文丕琴

中圖分類號(hào)：G623.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2018）02-0069-01

從目前我國課程改革的趨勢(shì)來看，凡是有利于促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)與和諧發(fā)展的資源都應(yīng)該加以開發(fā)和利用。語文教師應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的應(yīng)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語文實(shí)踐能力。

在語文教學(xué)的廣闊天地中，蘊(yùn)藏著豐富的自然、社會(huì)、人文等多種語文實(shí)踐活動(dòng)資源，語文教師應(yīng)有強(qiáng)烈的資源意識(shí)，去努力地開發(fā)。

1.自然性資源開發(fā)。

"讀萬卷書，不如行萬里路"，宇宙萬象是語文實(shí)踐活動(dòng)取之不盡的源泉。自然性資源主要指：

（1）自然世界中的自然形態(tài)，如日月星辰，風(fēng)霜雨雪，名山大川，等等， （2）人工形態(tài)，如農(nóng)田水利，園林花卉，城市景觀，等等。

筆者的家鄉(xiāng)青龍，山青水秀、人杰地靈，自然資源和民族文化資源都很豐富：長城、青龍河、滿族風(fēng)情、森林、山藥材、農(nóng)作物……帶著學(xué)生去親近、去體會(huì)。在青山、藍(lán)天、白云間，在百鳥爭鳴的音韻里，學(xué)生學(xué)著觀察、試著感悟，他們發(fā)現(xiàn)著大自然的神奇，領(lǐng)略著自然現(xiàn)象中的美妙，他們想把這-切表達(dá)出來，就象課本中的美文，于是他們嘗試著說、嘗試著寫。在接觸自然中他們甚至還產(chǎn)生了許多疑惑，好奇心驅(qū)動(dòng)他們?nèi)ピ儐枎熼L、去查尋資料，去了解和認(rèn)識(shí)自然世界。而這時(shí)初中學(xué)生最愛的童話、神話、民間故事及科昔科幻讀物又與自然達(dá)成了默契，如二郎神的美麗傳說，民間故事……所有這些都有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新精神。

各地的自然景觀多種多樣，適合開發(fā)的自然資源也多種多樣，這就需要教師因地制宜，積極探索，開發(fā)具有自己地域特點(diǎn)的自然性資源。

2.社會(huì)性資源開發(fā)。

每個(gè)人都離不開社會(huì)，社會(huì)性資源指的是生活中的生產(chǎn)勞動(dòng)和人際關(guān)系，如果學(xué)生僅僅被關(guān)在家里校內(nèi)，兩耳不聞宙外事，什么"榮辱興亡、科技興國、國際風(fēng)云"等等一概與他無關(guān)，那么他們又從何而來"愛憎觀"、 "是非觀"、 "榮辱觀"，又從何而來民主、合作、競(jìng)爭、進(jìn)取等現(xiàn)代意識(shí)？語文學(xué)科以認(rèn)識(shí)社會(huì)為主線，沿著"家庭社會(huì)祖國世界"的思路，語文實(shí)踐活動(dòng)正可以以此作為資源，讓學(xué)生去工廠、農(nóng)村、部隊(duì)、政府機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、高等院校、科研院所……在不同的地方，接觸不同的人，體驗(yàn)不同的生活。了解社會(huì)、參與社會(huì)，培養(yǎng)他們適應(yīng)社會(huì)的能力。

3.人文性資源開發(fā)。

所謂人文，指的是人類社會(huì)的各種文化現(xiàn)象。人文性資源，指文化世界中的物質(zhì)文化和精神文化。圖書、報(bào)刊、電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)，報(bào)告會(huì)、演講會(huì)、辯論會(huì)、研討會(huì)、戲劇表演，圖書館、博物館、紀(jì)念館、展覽館，布告欄、報(bào)廊、各種標(biāo)牌廣告等等，都可以成為語文實(shí)踐活動(dòng)中的人文性資源。

語文實(shí)踐活動(dòng)得其生活之源，揚(yáng)其"活動(dòng)"之波，是鮮活的、動(dòng)態(tài)的、多元的。教師應(yīng)在教學(xué)實(shí)踐中授學(xué)生以漁，導(dǎo)學(xué)生以法，開其源，活其流，語文實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)資源的開發(fā)與利用的前景開闊無邊……