治”從表面上分析指的是：有關(guān)法治的理念，國家在法律的約束下建設(shè)發(fā)展。傳統(tǒng)中國發(fā)展中，注重德治、德政的重要性，并將法治視為道德的輔助。發(fā)展到近代，順應(yīng)社會發(fā)展，解決社會矛盾，推動社會經(jīng)濟(jì)進(jìn)步，國家開始將目光集中于法律身上。在文化大革命時期，人們注重運動，將法治拋之在外，導(dǎo)致社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到?jīng)_擊。在十三屆三中全會后，為了推動依法治國進(jìn)程，將依法治國作為重要政策方針，進(jìn)而提升國家治理力度。

全面推動社會主義價值目標(biāo)過程中，需要客觀看待人民內(nèi)部問題，對目前依法治國方法做出了明確指示。社會主義發(fā)展中需要在法治保護(hù)下向前行走，而只有憲法能夠保護(hù)人民利益，凸顯民主主權(quán)的重要性，進(jìn)而為社會主義國家發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

（二）自由、平等、公正是法治理念的價值內(nèi)涵

我國是由各階級、政黨組織、社會團(tuán)體構(gòu)成，也是個人組織的有機(jī)體。不同的主體利益必將會造成價值關(guān)聯(lián)的不同，進(jìn)而造成社會矛盾的發(fā)生。而強(qiáng)調(diào)自由、平等、公正是社會公共組織中需要遵循的價值觀念。第一，強(qiáng)調(diào)自由發(fā)展的同時注重法治理念。因為，只有在法治前提下才能保持自由。第二，我國一直強(qiáng)調(diào)法律面前人人平等理論思想。但是在當(dāng)下社會發(fā)展中仍然未完全做到人人平等。也只有在法律面前一些弱勢群體才會享受到義務(wù)與權(quán)力的重要性。第三，在提倡公平的條件下，需要將法律作為保障；在法律允許范圍內(nèi)，堅決保護(hù)正當(dāng)權(quán)益。否則公平、平等理念也只不過是海市蜃樓。法治國家建設(shè)中，需要建設(shè)自由、平等、法治社會。法治社會的組成，要依靠法律方法，有效解決社會問題，保護(hù)社會權(quán)益。

建設(shè)法治社會中，也要注重城鄉(xiāng)發(fā)展，推動新農(nóng)村建設(shè)，保護(hù)群體權(quán)益。十八大會議中指出：保護(hù)國家法制權(quán)威、統(tǒng)一，保護(hù)人民依法享有的社會權(quán)益與自由；實現(xiàn)人人參與、和諧發(fā)展；促進(jìn)農(nóng)民工子女接受教育；提倡人人平等的基本政策，進(jìn)而共同建設(shè)自由、平等、公正的社會主義法治價值內(nèi)涵。

（三）愛國、敬業(yè)、誠信是法治理念的價值目標(biāo)

社會公民在參與國家事務(wù)過程中，不僅要堅持國家與社會的價值衡量，也要堅持社會主義核心價值觀，尤其是公務(wù)人員、社會管理人員。愛國、敬業(yè)、誠信是我國傳統(tǒng)文化精髓，是我國民族美德的核心。十八大會議中指出：愛國、敬業(yè)、誠信是公民在社會發(fā)展中需要秉承的價值理念，應(yīng)該主動建立愛國、敬業(yè)、誠信的發(fā)展環(huán)境。另一方面，也是公民發(fā)展中的價值理念，是社會主義法治建設(shè)的重要組成部分。第一，守法、懂法是公民的個人義務(wù)與責(zé)任，是衡量是否愛國的準(zhǔn)繩。第二，敬業(yè)指的是：公民在工作崗位中的一種責(zé)任意識。需要公民自身樹立品質(zhì)，同時依靠有關(guān)法律刺激。從而我們不難看出：法律是推動公民敬業(yè)的催化劑。第三，誠信、友善。法律是誠信與友善的前提基礎(chǔ)，利用社會基礎(chǔ)準(zhǔn)則與道德行為，把誠信、友善與法律相融合，繼而凸顯社會積極、正能量，全面建設(shè)社會主義法治國家。

三、社會主義法治理念培育方法

（一）構(gòu)建和諧價值觀念，建立公平有效的司法制度

司法是解決人民矛盾的重要途徑，在社會發(fā)展中是一條不可觸碰的紅繩。盡管我國一直嚴(yán)厲打擊違法腐敗現(xiàn)象。但是，一直以來，司法腐敗、司法不公問題時有發(fā)生，一時間成為社會焦點話題。例如：檢察人員缺少法律內(nèi)容的整體掌握，將法律與道德相分割，沒有充分體現(xiàn)法律與道德的協(xié)調(diào)發(fā)展。因此，在進(jìn)行判決過程中難以服眾。另一方面，也有些司法單位在依法辦案過程中，以權(quán)謀私問題造成司法復(fù)發(fā)。這些問題對社會主義法治理念的構(gòu)建產(chǎn)生不利影響，制約了人民對平等目標(biāo)的向往。

基于以上問題，十八大會議中指出：不斷完善司法體制內(nèi)容，貫徹落實中國社會主義司法制度，保障審判單位、檢察單位依法行使權(quán)力，進(jìn)而建立社會公平形象。針對判決人員、檢察人員而言，想要確保每一樁案件的公平、公正，自身需要樹立公正的法治理念，將其應(yīng)用在案件調(diào)查、審判中，進(jìn)而確保法律上的合理性。法官、檢察人員是公正、科學(xué)價值的重要組成部分。在案件審查過程中，秉公執(zhí)法，維護(hù)權(quán)益，這對社會主義核心價值觀的樹立具有重要作用。在現(xiàn)代化法治價值理念下，衍生出了常規(guī)、體制性的平臺，進(jìn)而在案件中得到凸顯。

司法制度需要根據(jù)現(xiàn)代化法治價值理念科學(xué)合理地展開，同時在體制化運行中傳承法治價值觀念，進(jìn)而確保社會法治理念的形成。

（二）健全公民法治思想體系，倡導(dǎo)尊法、守法理念

公民法治思想包含：公民法治認(rèn)識、情感、行為規(guī)范。法治思想是形成過程完善的意識系統(tǒng)，從改革開放后，我國一直倡導(dǎo)建設(shè)社會主義法律體系，但是在公民文化思想意識上缺少投入。人民是社會發(fā)展的主體，是法治社會中的重要組成部分。因此，法治社會中需要凸顯公民思想意識，健全公民法治思想體系，進(jìn)而營造和諧的法治環(huán)境。提高公民法治思想是多方面的，公民在生活、工作中都要在法律允許的范圍內(nèi)，才能構(gòu)建良好的社會環(huán)境。積極傳播正能量、法治價值精神、健全法治意識體系，才能實現(xiàn)法治中國。

四、結(jié)語

總而言之，社會主義核心價值觀視角下，法治理念的培育需要從多方面人手，這對社會和諧發(fā)展具有重要作用，是體現(xiàn)法律法規(guī)公正與公民權(quán)益的重要保障。對此，筆者分別從法治理念培育中的不足、社會主義核心價值觀是法治理念的價值支持、社會主義法治理念培育方法三方面進(jìn)行分析，希望對法治理念的培育起到幫助性作用。

[責(zé)任編輯：盛暑寒]