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基于微信平臺(tái)的藏漢雙語(yǔ)傳播研究

2018-06-07 08:44楊曉璐袁愛(ài)中
今傳媒 2018年4期
關(guān)鍵詞:微信平臺(tái)

楊曉璐 袁愛(ài)中

摘 要:微信新媒體平臺(tái)對(duì)雙語(yǔ)傳播的發(fā)展帶來(lái)了新的機(jī)遇,“陽(yáng)光西藏”作為西藏電視臺(tái)全國(guó)唯一的藏漢雙語(yǔ)官方微信公眾平臺(tái),采用藏漢合璧的傳播方式在新媒體平臺(tái)取得了良好的傳播效果。本文首先論述微信對(duì)于雙語(yǔ)傳播的價(jià)值,其后對(duì)“陽(yáng)光西藏”的傳播現(xiàn)狀進(jìn)行分析研究,最后提出其不足與發(fā)展建議,以為微信平臺(tái)的藏漢雙語(yǔ)傳播實(shí)踐帶來(lái)幫助。

關(guān)鍵詞:陽(yáng)光西藏;微信平臺(tái);雙語(yǔ)傳播

中圖分類號(hào):G206 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-8122(2018)04-0017-02

自西藏傳媒體制建立開(kāi)始,藏漢雙語(yǔ)傳播一直都是西藏新聞傳播最明顯的特征,為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)發(fā)揮了重要作用。以微信為代表的新興傳播方式的發(fā)展,對(duì)以往的傳播格局和信息消費(fèi)習(xí)慣帶來(lái)了顛覆性的變革,微信傳播時(shí)效性、互動(dòng)性、范圍廣等優(yōu)勢(shì)也為藏漢雙語(yǔ)傳播帶來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇。打破傳統(tǒng)媒體與新媒體的界限,以新媒體提升藏漢雙語(yǔ)傳播力已經(jīng)是西藏媒體的必然選擇。

一、雙語(yǔ)微信公眾平臺(tái)“陽(yáng)光西藏”的傳播價(jià)值

1.藏漢合璧克服藏漢雙版分開(kāi)的不足

西藏媒體在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中形成了藏漢兩版分開(kāi)的系統(tǒng)。以《西藏日?qǐng)?bào)》為例,報(bào)紙出版藏漢兩種語(yǔ)言版本,每個(gè)版本中只存在藏文者漢文單一的語(yǔ)言形式。但是在現(xiàn)實(shí)生活中,由于語(yǔ)言使用習(xí)慣的不同,漢語(yǔ)版本的使用人群大多集中在藏區(qū)經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的城市之中,而在牧區(qū)等邊遠(yuǎn)地方則更多使用藏文版。這樣藏漢完全分流的傳播方式,不僅使傳播成本增加,也一定程度上加劇了城鄉(xiāng)之間發(fā)展的鴻溝,更不利于文化的融合發(fā)展。而“陽(yáng)光西藏”藏漢合璧的傳播方式完全可以克服上述的缺陷,不用單一安排不同的編輯隊(duì)伍,分別編輯藏文版和漢文版,極大減少了傳播成本,更在一定程度上促進(jìn)城鄉(xiāng)均衡發(fā)展,促進(jìn)民族融合。

2.適應(yīng)西藏地區(qū)語(yǔ)言環(huán)境和新媒體的發(fā)展趨勢(shì)

西藏獨(dú)特的地理環(huán)境使西藏缺乏與外界的交流,形成了相對(duì)封閉的社會(huì)環(huán)境。在長(zhǎng)時(shí)間的適應(yīng)中,西藏創(chuàng)造出了自己獨(dú)特的語(yǔ)言交流工具——藏文,由于缺少與外界的聯(lián)系,藏文一直是當(dāng)?shù)氐奈ㄒ唤涣鞴ぞ?。[1]直到今天,西藏地區(qū)的藏族群眾占到90%的比例,這是西藏地區(qū)不可忽視語(yǔ)言環(huán)境特點(diǎn)。另外網(wǎng)絡(luò)和新媒體技術(shù)的快速普及是不可阻擋的發(fā)展趨勢(shì),在西藏地區(qū)也不例外,越來(lái)越多的年輕人使用手機(jī)等網(wǎng)絡(luò)媒體與他人交流和獲得信息,而接觸傳統(tǒng)的受眾越來(lái)越少?!瓣?yáng)光西藏”的目標(biāo)受眾主要是西藏地區(qū)的群眾,依托和利用微信新媒體平臺(tái)的傳播優(yōu)勢(shì),進(jìn)行藏漢雙語(yǔ)傳播,這是尊重少數(shù)民族地區(qū)受眾語(yǔ)言習(xí)慣的必然選擇,更符合新媒體發(fā)展潮流的要求。

3.保護(hù)西藏民族文化,促進(jìn)文化交流融合

西藏具有豐富的自然和人文資源和獨(dú)具特色的優(yōu)秀民族文化。在互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的時(shí)代,以微信為代表的新媒體技術(shù)的發(fā)展,為實(shí)現(xiàn)其民族文化傳播擴(kuò)展了傳播渠道,豐富了傳播方式?!瓣?yáng)光西藏”微信公眾平臺(tái)以西藏歷史文化、民俗旅游,藏族歌舞為主要內(nèi)容,利用雙語(yǔ)傳播的方式對(duì)西藏民間傳統(tǒng)藝術(shù)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行了有效的傳播,對(duì)促進(jìn)民族文化發(fā)展發(fā)揮著不可或缺的作用,獨(dú)具民族特色的傳播內(nèi)容也貼近西藏地區(qū)群眾的精神文化需求。除了滿足本地區(qū)受眾的需求之外,藏漢雙語(yǔ)的傳播模式也可以使藏區(qū)之外的受眾看到當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展現(xiàn)狀和西藏獨(dú)特的風(fēng)土人情。

4.提高民族地區(qū)群眾接近媒體的能力,促進(jìn)民族地區(qū)團(tuán)結(jié)發(fā)展

互聯(lián)網(wǎng)等新媒體技術(shù)的飛速發(fā)展和低門(mén)檻,使任何一個(gè)人都可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)與世界建立連接,而藏漢雙語(yǔ)傳播的模式使西藏群眾獲得了通過(guò)新媒體了解外部世界的途徑。西藏群眾通過(guò)新媒體獲得外部世界的最新信息和知識(shí),個(gè)人的水平和思維能力都在潛移默化中得到發(fā)展和提升,對(duì)于打破高原封閉性有重要影響。作為西藏電視臺(tái)的官方微信平臺(tái),“陽(yáng)光西藏”承擔(dān)著主流媒體在網(wǎng)絡(luò)空間引導(dǎo)輿論的責(zé)任,“陽(yáng)光西藏”以藏漢雙語(yǔ)的方式宣傳國(guó)家的民族區(qū)域自治政策和民族團(tuán)結(jié)政策,使這些政策能在西藏群眾中得到有效宣傳,極大地促進(jìn)了民族地區(qū)的團(tuán)結(jié)發(fā)展。

二、“陽(yáng)光西藏”微信賬號(hào)發(fā)展現(xiàn)狀

1.采用藏漢合璧的傳播方式

作為全國(guó)唯一的藏漢雙語(yǔ)官方微信平臺(tái),這是“陽(yáng)光西藏”最突出的特點(diǎn),也是“陽(yáng)光西藏”之外的其他微信平臺(tái)永遠(yuǎn)無(wú)法超越的優(yōu)勢(shì)?!瓣?yáng)光西藏”自平臺(tái)創(chuàng)立開(kāi)始,便堅(jiān)持藏漢合璧的傳播策略,推送內(nèi)容中的每一個(gè)文字,從文章標(biāo)題到文章內(nèi)容,都采用兩種表達(dá)方式,藏語(yǔ)文字在上面,漢語(yǔ)文字緊隨其后,喜歡藏語(yǔ)閱讀可以直接看藏文內(nèi)容,不懂藏文的可以閱讀漢語(yǔ)文字了解文章內(nèi)容,極大程度上消除了語(yǔ)言的傳播障礙,擴(kuò)大了受眾接受范圍。這種藏漢合璧的傳播方式與《西藏白話報(bào)》有極大的相似性。

2.內(nèi)容豐富,表達(dá)手段多樣,兼顧信息傳播和宣傳功能

作為西藏電視臺(tái)的品牌延伸,“陽(yáng)光西藏”依托于西藏獨(dú)特的文化和特色,對(duì)自己的品牌定位清晰,推送內(nèi)容穩(wěn)定。[2]專注于提供符合自身西藏傳播特色的差異化信息,并且兼具信息傳播、娛樂(lè)、宣傳的多種功能。

“陽(yáng)光西藏”每天推送內(nèi)容的頭條一般為領(lǐng)導(dǎo)人的日?;顒?dòng)和與西藏群眾生活密切相關(guān)的政策消息之類的硬新聞,以這樣的方式在網(wǎng)絡(luò)空間繼續(xù)發(fā)揮著自己輿論引導(dǎo)和政策宣傳的職能,迅速及時(shí)的新聞消息也在很大程度上服務(wù)和指導(dǎo)了群眾的日常生活。

3.影響力不足

本文通過(guò)清博大數(shù)據(jù)平臺(tái)對(duì)陽(yáng)光西藏的運(yùn)行狀況和影響力開(kāi)展研究,時(shí)間區(qū)間為2017年12月10日到12月16日的一個(gè)星期的時(shí)間。通過(guò)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)可知,“陽(yáng)光西藏”在一個(gè)星期之內(nèi)的文章發(fā)布總數(shù)為28篇,超十萬(wàn)文章閱讀數(shù)為0篇,文章閱讀總數(shù)多于十二萬(wàn),平均閱讀數(shù)為4545,文章總點(diǎn)贊數(shù)為553,平均點(diǎn)贊數(shù)為20,最大閱讀數(shù)為12808,最大點(diǎn)贊數(shù)為84,相比于文章閱讀數(shù),點(diǎn)贊量相差甚遠(yuǎn),一方面可能是由于微信用戶缺乏點(diǎn)贊習(xí)慣,另一方面可能是因?yàn)椤瓣?yáng)光西藏”缺乏優(yōu)質(zhì)內(nèi)容激發(fā)讀者的點(diǎn)贊欲望。展現(xiàn)公眾號(hào)實(shí)力的WCI值為744.92,總排名位于11280,表明西藏旅游類微信平臺(tái)的競(jìng)爭(zhēng)力和傳播力不大。

三、“陽(yáng)光西藏”的不足與改進(jìn)策略

1.組織專業(yè)團(tuán)隊(duì),重視微信平臺(tái)運(yùn)營(yíng)管理

“陽(yáng)光西藏”目前沒(méi)有專職的運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì)對(duì)微信公眾號(hào)進(jìn)行運(yùn)營(yíng),大多為西藏電視臺(tái)的編輯記者為微信平臺(tái)供稿,體現(xiàn)出對(duì)微信運(yùn)營(yíng)沒(méi)有足夠的重視。如果沒(méi)有專職人員對(duì)發(fā)布內(nèi)容精心設(shè)計(jì)與安排,不能與粉絲實(shí)現(xiàn)即時(shí)有效的互動(dòng),之前積累的粉絲和影響力會(huì)很快成為泡影,繼而變?yōu)椤敖┦?hào)”。想要打造一個(gè)有影響力并且內(nèi)容優(yōu)質(zhì)的雙語(yǔ)公眾賬號(hào),要建立專業(yè)的雙語(yǔ)運(yùn)營(yíng)人才團(tuán)隊(duì),保證充足的人力、財(cái)力、物力投入,并且出臺(tái)相應(yīng)的管理制度和有效地激勵(lì)措施,從而提高團(tuán)隊(duì)的積極性。

2.搭乘新聞便車(chē),構(gòu)建主題化內(nèi)容生產(chǎn)新模式

當(dāng)今時(shí)代是內(nèi)容為王的時(shí)代,內(nèi)容是傳播之源,是思想之魂,對(duì)內(nèi)容資源的搶奪在新媒體平臺(tái)更加激烈?!瓣?yáng)光西藏”的信息傳達(dá)者是對(duì)西藏文化有強(qiáng)烈興趣的用戶,如果傳播內(nèi)容質(zhì)量不高,很容易造成用戶的流失。內(nèi)容的生產(chǎn)能力已成為“陽(yáng)光西藏”實(shí)現(xiàn)其雙語(yǔ)傳播策略的首要途徑,是傳播內(nèi)容即時(shí)準(zhǔn)確抵達(dá)用戶的重要保障和條件。

“陽(yáng)光西藏”的內(nèi)容往往是固定的幾個(gè)板塊,如“歌曲” “藏歷每日運(yùn)勢(shì)”等。通過(guò)固定板塊化的內(nèi)容生產(chǎn),為“陽(yáng)光西藏”建立了維持長(zhǎng)久關(guān)注的核心受眾群,有紀(jì)念珍藏價(jià)值的同時(shí)克服了傳播內(nèi)容碎片化的弊端。然而這樣模式化的內(nèi)容缺乏對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)的把握,吸引力不夠。通常而言,實(shí)時(shí)熱點(diǎn)最具有時(shí)效性,一些熱點(diǎn)新聞更能夠吸受眾的閱讀興趣,“陽(yáng)光西藏”在內(nèi)容策劃的過(guò)程中,可以搭乘熱點(diǎn)新聞的便車(chē),緊跟熱點(diǎn)潮流,提高關(guān)注度,這種借力熱點(diǎn)的方式為擴(kuò)大影響力提供了支點(diǎn),也吸引了更多粉絲聚合。

3.線上線下無(wú)縫對(duì)接,多種傳播渠道相融合

在新媒體時(shí)代,由于微信即時(shí)、互動(dòng)等特點(diǎn),微信公眾號(hào)早已不是單槍匹馬獨(dú)自運(yùn)作,需要在對(duì)不同平臺(tái)的特點(diǎn)進(jìn)行分析之后,充分利用不同平臺(tái)的優(yōu)勢(shì)。目前“陽(yáng)光西藏”微信平臺(tái)與其它平臺(tái)還沒(méi)有建立合作和互通機(jī)制,多種傳播渠道沒(méi)有有機(jī)融合,缺乏跨平臺(tái)良性互動(dòng)。

首先,西藏電視臺(tái)的媒介融合發(fā)展在西藏各類媒體中位于前列,西藏電視臺(tái)新媒體產(chǎn)品涵蓋了互聯(lián)網(wǎng) PC 端 “牦牦TV”、手機(jī)移動(dòng)客戶端 APP “愛(ài)特西藏” 和微信官網(wǎng)平臺(tái) “最心靈”、藏漢雙語(yǔ)微信平臺(tái) “陽(yáng)光西藏” “一網(wǎng)一端兩微” 的新媒體內(nèi)容平臺(tái)布局基本形成[3]?!瓣?yáng)光西藏”可以通過(guò)板塊的預(yù)先功能化設(shè)計(jì),依托于技術(shù)手段與其它平臺(tái)建立連接,打通與其它平臺(tái)之間的壁壘。

4.數(shù)據(jù)化管理粉絲,強(qiáng)化與用戶互動(dòng)

若是想要通過(guò)微信平臺(tái)實(shí)現(xiàn)品牌傳播最大化,就必須改變傳統(tǒng)的傳播本位主體的思想,通過(guò)互動(dòng)與用戶增加信任和了解,讓互動(dòng)成為建立雙方關(guān)系的潤(rùn)滑劑。只有這種思維才能培養(yǎng)出“陽(yáng)光西藏”在用戶心目中的好感,同時(shí)增強(qiáng)用戶黏度,建立和維持與粉絲用戶群體的長(zhǎng)期穩(wěn)定關(guān)系。“陽(yáng)光西藏”從平臺(tái)設(shè)計(jì)到推送內(nèi)容都缺乏與粉絲的有效互動(dòng),在推送末尾,用戶只能點(diǎn)贊但是不能評(píng)論發(fā)表見(jiàn)解,想要提高與用戶的互動(dòng)性,可以從以下方面改進(jìn)。首先要提高回復(fù)的有效性,其次設(shè)計(jì)新穎的交互活動(dòng),為讀者分享福利。

微信公眾平臺(tái)的傳播機(jī)制更新了傳統(tǒng)傳播理念,其戰(zhàn)略意義應(yīng)得到有效的重視,雙語(yǔ)策略才可以在微信平臺(tái)得到更好的體現(xiàn)。處于雙語(yǔ)傳播前沿的“陽(yáng)光西藏”應(yīng)該突破傳統(tǒng)的“+互聯(lián)網(wǎng)”模式,培育全新的“互聯(lián)網(wǎng)+ ”思維,對(duì)提高微信號(hào)的運(yùn)營(yíng)能力加以重視。積極借鑒其他行業(yè)在微信平臺(tái)運(yùn)營(yíng)方面的做法,盡快探索出適合西藏雙語(yǔ)傳播的獨(dú)特運(yùn)作道路,不斷催生出雙語(yǔ)傳播新模式。

參考文獻(xiàn):

[1] 周德倉(cāng).西藏民族區(qū)域自治背景下的藏漢雙語(yǔ)新聞傳播[J].西藏民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2006(04):30-34+106.

[2] 彭晶.西藏電視臺(tái)全媒體轉(zhuǎn)型模式——微信公共平臺(tái)與電視媒體的互動(dòng)推送[J].西部廣播電視,2015(08):67.

[3] 李玲.省級(jí)電視臺(tái)媒體融合發(fā)展方向——探尋西藏電視臺(tái)傳統(tǒng)與新媒體融合發(fā)展之路[J].廣播電視信息,2017(04):42-45.

[責(zé)任編輯:思涵]

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