王紅萍
[摘 要]提問方法是開展語文研究性學(xué)習(xí)的突破口,它直接關(guān)系到語文研究性學(xué)習(xí)能否深入持久地開展。教師要引導(dǎo)學(xué)生在文章的空白處、矛盾處、不同的文體等方面提問,為確定語文研究性課題打下良好的基礎(chǔ)。
[關(guān)鍵詞]語文;研究性學(xué)習(xí);提問
[中圖分類號] G633.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1674-6058(2018)09-0011-01
提出問題是語文課堂研究性學(xué)習(xí)實(shí)施流程的第一步,也是確立課題,開展研究性學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。語文研究性學(xué)習(xí)要求教師在日常課堂教學(xué)中積極創(chuàng)設(shè)情境,營造氛圍,使學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題或由教師提出問題,然后由學(xué)生自主探究解讀,得出結(jié)論。在研究過程中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,能夠培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力及情感的豐富性,提高學(xué)生的思維品質(zhì)和創(chuàng)造能力。在具體實(shí)施過程中,教師往往讓學(xué)生自由閱讀,整體感知課文內(nèi)容,形成對課文的初步認(rèn)識,然后針對作者和作品提出各自感興趣的問題,在此基礎(chǔ)上確立課題進(jìn)行研究。學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,是學(xué)生開展語文研究性學(xué)習(xí)必備的技能,教師可從以下四個(gè)方面進(jìn)行方法指導(dǎo)。
一、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識文章的空白處,就空白處提出問題
古往今來,很多優(yōu)秀的文學(xué)作品往往運(yùn)用雙關(guān)、借代、隱喻、象征等修辭手法,使作品具有隱晦性、多義性,形成很多空白之處,能達(dá)到此處無聲勝有聲的藝術(shù)效果。文學(xué)作品的空白處包括語法、語義、結(jié)構(gòu)和意境等方面的空白,這些空白是引發(fā)學(xué)生思考的關(guān)鍵之處。比如《雷雨》中,周樸園沉吟著說:“無錫是個(gè)好地方。”含不盡之意于言外,具有豐富的潛臺詞。魯侍萍走到周萍面前說:“你是萍,……憑——憑什么打我的兒子?”同樣值得讀者去體味、揣摩她當(dāng)時(shí)痛苦復(fù)雜的心情?!蹲8!分兴膵鸬囊痪洹澳惴胖?,祥林嫂”遠(yuǎn)比“祥林嫂,你放著吧”意蘊(yùn)更豐富?!哆叧恰返慕Y(jié)尾“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許明天回來!”讓人感到一種莫名的憂傷與惆悵,給人留下無窮的想象空間。此外,詩歌中也存在大量的空白處,教師要教會學(xué)生發(fā)現(xiàn)空白,利用自己的經(jīng)驗(yàn)、想象來填補(bǔ)詩文的空白之處,體味詩文的言外之意,提出問題,深入思考,享受讀書的快樂。
二、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文章的矛盾處,在矛盾處提出問題
不少文章中有看似相互矛盾的地方,學(xué)生在矛盾處提出疑問,可以更深入地理解文章背后隱藏的深刻意義。文章中的矛盾處主要有三種:語意矛盾、筆法矛盾、情節(jié)矛盾。如課文《死海不死》,題目中“死”與“不死”就屬于語意矛盾,學(xué)生可以在此矛盾處質(zhì)疑。《孔雀東南飛》一文中用繁筆描寫太守家籌備婚禮的熱鬧場面,其實(shí)可以用簡筆去寫,概括為一句話“四處買珍奇,迎親準(zhǔn)備忙”,顯得更簡練,這就是筆法的矛盾,可以引導(dǎo)學(xué)生想一想作者為什么不這樣寫?又如《警察與贊美詩》一文,蘇比故意惹是生非想進(jìn)監(jiān)獄的時(shí)候,警察不抓他,當(dāng)他被教堂的贊美詩感動準(zhǔn)備改邪歸正時(shí),警察卻把他帶進(jìn)了監(jiān)獄,這看似前后矛盾的情節(jié)安排,實(shí)際上是為了表達(dá)某種特殊的情感和主題??梢龑?dǎo)學(xué)生關(guān)注此矛盾處,提出問題,深入探討,就可以發(fā)現(xiàn)作者設(shè)計(jì)這一矛盾情節(jié)的用意:揭露那個(gè)黑白顛倒、是非混淆的畸形社會。
三、引導(dǎo)學(xué)生對不同的文體提出不同的問題
例如讀小說時(shí),往往可以抓住人物形象、結(jié)構(gòu)、環(huán)境、寫作特點(diǎn)、語言、主題等方面提出問題;讀議論文時(shí),可以抓住論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法等方面提出問題,探討論點(diǎn)的深刻意義,探究論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系,以及不同作家議論文獨(dú)特的語言風(fēng)格;讀說明文時(shí),可以抓住說明文的結(jié)構(gòu)、表達(dá)方式、說明方法、修辭及作用等方面提出問題,培養(yǎng)學(xué)生思維的開放性;讀散文時(shí),可以抓住情感、材料、語言等方面提出問題,探究散文形散神不散的特點(diǎn),體會凝練、生動、優(yōu)美的文學(xué)語言和感人的情感;讀記敘文時(shí),可以抓住主旨、中心人物、具體事件、場面、寫景、狀物、語言、結(jié)構(gòu)等方面提出問題,探究記敘文獨(dú)特的藝術(shù)魅力;讀詩歌時(shí),可以抓住意象、音韻格律、結(jié)構(gòu)形式、主題、音樂性等方面提出問題,探究詩歌的審美特征及其表現(xiàn)的人類精微優(yōu)美的感情。
總之,在開展語文研究性學(xué)習(xí)的過程中,教師要培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神、發(fā)散思維、求異思維、批判思維,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真研讀課文,多側(cè)面、多角度、多層次思考,提出多樣、新穎、有價(jià)值的問題,繼而認(rèn)識問題、分析問題和解決問題。
[ 參 考 文 獻(xiàn) ]
[1] 王尚文.語文教學(xué)對話論[M].杭州:浙江教育出版社,2004.
[2] 程紅兵.語文研究性學(xué)習(xí)概論[J].中學(xué)語文教學(xué)參考,2001(4).
(責(zé)任編輯 陳劍平)