摘要：文學(xué)語言的相互聯(lián)系相互貫通形成了豐富、廣泛的文學(xué)，語言不管是在文學(xué)知識(shí)、語言翻譯和文學(xué)中都起著重要的作用，在文學(xué)研究過程中有重要作用。上世紀(jì)90年代后，國內(nèi)的文學(xué)事業(yè)受到外國語言學(xué)、文字語言哲學(xué)和翻譯文學(xué)等方面的作用，所以語言的文學(xué)探索也得到了較快提高和發(fā)展，其中包括文學(xué)理論特征、現(xiàn)代的文學(xué)思想、翻譯理論等多個(gè)研究領(lǐng)域的進(jìn)步。然而現(xiàn)在，以語言特征為目標(biāo)的許多文學(xué)事業(yè)中依然有許多問題和缺陷。文學(xué)語言與文學(xué)理論、翻譯理論、語言交流等，都應(yīng)該進(jìn)一步的進(jìn)行分析和探索。文學(xué)是語言的表現(xiàn)，文學(xué)的思想、狀態(tài)、審美、情緒、描述等都與語言的發(fā)展變化相互關(guān)聯(lián)，相互影響，語言給文學(xué)增添了豐富的形象，所以探索文學(xué)中的語言目的是研究，是探索真實(shí)性的具體表現(xiàn)。本文旨在通過研究上世紀(jì)90年代后文學(xué)語言問題的相應(yīng)的突破關(guān)鍵，爭取探索和總結(jié)現(xiàn)如今我國語言文學(xué)研究中存在的文學(xué)語言問題。

關(guān)鍵詞：文學(xué)研究；文學(xué)語言；問題突破

一、文學(xué)語言的概述

文學(xué)是語言的的展現(xiàn)方式，這種表達(dá)對(duì)文學(xué)基礎(chǔ)性的認(rèn)識(shí)和了解，也是普遍認(rèn)知的關(guān)系，因此從語言的方向探索文學(xué)是文學(xué)研究過程中最主要的環(huán)節(jié)，是基本研究，也是本該的研究過程。文學(xué)知識(shí)中的意識(shí)形態(tài)、事物、美學(xué)、本體、敘述、風(fēng)格等方面都和語言有著密切了聯(lián)系，也能夠從語言的方向進(jìn)行解釋說明。我國俗稱的“外國文學(xué)”基本上是根據(jù)翻譯的手段進(jìn)行工作的，“翻譯”應(yīng)該說是外國文學(xué)語言探索的主要問題，然而翻譯關(guān)鍵是語言的使用和分析，因此從語言的方向去探索外國文學(xué)，能夠全面的了解背后的本質(zhì)和價(jià)值。語言方面的文學(xué)和文學(xué)理論分析不是需不需要的事情，應(yīng)該是怎樣全面和充分的了解[1]。

二、我國文學(xué)研究中的語言問題的關(guān)鍵

在我國上世紀(jì)90年代前，傳統(tǒng)的文學(xué)語言發(fā)展受到了當(dāng)時(shí)政治思想環(huán)境的影響，發(fā)展過程受到了阻礙，這是根據(jù)當(dāng)時(shí)的思想背景和現(xiàn)實(shí)觀念所影響的，國學(xué)的構(gòu)建、新文學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展共同促進(jìn)的文學(xué)的發(fā)展和提高，進(jìn)一步強(qiáng)化了新文學(xué)的作用和價(jià)值，所以，我國的基礎(chǔ)語言文學(xué)是遵循現(xiàn)代漢語為依據(jù)的新文學(xué)模式。任何事情都劃分成形式和內(nèi)容兩個(gè)部分，馬克思認(rèn)為形式和內(nèi)容這兩個(gè)因素之間的關(guān)系緊密，相互依賴，內(nèi)容象征著事物的內(nèi)部方面，形式是事物的表面現(xiàn)象，內(nèi)容是事物發(fā)展的本質(zhì)現(xiàn)象，對(duì)于形式來說擁有更高層次的意義。所以說，可將文學(xué)劃分為藝術(shù)表現(xiàn)和思想兩個(gè)方面，語言固然是文學(xué)藝術(shù)的主要表達(dá)方式，這個(gè)問題的產(chǎn)生是困擾我國之前研究的關(guān)鍵問題。

西方文學(xué)理論的沖擊，其產(chǎn)生的主要作用體現(xiàn)在：翻譯、文學(xué)等方面。其中文學(xué)翻譯的發(fā)展對(duì)我國國內(nèi)的文學(xué)轉(zhuǎn)變和進(jìn)步有強(qiáng)大的推動(dòng)作用和支撐功能，翻譯文學(xué)把外國的物質(zhì)、精神文化用漢語的方式表現(xiàn)出來，進(jìn)而給我國的文學(xué)事業(yè)帶來發(fā)展和創(chuàng)新的生機(jī)。為了讓西方的精神文化在進(jìn)行翻譯工作中不被誤解和偏離，需要具備專業(yè)的翻譯技能和水平。我國在90年代后翻譯水平的發(fā)展明顯，具備文學(xué)思想的翻譯工作受到了人們的重視和了解[2]。在受到外國文學(xué)工作者探究結(jié)果的作用下，翻譯事業(yè)需要充分認(rèn)識(shí)多種國家語言文字，更主要的是了解當(dāng)?shù)匚幕臍v史和文書的內(nèi)涵。只是利用直譯的手段無法正確展示文學(xué)語言中包含的文化內(nèi)涵和歷史環(huán)境，所以要重視語言和文化之間產(chǎn)生的差異和矛盾，并且原作生動(dòng)有趣的語言很難利用直譯在另一種語言中產(chǎn)生相應(yīng)的效果和表達(dá)內(nèi)容。為了增強(qiáng)文學(xué)翻譯工作的質(zhì)量和水平，我國在90年代后期翻譯研究的方向主要表現(xiàn)為文化、語言、背景等方面進(jìn)行研究。最后語言分析學(xué)是一種開放性的分析課題，是對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)觀念和學(xué)術(shù)思想的改變和優(yōu)化，它把思想與語言、事物與語言、形式和本質(zhì)之間的聯(lián)系進(jìn)行認(rèn)知和了解，使人們能清楚地了解到語言和相關(guān)事物之間的關(guān)系，具有重要的探索價(jià)值。

三、現(xiàn)如今，我國文學(xué)研究中語言問題產(chǎn)生的問題

為了提高翻譯文學(xué)、歷史、基礎(chǔ)理論等方面，首先應(yīng)當(dāng)將語言的方面做為研究文學(xué)知識(shí)和文學(xué)中的問題，進(jìn)而為文學(xué)其他方面的探索牢固基礎(chǔ)，近年來文學(xué)知識(shí)、文學(xué)理論探索取得了巨大的提高，然而在內(nèi)容、結(jié)構(gòu)上還有許多問題，需要進(jìn)行探索和分析。首先，關(guān)于文學(xué)史實(shí)整理、分析等理論知識(shí)缺乏相應(yīng)的認(rèn)識(shí)和了解，在晚清時(shí)期白話文的出現(xiàn)對(duì)我國文學(xué)發(fā)展有一定程度的影響，二者的關(guān)系、五四運(yùn)動(dòng)對(duì)新文學(xué)發(fā)展的影響、現(xiàn)代語言的西化情況等。其次，以文學(xué)知識(shí)關(guān)鍵詞分析、文學(xué)語言分析為關(guān)鍵的問題，包括思想方面的語言研究還需要進(jìn)行更加深入的了解和探索[3]。在點(diǎn)評(píng)式等多種方式的文學(xué)評(píng)價(jià)在文學(xué)評(píng)價(jià)中的應(yīng)用，證明的手段在外國現(xiàn)代文論中的實(shí)際適使用，這兩種情況所表明的中西方文論不同的話語手段。最后，中國現(xiàn)代的文學(xué)與翻譯之間的聯(lián)系。翻譯工作的進(jìn)步和發(fā)展對(duì)當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展起到了促進(jìn)的作用，推動(dòng)了當(dāng)代文學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展，所以也需要從正面角度進(jìn)行研究，分析影響的方面和手段，這對(duì)于當(dāng)代文學(xué)的提高有現(xiàn)實(shí)性的價(jià)值和作用。

結(jié)論

本文起初對(duì)語言性文學(xué)的體現(xiàn)做出了簡單的概括，并根據(jù)上世紀(jì)90年代之后語言文學(xué)的分析反面得到了的全方面的進(jìn)展，進(jìn)行了多方面的探索和分析，在這些結(jié)果之中還有許多語言方面的文學(xué)探究課程，主要是在文學(xué)歷史、科學(xué)理論和翻譯理論等方面產(chǎn)生的相關(guān)問題，依然需要不斷的進(jìn)行探索。

參考文獻(xiàn)：

[1]文貴良.回顧與展望：百年文學(xué)語言變革——“文學(xué)語言問題”學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述[J].學(xué)術(shù)月刊，2015（04）.

[2]朱曉進(jìn)，李瑋.語言變革對(duì)中國現(xiàn)代文學(xué)形式發(fā)展的深度影響[J].中國社會(huì)科學(xué)，2015（01）.

[3]李凱.關(guān)于大學(xué)《文學(xué)理論》教材編寫的再思考——以老舍先生《文學(xué)概論講義》為例[J].宜賓學(xué)院學(xué)報(bào)，2012（01）.

作者簡介：劉青云（1995.10）男，民族：漢族，籍貫：陜西西安，單位：空軍預(yù)警學(xué)院。