孫曉榮

摘 要：生活化教育是以生活案例教學(xué)為基礎(chǔ)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與理解程度。但是在初中政治課堂中，其生活化教學(xué)的方式，更加有助于培養(yǎng)學(xué)生“行知合一”的思想認(rèn)知與行為習(xí)慣。為此，本文以“生活化教育”為核心，探討了初中政治課堂的教學(xué)方式與方法。旨在通過(guò)生活化教育的優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生的行為習(xí)慣，并發(fā)揮出政治課程的引導(dǎo)力與驅(qū)動(dòng)力。

關(guān)鍵詞：生活化教育；初中教學(xué)；思政課堂

中圖分類號(hào)：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9132（2018）16-0043-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2018.16.026

一、初中教學(xué)中政治課程的教學(xué)現(xiàn)狀分析

目前我國(guó)初中思想政治教學(xué)課程的時(shí)效性較低，明顯感受到學(xué)生并非無(wú)法理解思想政治課程的主旨思想與價(jià)值觀念的引導(dǎo)方向，反而更加能夠以自身的理解為基礎(chǔ)，反饋較為良好的學(xué)習(xí)信息。但是這樣的學(xué)習(xí)信息僅為字面理解，學(xué)生并未將其融入到日常生活中。部分學(xué)生思想政治課程分?jǐn)?shù)極高，而在日常生活中的表現(xiàn)差強(qiáng)人意。這樣的情況與我國(guó)思政教學(xué)過(guò)于注重理論與書本存在較大的內(nèi)在聯(lián)系。思政課程的主旨在于培養(yǎng)學(xué)生的思想價(jià)值觀念，如果正面的思想僅能夠落實(shí)在答卷，而無(wú)法體現(xiàn)在日常生活中，那么也失去了思政教學(xué)的本質(zhì)意義。因此，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的思想道德行為，達(dá)到“知行合一”的標(biāo)準(zhǔn)，是目前初中政治課堂教學(xué)的重點(diǎn)。為此，需要進(jìn)一步研究生活化教育的課堂教學(xué)方向與方法，以便將理論知識(shí)真正融入學(xué)生的生活之中，讓學(xué)生關(guān)注到日常生活之中自身的行為準(zhǔn)則，這樣才能為我國(guó)培養(yǎng)出思想品德高尚的優(yōu)秀青少年。

二、在初中政治課程中引入生活化教育的優(yōu)勢(shì)

生活化教學(xué)的方式，是利用日常生活中學(xué)生能夠理解與產(chǎn)生主觀認(rèn)知的事物作為教學(xué)工具，引導(dǎo)學(xué)生將思想行為觀念與生活相聯(lián)系，形成較為深刻的主觀認(rèn)知。當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生了較高的主觀認(rèn)知之后，才能夠真正理解思想政治課程的內(nèi)涵與要求。這樣的要求絕非以學(xué)生的理論課程分?jǐn)?shù)為評(píng)價(jià)對(duì)象，而是針對(duì)學(xué)生在日常生活中的行為表現(xiàn)為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。與傳統(tǒng)教學(xué)相比較，生活化教學(xué)將學(xué)生從課堂中帶入日常生活，將硬性理論轉(zhuǎn)化為可以充分應(yīng)用的生活化案例，從而將硬性教學(xué)指標(biāo)轉(zhuǎn)化為軟性的行為指標(biāo)，從學(xué)生的理解轉(zhuǎn)化為學(xué)生的日常行為。學(xué)生是否形成了正面思想，便可以從學(xué)生的課堂反饋信息中總結(jié)。而學(xué)生將思想政治課程的主旨思想帶入自身的生活當(dāng)中，也更加能夠明確自身的行為是否存在偏差或者誤區(qū)。因此，生活化教學(xué)不僅是充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的教學(xué)工具，同時(shí)也是指引學(xué)生行為的評(píng)價(jià)基礎(chǔ)。如果能夠利用好生活化教學(xué)的模式，則可以培養(yǎng)初中學(xué)生在日常生活中約束自身的行為，真正達(dá)到以思想政治課程為主導(dǎo)，形成良好的行為習(xí)慣，成為我國(guó)最為優(yōu)秀的青年一代。

三、在初中政治課堂教學(xué)中融入生活化教育的實(shí)施策略

（一）以實(shí)踐生活為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生課前預(yù)習(xí)

思想政治課程的教學(xué)主旨在于樹立學(xué)生正面的思想價(jià)值觀念，而這些思想也在日常生活中的多重方面予以體現(xiàn)。是否能夠深入抓住學(xué)生的關(guān)注度，則在于思政教學(xué)是否能夠以實(shí)踐生活為切入點(diǎn)，找到與學(xué)生日常生活極為貼近的教學(xué)內(nèi)容與引導(dǎo)方式。通過(guò)多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)與日常學(xué)習(xí)積累存在密切聯(lián)系，以實(shí)踐生活為基礎(chǔ)單元，讓學(xué)生在生活中找到學(xué)習(xí)興趣也是拓展思政教學(xué)內(nèi)容的有效方式。為此，可以將教學(xué)內(nèi)容作為預(yù)習(xí)課程，將問(wèn)題設(shè)置在課堂教學(xué)之前，并不需要刻意強(qiáng)調(diào)學(xué)生必須提供某一問(wèn)題的正確解決方案，而僅需要學(xué)生在自我理解的范疇深入觀察生活現(xiàn)象，這可以作為挖掘?qū)W習(xí)資料的重要形式。而這些生活實(shí)例的選取，可以由思政教師與學(xué)生共同設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷，然后在所有學(xué)生的共同調(diào)查與操作的過(guò)程中完成。例如，在人教版八年級(jí)第三單元第六課的《網(wǎng)絡(luò)交往新空間》一課中，思政教師可以將學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)途徑中的交往模式作為調(diào)查問(wèn)卷的問(wèn)題設(shè)置方向。學(xué)生調(diào)查與訪問(wèn)，填寫調(diào)查問(wèn)卷。當(dāng)學(xué)生與家人溝通時(shí)，便可以從親屬直接與間接的反饋信息中了解到一定的網(wǎng)絡(luò)交往技巧。然后在課堂之上，教師以學(xué)生的調(diào)查問(wèn)卷反饋信息為教學(xué)評(píng)價(jià)對(duì)象，甄別學(xué)生在理解網(wǎng)絡(luò)交往時(shí)的思想認(rèn)知，根據(jù)學(xué)生的主觀思維設(shè)置針對(duì)性更高的思政教學(xué)內(nèi)容，這樣不僅可以及時(shí)糾正學(xué)生的思想偏差，同時(shí)可以提升教學(xué)的有效效率。

（二）巧妙運(yùn)用生活實(shí)例，導(dǎo)入思政課程內(nèi)容

生活化教學(xué)的初衷，是以日常生活為范本，引導(dǎo)學(xué)生深刻思考其中蘊(yùn)藏的真理。而實(shí)踐也是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是否能夠?qū)⑸罨虒W(xué)有效融入初中政治課堂中，則需要考量學(xué)生的接受程度。相對(duì)而言，與學(xué)生密切相關(guān)的生活化教學(xué)內(nèi)容，更加容易激發(fā)學(xué)生的參與熱情，繼而提高其主觀能動(dòng)性。那么在初中思想政治課程中，思政教師也要牢牢抓住學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)與學(xué)習(xí)習(xí)慣，乃至生活細(xì)節(jié)，在其行為習(xí)慣的基礎(chǔ)之上，找到生活化教學(xué)素材的融合方式，才能真正運(yùn)用化生活化教學(xué)的優(yōu)勢(shì)。為此，需要將與學(xué)生密切相關(guān)的生活實(shí)例作為課堂教學(xué)資料與資源，在補(bǔ)充課堂教學(xué)信息的過(guò)程中，有效開發(fā)生活實(shí)例范式。例如以多媒體教學(xué)為引導(dǎo)方式，將故事或者影片作為融入生活教學(xué)情境的承載模型，引導(dǎo)學(xué)生在特殊的教學(xué)情境下，感受與體驗(yàn)生活化教學(xué)的思想主旨。同時(shí)也可以在很大程度上，為主課程進(jìn)行鋪墊，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。以人教版七年級(jí)下冊(cè)第三單元《做個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人》為例，教師可以將最近熱映的《摔跤吧，爸爸！》這部影片作為教學(xué)引導(dǎo)的突破口，讓學(xué)生感受到影片主人公在日常生活中遇到壓力和阻礙時(shí)的堅(jiān)強(qiáng)意志，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生更高的體驗(yàn)度。之后引導(dǎo)學(xué)生相互交流，進(jìn)而形成以影片主人公的思想意志探究為課題的教學(xué)引導(dǎo)方式。這規(guī)避了思想政治課程沉悶的弊端，同時(shí)也可以讓學(xué)生在交流的過(guò)程中，形成更為深刻的思想認(rèn)知，理解《做個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人》的思想價(jià)值觀念，形成自身的行為導(dǎo)向基礎(chǔ)。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，生活化教育在初中思想政治課程中，相當(dāng)于將學(xué)生從固化的課本學(xué)習(xí)中帶出，將學(xué)生引入生活之中，在生活的維度之下思考自身的行為是否具備正面性。為此，在初中政治課堂中，應(yīng)當(dāng)以實(shí)踐生活為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生課前預(yù)習(xí)，掌握生活化教育的融入方式。同時(shí)巧妙運(yùn)用生活實(shí)例，導(dǎo)入思政課程內(nèi)容，達(dá)到指導(dǎo)學(xué)生行為習(xí)慣的教育效果。

參考文獻(xiàn)：

[1] 陳兆禛.高中思想政治生活化教學(xué)問(wèn)題分析研究[J].考試周刊，2016（78）.

[2] 吳曉璇.高職院校思想政治理論課教學(xué)生活化實(shí)踐路徑探析[J].教育觀察（上旬刊），2014，3（11）.

[責(zé)任編輯 萬(wàn)淑蕊]